كتاب الماء (لغت‌نامه جامع پزشکی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '== ساختار== ' به '== ساختار== ')
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ازدی‏، عبدالله بن محمد]] (نويسنده)
[[ازدی‏، عبدالله بن محمد]] (نویسنده)


[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه‌نويس)
[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه‌نويس)
خط ۱۲: خط ۱۲:
| کد کنگره =‏R‎‏ ‎‏121‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏الف‎‏8‎‏*
| کد کنگره =‏R‎‏ ‎‏121‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏4‎‏الف‎‏8‎‏*
| موضوع =
| موضوع =
پزشکی - واژه‌نامه‎ها
پزشکی - واژه‌نامه‌ها
| ناشر =  
| ناشر =  
دانشگاه علوم پزشکی ايران، موسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
دانشگاه علوم پزشکی ايران، مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
| مکان نشر =تهران - ایران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1387 ش
| سال نشر = 1387 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE879AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00879AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =3
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13636
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00879
| کتابخوان همراه نور =00879
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''كتاب الماء''' اثر ابومحمد عبدالله بن محمد ازدى معروف به ابن ذهبى نخستين كتاب لغت در موضوع پزشکى است كه در سه جلد با تحقيق دكتر هادى حسن حمودى منتشر شده است.
 
'''كتاب الماء''' اثر [[ازدی، عبدالله بن محمد|ابومحمد عبدالله بن محمد ازدى]] معروف به ابن ذهبى نخستين كتاب لغت در موضوع پزشکى است كه در سه جلد با تحقيق دكتر هادى حسن حمودى منتشر شده است.


مؤلف در بيان انگيزه‌اش از نگارش كتاب چنين مى‌نويسد كه تلاش كرده كتابى بنويسد كه جمع بين طب و عربیت باشد و در آن امراض و دليل آن و روش علاج آن را ذكر كند و در امر كتابت از اختصار خارج نشود.
مؤلف در بيان انگيزه‌اش از نگارش كتاب چنين مى‌نويسد كه تلاش كرده كتابى بنويسد كه جمع بين طب و عربیت باشد و در آن امراض و دليل آن و روش علاج آن را ذكر كند و در امر كتابت از اختصار خارج نشود.
خط ۳۴: خط ۳۶:


== گزارش محتوا==
== گزارش محتوا==
مؤلف در مقدمه كتاب با اشاره به اين‌كه ابوعبدالرحمن ال[[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] صاحب كتاب [[العين]] نام كتاب خود را از نخستين باب كتابش اخذ كرده و تلاش كرده كه لغت غير عربى را با معادل عربى آن جايگزين كند، اضافه مى‌كند كه من هم نام كتابم را از نخستين عنوان در باب اول كتاب اخذ كردم.
مؤلف در مقدمه كتاب با اشاره به اين‌كه ابوعبدالرحمن ال[[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] صاحب كتاب [[العين]] نام كتاب خود را از نخستين باب كتابش اخذ كرده و تلاش كرده كه لغت غير عربى را با معادل عربى آن جايگزين كند، اضافه مى‌كند كه من هم نام كتابم را از نخستين عنوان در باب اول كتاب اخذ كردم.


كتاب با مقدمه‌اى از هادى حسن حمودى شروع شده است. وى مختصرى از زندگى مؤلف را بيان كرده و دو نسخه‌اى كه از آن براى تحقيق كتاب استفاده كرده را نام برده است: يكى نسخه‌ى عبدالودود الاندلسى كه در بيمارستانى در بغداد طبيب بوده است و در خزانه‌ى كتابخانه‌ى شيخ شمس‌الدين ماوردى يافت شده است و محقق با نام اختصارى «ام» رمزگذارى كرده است و از اين نسخه به‌خاطر قدمتش استفاده كرده است و نسخه‌ى دوم كه از نسخه‌ى اولى استنساخ شده است ظاهرا ناسخ آن محمد بن راجى التيهرتى بوده است كه محقق با نام «م» رمزگذارى كرده است. در ادامه مطالبى از محتويات كتاب را بيان مى‌كند.
كتاب با مقدمه‌اى از هادى حسن حمودى شروع شده است. وى مختصرى از زندگى مؤلف را بيان كرده و دو نسخه‌اى كه از آن براى تحقيق كتاب استفاده كرده را نام برده است: يكى نسخه‌ى عبدالودود الاندلسى كه در بيمارستانى در بغداد طبيب بوده است و در خزانه‌ى كتابخانه‌ى شيخ شمس‌الدين ماوردى يافت شده است و محقق با نام اختصارى «ام» رمزگذارى كرده است و از اين نسخه به‌خاطر قدمتش استفاده كرده است و نسخه‌ى دوم كه از نسخه‌ى اولى استنساخ شده است ظاهرا ناسخ آن محمد بن راجى التيهرتى بوده است كه محقق با نام «م» رمزگذارى كرده است. در ادامه مطالبى از محتويات كتاب را بيان مى‌كند.


نويسنده نيز در مقدمه‌اش علت نامگذارى و انگيزه تألیف را ذكر و چند آيه و روايت بر توجيه نوشتن كتابش ذكر مى‌كند سپس وارد متن كتاب مى‌شود. اولين لفظى كه به آن مى‌پردازد «الماء» است و شاهد آن را آيه شريفه '''«و جعلنا من الماء كل شىء حى»''' ذكر مى‌كند شايد دليل آن چنين باشد: همچنان كه آب زندگى را نويد مى‌دهد شروع اين كتاب كه با نام آب مى‌باشد متضمن همين امر مى‌تواند باشد زيرا بوسيله استفاده از اين كتاب مى‌توان بيماريها و امراض را شناخت و آن را شفا داد. وى سپس واژگانى كه ذيل حرف همزه، باء، تاء، ثاء، جيم و حاء مى‌آيد را ترجمه كرده است.
نویسنده نيز در مقدمه‌اش علت نامگذارى و انگيزه تألیف را ذكر و چند آيه و روايت بر توجيه نوشتن كتابش ذكر مى‌كند سپس وارد متن كتاب مى‌شود. اولين لفظى كه به آن مى‌پردازد «الماء» است و شاهد آن را آيه شريفه '''«و جعلنا من الماء كل شىء حى»''' ذكر مى‌كند شايد دليل آن چنين باشد: همچنان كه آب زندگى را نويد مى‌دهد شروع اين كتاب كه با نام آب مى‌باشد متضمن همين امر مى‌تواند باشد زيرا بوسيله استفاده از اين كتاب مى‌توان بيماريها و امراض را شناخت و آن را شفا داد. وى سپس واژگانى كه ذيل حرف همزه، باء، تاء، ثاء، جيم و حاء مى‌آيد را ترجمه كرده است.


در جلد دوم ترجمه واژگان حروف خاء تا ضاء و در جلد سوم واژگان ساير حروف ذكر شده است.
در جلد دوم ترجمه واژگان حروف خاء تا ضاء و در جلد سوم واژگان ساير حروف ذكر شده است.


== وضعيت كتاب==
== وضعيت كتاب==
در پايان هر جلد فهرست مطالب و در پايان جلد سوم فهرستى از مصادر و مراجع كتاب ذكر شده است.
در پايان هر جلد فهرست مطالب و در پايان جلد سوم فهرستى از مصادر و مراجع كتاب ذكر شده است.


خط ۵۲: خط ۵۰:


== منابع مقاله==
== منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:علوم پزشکی]]