۱۴٬۲۶۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹۴: | خط ۳۹۴: | ||
محقق امیدوار است این جلد از کتاب در ارتقاء آگاهی مخاطبین از شاخص‌ها و معارهای فکر اسلامی و جوده اختلاف و اجدایی راه اسلام از مکاتب جدید بشری که هر دو متفکر با سبک خود کوشیده‌اند، مفید و موثر افتد. او می‌گوید: آنچه خواننده محترم این کتاب در نهایت برداشت می‌کند این است که اظهارنظر درباره مسائل فکری و ایدئولوژیک کار سهل و آسانی نیست؛ علاوه بر تخصص، نیاز به دقت‌نظر و باریک‌بینی و ذهن حاد و جوال دارد<ref>ر.ک: مقدمه جلد 34، ص11-12</ref>. | محقق امیدوار است این جلد از کتاب در ارتقاء آگاهی مخاطبین از شاخص‌ها و معارهای فکر اسلامی و جوده اختلاف و اجدایی راه اسلام از مکاتب جدید بشری که هر دو متفکر با سبک خود کوشیده‌اند، مفید و موثر افتد. او می‌گوید: آنچه خواننده محترم این کتاب در نهایت برداشت می‌کند این است که اظهارنظر درباره مسائل فکری و ایدئولوژیک کار سهل و آسانی نیست؛ علاوه بر تخصص، نیاز به دقت‌نظر و باریک‌بینی و ذهن حاد و جوال دارد<ref>ر.ک: مقدمه جلد 34، ص11-12</ref>. | ||
استاد شهید در ابتدای اسلام شناسی 1 و 2 می‌نویسد: به نظر من این جزوه چیزی که نیست اسلام‌شناسی است؛ حداکثر این است که بگوییک اسلام‌سرایی یا اسلام‌شاعری است؛ یعنی اسلام موضوع و سوژه یک نوع شعر و تخیل ولی به صورت نثر شده است و البته زیبا هم سروده شده است و بیشتر از سوسیالیسم و کمونیسم و ماتریالیسم تاریخی و اگزیستانسیالیسم مایه گرفته است تا اسلام...<ref>ر.ک: متن کتاب، ج34، ص16</ref>. | |||
پاورقى‌ها، علاوه بر ذکر منابع، به توضیح برخى کلمات و عبارات متن اختصاص یافته است. | پاورقى‌ها، علاوه بر ذکر منابع، به توضیح برخى کلمات و عبارات متن اختصاص یافته است. | ||