۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شيخ الرئيس' به 'شيخ الرئيس') |
جز (جایگزینی متن - 'كرمان' به 'کرمان') |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
مباحثه دوم: پارهاى از مطالب مطرح شده در اين مباحثه، عبارتند از: شئ ثابت در حيوانات؛ شىء ثابت در نباتات؛ نامتناهى بودن آن شىء، در نباتات؛ لزوم وجود امرى ثابت در هر تغيرى و.... | مباحثه دوم: پارهاى از مطالب مطرح شده در اين مباحثه، عبارتند از: شئ ثابت در حيوانات؛ شىء ثابت در نباتات؛ نامتناهى بودن آن شىء، در نباتات؛ لزوم وجود امرى ثابت در هر تغيرى و.... | ||
مباحثه سوم: اين مباحثه، در مورد مسائلى است كه توسط شيخ ابو القاسم | مباحثه سوم: اين مباحثه، در مورد مسائلى است كه توسط شيخ ابو القاسم کرمانى مطرح گرديده است. برخى از مطالب مطرح شده در اين مباحثه عبارتند از: سخن در باره برهانى كه به اثبات وجود نفس مىپردازد؛ تأثير و تأثر و چگونگى آن؛ غيريت يا عدم غيريت بين نفس و مزاج؛ حقيقت احساس لذت و درد؛ علم به ذات خويش و بيان اينكه اين علم از طريق حس يا به وسيله استدلال از راه افعال حاصل نمىشود؛ بحث در مورد حدس و اينكه چنين نيست كه حد وسط تنها از طريق فكر براى انسان حاصل شود؛ مسئله زمان و نامتناهى بودن خط مستقيم و رابطهاش با دايره و قطر آن و... | ||
مباحثه چهارم: اين مباحثه جوابهايى است كه اغلب آنها به نظريات ابو الفرج بن طيب مىباشد و ناظر به مباحثات منطقى در باب كليات خمس، قضاياى منطقى و مقولات عشر و ... است. سپس نگاهى گذرا به معنى عقل بالقوه شده و از هر چيز مجرد از ماده، به عقل تعبير شده است كه براهينى نيز براى اين معنا به كار گرفته شده است. | مباحثه چهارم: اين مباحثه جوابهايى است كه اغلب آنها به نظريات ابو الفرج بن طيب مىباشد و ناظر به مباحثات منطقى در باب كليات خمس، قضاياى منطقى و مقولات عشر و ... است. سپس نگاهى گذرا به معنى عقل بالقوه شده و از هر چيز مجرد از ماده، به عقل تعبير شده است كه براهينى نيز براى اين معنا به كار گرفته شده است. |
ویرایش