۱٬۹۳۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
''' عرفان مسیحی و بودایی '''، تألیف دایستز تیتارو سوزوکی با ترجمه عذرا اسماعیلی، اثری تطبیقی در حوزه عرفانپژوهی به شمار میآید که در آن سوزوکی به مقایسه عرفان مسیحی و عرفان بودایی پرداخته است. | ''' عرفان مسیحی و بودایی '''، تألیف دایستز تیتارو سوزوکی با ترجمه عذرا اسماعیلی، اثری تطبیقی در حوزه عرفانپژوهی به شمار میآید که در آن سوزوکی به مقایسه عرفان مسیحی و عرفان بودایی پرداخته است. | ||
نویسنده از میان سنت عرفانی ستبر | نویسنده از میان سنت عرفانی ستبر مسیحی، مایستر اکهارت را نماینده این عرفان برگزیده و به مقایسه آرای او با دیدگاههایی مشابه در آیین ذن بودایی میپردازد. مؤلف معتقد است که دیدگاههای اکهارت به شیوه اندیشه مکتب ماهایانه و به خصوص ذن بودیسم بسیار نزدیک است. سوزوکی مفاهیمی چون لحظه کنونی، ذات و اوصاف خداوند، تثلیث و... را از دیدگاه اکهارت نقل میکند و سپس آن را با سخنان استادان ذن تطبیق میدهد و نتیجه میگیرد که تجربههای عارفان مسیحی با تجارب متفکران مکتب بودایی ذن یکسان است و تنها زبان و واژگان باعث درک متفاوت از این مکتبهای عرفانی میشود. او با مقایسه مفاهیمی چون تجسد در عرفان مسیحی و تناسخ در آیین بودا، تصلیب در مسیحیت و اشراق (روشن شدگی)، میکوشد دیدگاههای عرفانی مسیحیت و آیین بودا را به یکدیگر نزدیک کند<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص 219-220</ref>. | ||