طبقات الرواة: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]] | [[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]] | ||
[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ ۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۷
| طبقات الرواة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | هاشم، عادل (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | دراسة و تحليل |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| موضوع | محدثان شیعه - حدیث - علم الرجال |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 2ط2هـ 115 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
طبقات الرواة؛ دراسةٌ و تحليلٌ، نوشته پژوهشگر معاصر شیعه، عادل هاشم، پژوهشی تحلیلی و انتقادی است که 4 روش رایج در تقسیم طبقات راویان را نقد می‌کند و خودش روش جدیدی می‌آورد و راویان احادیث را از صدر اسلام تاکنون به 38 طبقه تقسیم می‌کند و به معرفی آنان می‌پردازد. عادل هاشم، می‌نویسد: شناخت طبقات راویان، به فقیه کمک می‌کند تا بتواند اسناد روایات را بهتر بشناسد و در عملیات استنباط گرفتار اشتباه نشود[۱].
هدف و موضوع
عادل هاشم، با بیان اینکه موضوع کتاب حاضر یکی از مباحث مهمّ علم رجال است و شناخت طبقات روایتگران، فواید بسیاری دارد و می‌تواند مشکلات سندی و رجالی را به‌خصوص در راویان مشترک، حلّ کند، تأکید کرده است: منظور از طبقات در اینجا، طبقات فقیهان و اصولیان و شاعران و... نیست، بلکه فقط درصدد شناسایی طبقه‌های راویان احادیث هستیم که در علم رجال، موضوع بحث است[۲]
ساختار و محتوا
نویسنده در کتاب حاضر، بدون تقسیم مطالب به بخش و فصل و مانند آن، بعد از توضیحی درباره معنای طبقه و موضوع و فایده آن در علم رجال و روش‌های تقسیم‌بندی طبقات رجالی و نقد آن، طبقات راویان احادیث را بر طبق دیدگاه خودش (سیر زمانی از بعثت پیامبر(ص) تا عصر حاضر) می‌شناساند و در پایان به معرفی اجمالی چند کتاب مهم در این زمینه می‌پردازد.
نمونه مطالب
- برای تقسیم طبقه‌های راویان، چند شیوه مطرح شده است؛ از جمله:
- شش‌گانه شیخ عبداللطیف عاملی[۳].
- دوازده‌گانه علامه محمدتقی مجلسی[۴].
- ده‌گانه سید محسن اعرجی[۵].
- پنج‌گانه سید حسین صدر[۶].
- اشکال مشترکی که بر مسلک‌های چهارگانه در تدوین طبقات راویان، وارد می‌شود، فقدان معیار مشخص است تا بر اساس آن، بتوانیم از طبقه فعلی به طبقات قبلی برسیم یا از طبقات گذشته به‌سوی طبقات حاضر، سیر کنیم و به‌عبارت‌دیگر، این تقسیم‌ها زنده و فراگیر نیست[۷].
- طبقه 38 عبارت است از طبقه استادان ما، از جمله محمداسحاق فیاض، محمدسعید طباطبایی حکیم و سید علی حسینی سیستانی و بنابراین، ما و هم‌سالان ما در طبقه 39 راویان احادیث هستیم[۸].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.
وابسته‌ها
[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]