عتر، نورالدین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |حاج محمد عتر | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |۱۹۳۷م. | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |حلب سوریه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |2020م. | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[مصطفى مجاهد]] | ||
[[عبدالوهاب البحيري]] | |||
[[محمد محيي‌الدين عبدالحميد]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ | | data-type="authorWritings" |[[جماليات المفردة القرآنية]] | ||
[[علوم القرآن الكريم]] | |||
[[منهج النقد في علوم | [[منهج النقد في علوم الحدیث]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۶: | خط ۴۱: | ||
'''نورالدین عتر''' (1937-2020م)، عالم، مفسر و محدث سوری. | '''نورالدین عتر''' (1937-2020م)، عالم، مفسر و محدث سوری. | ||
== | ==ولادت== | ||
نورالدین عتر در سال | نورالدین عتر در سال ۱۹۳۷م. در شهر حلب متولد شد. پدرش، حاج محمد عتر یکی از شاگردان خاص و ممتاز شیخ محمد نجیب سراج‌الدین بود. حاج محمد، اهل علم و عمل و مربی و مرشد بود و فرزندش – علامه دکتر نورالدین عتر – را وقف خدمت به دین خدا کرده بود و اسباب این توفیق را برایش فراهم نمود. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۸: | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
# شيخ مصطفى | # شيخ [[مصطفى مجاهد]]؛ | ||
# شيخ محمد محمد السماحي؛ | # شيخ محمد محمد السماحي؛ | ||
# شيخ عبدالوهاب | # شيخ [[عبدالوهاب البحيري]]؛ | ||
# شيخ محمد محيي‌الدين | # شيخ [[محمد محيي‌الدين عبدالحميد]]؛ | ||
# شيخ عبدالله سراج‌الدين حسيني. | # شيخ عبدالله سراج‌الدين حسيني. | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۴: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# | # [http://sozimihrab.org/%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D8%AB-%D9%86%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%8C-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1/ وب‌سایت سوزی میحراب، 16 شهریور 1400] | ||
# [https://noorlib.ir/author/1258 کتابخانه دیجیتال نور] | |||
# | |||
https://noorlib.ir/author/1258 | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ | [[جماليات المفردة القرآنية]] | ||
[[علوم القرآن | [[علوم القرآن الكريم]] | ||
[[منهج النقد في علوم | [[لمحات موجزة في أصول علل الحديث]] | ||
[[مناهج المحدثين العامة في الرواية و التصنيف]] | |||
[[شرح علل الترمذي]] | |||
[[اصول الجرح و التعدیل و علم الرجال]] | |||
[[منهج النقد في علوم الحدیث]] | |||
[[آداب التعامل مع القرآن الکريم]] | [[آداب التعامل مع القرآن الکريم]] | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۱۹: | ||
[[الترمذي و الموازنة بين جامعه و بين الصحيحين]] | [[الترمذي و الموازنة بين جامعه و بين الصحيحين]] | ||
[[الحج و العمرة في الفقه الإسلامي: یدرس أحکام مناسک الحج و العمرة ...]] | [[الحج و العمرة في الفقه الإسلامي: یدرس أحکام مناسک الحج و العمرة...]] | ||
[[معرفة مدار الإسناد و بيان مكانته في علم علل الحديث]] | [[معرفة مدار الإسناد و بيان مكانته في علم علل الحديث]] | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۴۲: | ||
[[شرح النخبة نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر]] | [[شرح النخبة نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر]] | ||
[[الإمام الترمذي و الموازنة بين جامعه و بين الصحيحين]] | [[الإمام الترمذي و الموازنة بين جامعه و بين الصحيحين]] | ||
[[ماذا عن المرأة؟]] | [[ماذا عن المرأة؟]] | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۵۲: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده: | [[رده:دی (1400)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۷
| نام | عتر، نورالدین |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | حاج محمد عتر |
| متولد | ۱۹۳۷م. |
| محل تولد | حلب سوریه |
| رحلت | 2020م. |
| اساتید | مصطفى مجاهد |
| برخی آثار | جماليات المفردة القرآنية |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01258AUTHORCODE |
نورالدین عتر (1937-2020م)، عالم، مفسر و محدث سوری.
ولادت
نورالدین عتر در سال ۱۹۳۷م. در شهر حلب متولد شد. پدرش، حاج محمد عتر یکی از شاگردان خاص و ممتاز شیخ محمد نجیب سراج‌الدین بود. حاج محمد، اهل علم و عمل و مربی و مرشد بود و فرزندش – علامه دکتر نورالدین عتر – را وقف خدمت به دین خدا کرده بود و اسباب این توفیق را برایش فراهم نمود.
