في رحاب عاشورا: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''في رحاب عاشورا''' تألیف محمدمهدى آصفى (1316یا 1317-1394ش.)، تجزیه و تحلیل فرهنگ عاشورا و دستاوردهای آن، موضوع اثر حاضر است. هدف نویسنده، بیان فرهنگ شهادت و شهادت طلبی و عرضه آن به نسل جوان است. | '''في رحاب عاشورا''' تألیف [[آصفی، محمدمهدی|محمدمهدى آصفى]] (1316یا 1317-1394ش.)، تجزیه و تحلیل فرهنگ عاشورا و دستاوردهای آن، موضوع اثر حاضر است. هدف نویسنده، بیان فرهنگ شهادت و شهادت طلبی و عرضه آن به نسل جوان است. | ||
شیوه وی، تحلیلی و کاربردی است و کمتر به گزارشهای تاریخی درباره عاشورا رو آورده است. به اعتقاد وی قیام عاشورا و حوادث پیرامون آن نمایی است از تاریخ بشریت و آشنایی با آن، آگاهی یافتن بر واقعیات حاکم بر زندگی بشر است. نیز، باور نویسنده این است که در جهان کنونی، شیعیان، در رویارویی و ستیز با دشمنان هستند، و این همان فرهنگی است که ما آن را از امام حسین(ع) و عاشورا به ارث بردهایم. | شیوه وی، تحلیلی و کاربردی است و کمتر به گزارشهای تاریخی درباره عاشورا رو آورده است. به اعتقاد وی قیام عاشورا و حوادث پیرامون آن نمایی است از تاریخ بشریت و آشنایی با آن، آگاهی یافتن بر واقعیات حاکم بر زندگی بشر است. نیز، باور نویسنده این است که در جهان کنونی، شیعیان، در رویارویی و ستیز با دشمنان هستند، و این همان فرهنگی است که ما آن را از امام حسین(ع) و عاشورا به ارث بردهایم. |
نسخهٔ ۲۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۲
في رحاب عاشوراء | |
---|---|
پدیدآوران | آصفی، محمدمهدی (نویسنده) |
ناشر | دار الکتاب الإسلامي |
مکان نشر | ايران - قم |
سال نشر | 1430ق. = 2009م. |
چاپ | يکم |
شابک | 978-964-465-295-0 |
زبان | عربي |
تعداد جلد | 5ج. (در دو مجلد) |
کد کنگره | /آ6ف9 / 75/41 BP |
في رحاب عاشورا تألیف محمدمهدى آصفى (1316یا 1317-1394ش.)، تجزیه و تحلیل فرهنگ عاشورا و دستاوردهای آن، موضوع اثر حاضر است. هدف نویسنده، بیان فرهنگ شهادت و شهادت طلبی و عرضه آن به نسل جوان است.
شیوه وی، تحلیلی و کاربردی است و کمتر به گزارشهای تاریخی درباره عاشورا رو آورده است. به اعتقاد وی قیام عاشورا و حوادث پیرامون آن نمایی است از تاریخ بشریت و آشنایی با آن، آگاهی یافتن بر واقعیات حاکم بر زندگی بشر است. نیز، باور نویسنده این است که در جهان کنونی، شیعیان، در رویارویی و ستیز با دشمنان هستند، و این همان فرهنگی است که ما آن را از امام حسین(ع) و عاشورا به ارث بردهایم.
کتاب، دور دوم از مجموعه وارث پیامبران است. از نگاه نویسنده آگاهی از فرهنگ شهادت و مبارزه طلبی، از مهمترین ابزار مقابله مستضعفان با مستکبران و دین ستیزان است، و این فرهنگ قرآن و عاشوراست. مؤلف، با این نگاه مباحث زیر را در باره نهضت عاشورا به بحث گذاشته است:
عاشورا در آینه تاریخ که در آن عاشورا از نگاه تودهها و نخبهها و دیدگاه سلاطین و حاکمان و اینکه هر سرزمینی کربلا و هر روز عاشوراست؛ به بحث گذاشته شده است.
ثارالله، که در آن، به شکست و پیروزی از دیدگاه قرآن و ارزش شهادت و جایگاه مبارزات حق طلبانه پرداخته شده و تحقیق جامعی در این زمینه ارائه گردیده است. هل من ناصر حسین(ع)، ولاء و برائت در آینه عاشورا، دلایل چهارگانه خطاب استنصار حسین(ع)، متخلفان از یاری حسین(ع)، ارزش وراثت در زندگی انسان، و ابعاد سیاسی قیام امام حسین(ع). [۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، ص298-299
منابع مقاله
معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، کتابشناسی توصیفی اهلبیت علیهمالسلام، قم، مرکز چاپ و نشر مجمع جهانی اهلبیت(ع)، چاپ اول، 1383ش.