۱٬۸۲۲
ویرایش
ابن صائغ، عبدالرحمن بن يوسف: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = ابن صائغ، عبدالرحمان بن يوسف | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابن صائغ، عبدالرحمان بن يوسف | نامهای دیگر = عبدالرحمان بن يوسف | لقب = زينالدين | تخلص = ابن صائغ | نسب...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| خویشاوندان = | | خویشاوندان = | ||
| دین = اسلام | | دین = اسلام | ||
| مذهب = | | مذهب = ؛ | ||
| پیشه = | | پیشه = خطاط؛ | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شاگردان = ؛ | | شاگردان = ؛ | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| درجه علمی = خطاط؛ | | درجه علمی = خطاط؛ | ||
| دانشگاه = | | دانشگاه = | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
خط منسوب را از استادش نوروَسيمى آموخت و ملازم وي بود تا آنكه در كتابت قلم نسخ از او پيشى گرفت. ابن صائغ در آغاز از شيوة ابن عفيف پيروي مىكرد و در اين سبك از ابوعلى زفتاوي بهره مىگرفت، اما سرانحام خود شيوهاي تازه برگزيد كه بين روش كتابت ابن عفيف و شهاب الدين غازي بود. | خط منسوب را از استادش نوروَسيمى آموخت و ملازم وي بود تا آنكه در كتابت قلم نسخ از او پيشى گرفت. ابن صائغ در آغاز از شيوة ابن عفيف پيروي مىكرد و در اين سبك از ابوعلى زفتاوي بهره مىگرفت، اما سرانحام خود شيوهاي تازه برگزيد كه بين روش كتابت ابن عفيف و شهاب الدين غازي بود. | ||
ابن صائغ مكتبهايى در بعضى از مدارس قاهره ايجاد كرد و به تعليم خط پرداخت و مردم گروه گروه از آموزش او بهره گرفتند. رسم «شهادة» يا «اجازه» را كه نشان به كمال رسيدن خطاطان و مجوز آنان در تعليم دادن و ديگران و نوشتن نام خويش بر قطعه است، او در مصر پديد آورد. | |||
ابن صائغ را شيخ الكُتّاب زمان خود خواندهاند و نوشتهاند كه جميع اقلام خط را خوش مىنوشت. | ابن صائغ را شيخ الكُتّاب زمان خود خواندهاند و نوشتهاند كه جميع اقلام خط را خوش مىنوشت. | ||
وي شيخى ظريف، هوشيار و نكته سنج بود و اشعار و نوادر بسيار مىدانست. | |||