تحصیلات
وی در سال ۱۹۵۴م موفق به دریافت مدرک متوسطه دوم در رشته علوم دینی با رتبه نخست شد. سپس به دانشگاه الازهر مصر رفت، در سال ۱۹۵۸م موفق به دریافت دانشنامه لیسانس شد و از آنجا که دارای ویژگی‌های نجابت و پشتکار و تقوا بود موردتوجه اساتیدش در الازهر قرار گرفت.
اساتید
- شيخ مصطفى مجاهد؛
- شيخ محمد محمد السماحي؛
- شيخ عبدالوهاب البحيري؛
- شيخ محمد محيي‌الدين عبدالحميد؛
- شيخ عبدالله سراج‌الدين حسيني.
در سال ۱۹۶۴م موفق به دریافت دانشنامه دکترا در رشته تفسیر و حدیث با رتبه ممتاز شد و پایان‌نامه‌اش را تحت عنوان «طريقة الترمذي في جامعه و الموازنة بينه و بين الصَّحيحين» که از جهت محتوا و روش تحقیق بسیار نمونه و عالی است به رشته تحریر درآورد.
مشاغل و مناصب
پس از فارغ‌التحصیل شدن در مقطع دکترا بلافاصله به سوریه بازگشت. مدت کوتاهی در پایه متوسطه به تدریس پرداخت و سپس از سال ۱۹۶۵ تا ۱۹۶۷م به‌عنوان مدرس حدیث نبوی در دانشگاه اسلامی مدینه منوره استخدام شد.
در سال 1967م به دمشق بازگشت و به‌عنوان مدرس و استاد در دانشکده «شریعت» دانشگاه دمشق منصوب شد و به تدریس حدیث و تفسیر در دانشگاه‌های دمشق و حلب و دیگر دانشگاه‌های اسلامی و مساجد پرداخت.
علامه فقید به‌عنوان کارشناس متخصص جهت بازنگری برنامه‌های آموزشی دانشگاه‌ها و آموزش تحصیلات تکمیلی ایفای خدمت نموده است.
استاد، راهنمایی ده‌ها پایان‌نامه دانشگاهی در مقطع دکترا و کارشناسی ارشد را عهده‌دار بوده است؛ همچنان که داوری پژوهش‌های علمی که به‌منظور ارتقای رتبه مدرسان دانشگاه انجام می‌شده را عهده‌دار بوده است.
وفات
ایشان در سال 2020م از دنیا رفت[۱].
آثار
- الرحلة في طلب الحديث (محقق)؛
- في ظلال الحديث النبوي و معالم البیان النبوي؛
- علوم الحدیث (محقق)؛
- في تفسير القرآن الكریم و أسلوبه المعجز: علمياً و بيانياً؛
- الحج و العمرة في الفقه الإسلامي؛
- منهج النقد في علوم الحديث؛
- علوم القرآن الكریم؛
- المغني في الضعفاء (محقق)؛
- الترمذي و الموازنة بين جامعه و بين الصحيحين؛
- الرحلة في طلب الحديث (محقق)؛
- جماليات المفرده القرآنية؛
- منهج النقد في علوم الحديث؛
- الإتجاهات العامة للإجتهاد و مكانة الحديث الآحادي الصحيح فيها[۲].
پانویس
منابع مقاله
وابسته‌ها
لمحات موجزة في أصول علل الحديث
مناهج المحدثين العامة في الرواية و التصنيف
اصول الجرح و التعدیل و علم الرجال
معايير القبول و الرد لتفسير النص القرآني
في تفسیر القرآن الکریم و أسلوبه المعجز، علمیا و بیانیا
الترمذي و الموازنة بين جامعه و بين الصحيحين
الحج و العمرة في الفقه الإسلامي: یدرس أحکام مناسک الحج و العمرة...
معرفة مدار الإسناد و بيان مكانته في علم علل الحديث
العلمانیون و القرآن الکریم: تا‌ریخیة النص
الإتجاهات العامة للإجتهاد و مکانة الحدیث الآحادي الصحیح فیها
محمد حميد الله سفير الإسلام و أمين التراث الإسلامي في الغرب
في ظلال الحديث النبوي و معالم البیان النبوي: أول دراسة فکریة اجتماعیة و أدبیة جمالیة معاصرة
المفصل في الفقه الحنفي: العبادات
شرح النخبة نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر