۱۰۸٬۹۴۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - 'ابن كثير' به 'ابن كثير') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR17690J1.jpg | |||
| عنوان =الموجز فی اداء القراء السبعه | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[اهوازی، حسن بن علی]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[عمران، عبدالعظیم محمود]] (محقق) | [[عمران، عبدالعظیم محمود]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 75/35 /الف9م8 1385 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - قرائت | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
مکتبة اولاد الشيخ للتراث | |||
| مکان نشر =جیزه - مصر | |||
|موضوع | | سال نشر = 2006 م | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17690AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =977-371-128-5 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17690 | |||
| کتابخوان همراه نور =17690 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''الموجز في اداء القراء السبعة'''، اثر [[اهوازی، حسن بن علی|حسن بن على اهوازى]] (متوفى 446ق)، با تحقيق [[عمران، عبدالعظیم محمود|عبدالعظيم محمود عمران]]، كتابى است در شرح قرائت‌هاى هفت‌گانه معتبر كه به زبان عربى و در قرن پنجم هجرى نوشته شده است. | |||
اين اثر، در ميان كتب قرائات، داراى مكانى رفيع و ارجمند بوده و از جمله امورى كه بر جايگاه ارزشمند علمى آن دلالت دارد، آن است كه اين كتاب، از جمله منابع و مصادر [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] در تأليف كتاب «النشر» مى‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13018/1/20 مقدمه محقق، ص20]</ref> | |||
اين اثر، در ميان كتب قرائات، داراى مكانى رفيع و ارجمند بوده و از جمله امورى كه بر جايگاه ارزشمند علمى آن دلالت دارد، آن است كه اين كتاب، از جمله منابع و مصادر ابن جزرى در تأليف كتاب «النشر» مى‌باشد | |||
==ساختار== | |||
كتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب در دو قسمت تنظيم شده است. در قسمت اول، مطالبى پيرامون ادغام و اظهار حروف و... در قرآن، آمده و در قسمت دوم، به موارد اختلاف در قرائات پرداخته شده است. | كتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب در دو قسمت تنظيم شده است. در قسمت اول، مطالبى پيرامون ادغام و اظهار حروف و... در قرآن، آمده و در قسمت دوم، به موارد اختلاف در قرائات پرداخته شده است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
محقق در مقدمه خويش، ضمن بيان زندگى‌نامه مفصلى از نویسنده و بررسى نسبت كتاب به او، روش خود را در تحقيق و تصحيح كتاب و اقداماتى كه در اين باره انجام داده، شرح داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13018/1/15 مقدمه محقق، ص15 - 23]</ref> | |||
قاريانى كه نویسنده به شرح قرائت‌هاى ايشان پرداخته، عبارتند از: عبدالله بن كثير مكى، نافع بن عبدالرحمن مدنى، عبدالله بن عامر شامى، ابوعمرو بن علاء بصرى، عاصم بن ابى‌النجود اسدى، حمزة بن حبيب تيمى و على بن حمزه كسايى كوفى.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13018/1/29 مقدمه مؤلف، ص29 - 30]</ref> | |||
نویسنده پيش از پرداختن به قرائت‌ها، ابوابى را مشتمل بر شرح آنچه در قرآن فراوان مورد استفاده است، همچون: ادغام، اظهار، اماله، تفخيم و... ذكر كرده است. عناوين برخى از اين ابواب عبارت است از: استعاذه؛ تسميه؛ تغليظ و ترقيق لام؛ ادغام و اظهار در حروفى كه حركت آنها شناخته نمى‌شود؛ لام هل؛ ذكر مذاهب قراء در ادغام دو حرف مثل هم و متجانس با هم هنگامى كه در يك يا دو كلمه كنار هم قرار گيرند؛ ذكر همزه ساكن در فاء الفعل اسماء و افعال و.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13018/1/50 متن كتاب، ص50 - 94]</ref> | |||
در ادامه، به بيان اختلاف قرائت‌ها پرداخته شده است. در اين قسمت، كه از سوره حمد آغاز شده و تا انتهاى قرآن كريم، ادامه يافته است، تك‌تك كلمات مورد اختلاف، به ترتيب سوره‌ها، بيان شده و به موارد اختلافى، اشاره گرديده است. به‌عنوان مثال، در سوره حمد، در آيه چهارم، عاصم و كسايى، «مالك»؛ يعنى با الف خوانده‌اند و بقيه قرّاء، «ملك»؛ يعنى بدون الف قرائت كرده‌اند. در سوره بقره، در آيه نهم، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، نافع و ابوعمرو، «و ما يُخادِعون» خوانده‌اند بقيه،''' «و ما يَخدَعون»''' قرائت كرده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13018/1/95 همان، ص95 - 310]</ref> | |||
در ادامه، به بيان اختلاف قرائت‌ها پرداخته شده است. در اين قسمت، كه از سوره حمد آغاز شده و تا انتهاى قرآن كريم، ادامه يافته است، تك‌تك كلمات مورد اختلاف، به ترتيب سوره‌ها، بيان شده و به موارد اختلافى، اشاره گرديده است. به‌عنوان مثال، در سوره حمد، در آيه چهارم، عاصم و كسايى، «مالك»؛ يعنى با الف خوانده‌اند و بقيه قرّاء، «ملك»؛ يعنى بدون الف قرائت كرده‌اند. در سوره بقره، در آيه نهم، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، نافع و ابوعمرو، «و ما يُخادِعون» خوانده‌اند بقيه، ''' «و ما يَخدَعون» ''' قرائت كرده‌اند | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است. | ||
پاورقى‌ها توسط محقق نوشته شده و در آنها علاوه بر ذكر منابع و توضيح برخى كلمات و عبارات متن، صفحه نسخه اصلى مورد استفاده وى، درج شده است. | پاورقى‌ها توسط محقق نوشته شده و در آنها علاوه بر ذكر منابع و توضيح برخى كلمات و عبارات متن، صفحه نسخه اصلى مورد استفاده وى، درج شده است. | ||
== منابع مقاله == | ==پانويس == | ||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن كتاب. | |||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الموجز فی شرح اداء القراء السبعه]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||