جامع الشروح و الحواشي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
| کد کنگره =‏Z‎‏ ‎‏3013‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏2‎‏ج‎‏2
| کد کنگره =‏Z‎‏ ‎‏3013‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏2‎‏ج‎‏2
| موضوع =
| موضوع =
ادبیات عربی - کتاب‎شناسی
ادبیات عربی - کتاب‌شناسی


اسلام ‏-‏ کتاب شناسى
اسلام ‏-‏ کتاب شناسى


نویسندگان اسلامی - کتاب‎شناسی
نویسندگان اسلامی - کتاب‌شناسی
| ناشر =  
| ناشر =  
هيئة أبوظبي للثقافة و التراث، المجمع الثقافي
هيئة أبوظبي للثقافة و التراث، المجمع الثقافي
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =3
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15137
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11485
| کتابخوان همراه نور =11485
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۴۳: خط ۴۴:
بعد از اين طبقه، دانشمندان علم نحو كتاب‌هاى فراوانى را در اين فن تألیف نمودند كه از جمله مهمترين آن‌ها كتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] است كه با اقبال بسيار زيادى از جانب شارحان و دانشمندان ديگر روبرو گرديد. بعد از به تكامل رسيدن اين فن از تألیف كتاب‌ها، دانشمندان علم فقه نيز بر آن شدند تا براى آسان نمودن فرآيند يادگيرى احكام شرعى براى ديگران، از فن نوشتن شرح و حاشيه نيز استفاده نمايند. از اين رو كتاب‌هاى زيادى در شرح متون كتاب‌هاى فقهى براى دانش‌پژوهان تألیف شد و گوى سبقت را از ساير دانش‌ها در اين زمينه ربودند.
بعد از اين طبقه، دانشمندان علم نحو كتاب‌هاى فراوانى را در اين فن تألیف نمودند كه از جمله مهمترين آن‌ها كتاب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] است كه با اقبال بسيار زيادى از جانب شارحان و دانشمندان ديگر روبرو گرديد. بعد از به تكامل رسيدن اين فن از تألیف كتاب‌ها، دانشمندان علم فقه نيز بر آن شدند تا براى آسان نمودن فرآيند يادگيرى احكام شرعى براى ديگران، از فن نوشتن شرح و حاشيه نيز استفاده نمايند. از اين رو كتاب‌هاى زيادى در شرح متون كتاب‌هاى فقهى براى دانش‌پژوهان تألیف شد و گوى سبقت را از ساير دانش‌ها در اين زمينه ربودند.


در پايان نام تعدادى از كتاب‌ها را به ترتيب حروف الفبا، همراه با شرح و حاشيه‌اى كه دانشمندان مسلمان بر روى آنها نوشته‌اند، مى‌آوريم:
در پايان نام تعدادى از كتاب‌ها را به ترتيب حروف الفبا، همراه با شرح و حاشيه‌اى كه دانشمندان مسلمان بر روى آنها نوشته‌اند، مى‌آوریم:


الآثار: لأبى عبدالله محمد بن الحسن بن فرقد الشيبانى بالولاء (131- 189).
الآثار: لأبى عبدالله محمد بن الحسن بن فرقد الشيبانى بالولاء (131- 189).
خط ۵۹: خط ۶۰:
تعدادى از شرح‌هاى نوشته شده بر اين كتاب:
تعدادى از شرح‌هاى نوشته شده بر اين كتاب:


#شرح بلوغ المرام، تألیف ابراهيم بن الشرف بن ابى القاسم بن ابراهيم بن جمعان (ت 897).
#شرح بلوغ المرام، تألیف ابراهیم بن الشرف بن ابى القاسم بن ابراهیم بن جمعان (ت 897).
#البدر التمام فى شرح بلوغ المرام، تألیف الحسين بن محمد المغربى قاضى صنعاء (ت 1119).
#البدر التمام فى شرح بلوغ المرام، تألیف الحسين بن محمد المغربى قاضى صنعاء (ت 1119).


خط ۷۳: خط ۷۴:
تعدادى از شرح‌هاى نوشته شده بر اين كتاب:
تعدادى از شرح‌هاى نوشته شده بر اين كتاب:


#ترتيب الثقاة للعجلى، تألیف تقى‌الدين على بن عبدالكافى السبکى(ت 756).
#ترتيب الثقاة للعجلى، تألیف تقى‌الدين على بن عبدالكافى السبکی (ت 756).
#تعليقة على الثقاة لابن حبان، تألیف ابوعبدالله محمد بن احمد بن عبدالهادى المقدسى الحنبلى(ت 744.)
#تعليقة على الثقاة لابن حبان، تألیف ابوعبدالله محمد بن احمد بن عبدالهادى المقدسى الحنبلى(ت 744.)


خط ۹۴: خط ۹۵:
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}






[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتابشناسی و علوم کتابداری]]