۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURفلسفه بوناونتورا: سلوک عشقJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حبیباللهی، اکبر |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = حکمت | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1388 | کد اتوماس...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = NURفلسفه بوناونتورا | | تصویر = NURفلسفه بوناونتورا سلوک عشقJ1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر BT 102/ح۲،ف۸ | ||
| ناشر = حکمت | | ناشر = حکمت | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' فلسفه بوناونتورا: سلوک عشق '''، نوشته اکبر | ''' فلسفه بوناونتورا: سلوک عشق'''، نوشته [[حبیباللهی، اکبر|اکبر حبیباللهی]]، با هدف بررسی تاریخ تحولات فکری - فلسفی - دینی قرن سیزدهم و آرا و افکار متفکری به نام قدیس بوناونتورا (1217-1273م) ذکر میکند. | ||
قدیس بوناونتورا از متفکران برجسته قرن سیزدهم میلادی است. او با ترکیب فلسفه، عرفان و کلام توانست مکتب الاهیاتی نوینی را در زمان خود بهوجود آورد. بوناونتورا در فلسفه طریق آگوستینی را پذیرفت و در عرقان به طریق نوافلاطونی تحت تأثیر دیونیزیوس مجعول پای فشرد. | قدیس بوناونتورا از متفکران برجسته قرن سیزدهم میلادی است. او با ترکیب فلسفه، عرفان و کلام توانست مکتب الاهیاتی نوینی را در زمان خود بهوجود آورد. بوناونتورا در فلسفه طریق آگوستینی را پذیرفت و در عرقان به طریق نوافلاطونی تحت تأثیر دیونیزیوس مجعول پای فشرد. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:الهیات نظری]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||