اهلبیت علیهالسلام یا چهرههای درخشان در آیه تطهیر: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اهلبیت علیهالسلام یا چهرههای درخشان در آیه تطهیر''' تألیف مرحوم آیتالله شهابالدین اشراقی و آیتالله محمد فاضل | '''اهلبیت علیهالسلام یا چهرههای درخشان در آیه تطهیر''' تألیف مرحوم [[اشراقی، شهابالدین|آیتالله شهابالدین اشراقی]] و [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیتالله محمد فاضل لنکرانی]]، کتاب، تحقیقی در تفسیر آیه تطهیر است. | ||
آیه تطهیر از جمله آیههای معروفی است که در شأن اهلبیت پیامبر(ص) نازل شده و در منابع کهن فریقین، با اسناد گوناگون نقل شده است. | آیه تطهیر از جمله آیههای معروفی است که در شأن اهلبیت پیامبر(ص) نازل شده و در منابع کهن فریقین، با اسناد گوناگون نقل شده است. |
نسخهٔ ۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۹
أهل البيت، يا، چهره هاي درخشان در آيه تطهير | |
---|---|
پدیدآوران | اشراقی، شهابالدین (نویسنده) فاضل موحدی لنکرانی، محمد (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | أهل البيت |
ناشر | دفتر نشر فرهنگ اسلامي |
مکان نشر | ايران - تهران |
سال نشر | 1374ش. |
چاپ | چهارم |
موضوع | تفاسير (سوره احزاب. آيه التطهير)
خاندان نبوت تفاسير شيعه - قرن 14 |
زبان | فارسي - عربي |
کد کنگره | /الف5الف9 / 102/654 BP |
اهلبیت علیهالسلام یا چهرههای درخشان در آیه تطهیر تألیف مرحوم آیتالله شهابالدین اشراقی و آیتالله محمد فاضل لنکرانی، کتاب، تحقیقی در تفسیر آیه تطهیر است.
آیه تطهیر از جمله آیههای معروفی است که در شأن اهلبیت پیامبر(ص) نازل شده و در منابع کهن فریقین، با اسناد گوناگون نقل شده است.
این اثر، در ادامه تفسیر و بررسی این آیه است که با آن، طهارت و عصمت اهلبیت پیامبر(ص) از هر گونه پلیدی و گناه اثبات میشود. انگیزه نویسندگان از تدوین این کتاب، پاسخ به برخی از مفسران متعصب اهل سنت، همچون آلوسی و رشید رضاست که ضمن انکار عصمت اهلبیت(ع)، مدعی هستند که این آیه در شأن همسران پیامبر نازل شده است.
نویسندگان در این کتاب با ذکر پنج نکته، ابتدا ارتباط این فراز آیه را با آیات پیش و پس، که در باره همسران پیامبر(ص) است، بررسی و نتیجهگیری کردهاند که این فراز آیه، مستقل است و در صدد بیان حقیقتی جدای از قبل و بعد خود است. آنان، همچنین به بررسی محتوای آیه پرداخته و ضمن بحثهایی دقیق در باره «اراده خدا»، «رجس» و «اهل بیت» نتیجه گرفتهاند که مراد از «اهل البیت» در این آیه، علی(ع)، فاطمه(س) و فرزندان معصوم آنان میباشد و این همان چیزی است که محدثان شیعه و سنی آن را نقل کرده و پذیرفتهاند. [۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، ص83-84
منابع مقاله
معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، کتابشناسی توصیفی اهلبیت علیهمالسلام، قم، مرکز چاپ و نشر مجمع جهانی اهلبیت(ع)، چاپ اول، 1383ش.