۸۲٬۹۴۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == [[' به '== وابسته‌ها == {{وابسته‌ها}} [[') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01345.jpg|بندانگشتی|بکری، احمد بن عبدالله]] | [[پرونده:NUR01345.jpg|بندانگشتی|بکری، احمد بن عبدالله]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |بکری، احمد بن عبدالله | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | احمد البکری | ||
بکری، ابوالحسن احمد بن عبدالله | بکری، ابوالحسن احمد بن عبدالله | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |عبدالله | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |قرن پنجم و اوایل قرن ششم | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |احتمالا قرن هفتم | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[الأنوار في مولد النبي محمد صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01345AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|بکری (ابهام زدایی)}} | |||
'''ابوالحسن''''''احمد بن عبدالله بكرى''' از علماى قرن پنجم و اوائل قرن ششم هجری، و مؤلف کتاب [[الأنوار في مولد النبي محمد صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم]] | |||
== ولادت == | |||
تاريخ دقيق ولادتش مشخص نيست. | |||
از زندگی او اطلاع دقیقی در دست نیست و تنها با آثارش، که مهمترین و مشهورترین آن‌ها الانوار است، شناخته می‌شود. در منابع امامی، | |||
سه کتاب الانوار فی مولدالنبی محمد، وفاة الزهراء، و مقتل امیرالمؤمنین به او نسبت داده شده است. | |||
== اشتراک در نام == | |||
[[علامه مجلسى]] درباره اين شخصيت چنين نوشته است: «شيخ بزرگوار ابوالحسن بكرى، استاد [[شهيد ثانى]] است و برخى از شاگردان [[شهيد ثانى]] بر او ثناء گفته‌اند و اخبار كتاب‌هاى او موافق با كتاب‌هاى معتبر بوده و ميان علما مشهور است». | |||
با توجه به كلام علامه و اينكه [[شهيد ثانى]] متوفاى 966ق است، ابوالحسن بكرى نيز بايد از علماى قرن دهم باشد. | |||
در مقابل قول [[علامه مجلسى]]، علماى تراجم نظرات ديگرى دارند: | |||
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] و اعيان الشيعة مى‌گويند([[امین، سید محسن|سيد محسن امين]]، ج 3، ص12 و بهاء‌الدين كازرونى، مقدمه مصحح، ص15): ابوالحسن بكرى نام دو نفر است: | |||
#ابوالحسن على بن محمد بكرى؛ | |||
#ابوالحسن احمد بن عبدالله بكرى. | |||
ابوالحسن على بن محمد بكرى، استاد [[شهيد ثانى]] است و متوفاى قرن دهم و مذهب او شافعى است. او كه از اهالى مصر بوده، پس از وفات در كنار مرقد امام شافعى به خاک سپرده شده است. تاريخ وفات او را هم 952ق دانسته‌اند. | |||
اما | اما ابوالحسن، احمد بن عبدالله بكرى، شخصيت مورد نظر ما، هيچ ارتباطى با [[شهيد ثانى]] ندارد. او صاحب سه كتاب از مصادر بحار است به نام‌هاى: | ||
#الأنوار في مولد النبي محمد(ص)؛ | |||
#مقتل أميرالمؤمنين(ع)؛ | |||
#وفاة فاطمة الزهراء(س). | |||
[[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] در كتاب منهاج السنة پيرامون او و كتابش سخن گفته، پس او مقدم بر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] متولد سال 728ق است. | |||
علاوه بر اين، صاحب رياض العلما مى‌گويد: | |||
يك نسخه قديمى از كتاب «الأنوار» ابوالحسن بكرى نزد من هست كه تاريخ كتابت آن 696 هجرى است. | |||
بنابر اين او احتمالا در قرن هفتم وفات يافته است. | |||
شيخ آقا بزرگ هم در الذريعه مى‌فرمايد: «ابوالحسن بكرى صاحب الأنوار، اشعرى مذهب است؛ لكن همچنان كه از كتب او پيداست دوستدار | == دیدگاه بزرگان درباره بکری == | ||
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقا بزرگ]] هم در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعه]] مى‌فرمايد: «ابوالحسن بكرى صاحب الأنوار، اشعرى مذهب است؛ لكن همچنان كه از كتب او پيداست دوستدار شیعیان بوده و از موالى است». | |||
علامه مجلسى هم مضامين كتاب او را موافق با كتب صحيحه و معتبره شيعه مى‌داند. | [[علامه مجلسى]] هم مضامين كتاب او را موافق با كتب صحيحه و معتبره شيعه مى‌داند. | ||
سمهودى، از علماى عامه او را به بطلان و كذب متهم كرده است. | سمهودى، از علماى عامه او را به بطلان و كذب متهم كرده است. | ||
ابن حجر هم او را با عنوان كذاب و دجال توصيف كرده و گفته: او قصه‌هاى دروغ مى‌بافد و قصه‌هاى او در بين مردم معروف است. | [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] هم او را با عنوان كذاب و دجال توصيف كرده و گفته: او قصه‌هاى دروغ مى‌بافد و قصه‌هاى او در بين مردم معروف است.<ref>بهاء‌الدين كازرونى، مقدمه مصحح، ص15</ref> | ||
علامه، سيد محسن امين در اعيان مى‌فرمايد: ابوالحسن احمد بن عبدالله بكرى شيعه است. او در اثبات مدعاى خويش ادله‌اى اقامه مى‌كند، از جمله اينكه: | علامه، [[امین، سید محسن|سيد محسن امين]] در اعيان مى‌فرمايد: ابوالحسن احمد بن عبدالله بكرى شيعه است. او در اثبات مدعاى خويش ادله‌اى اقامه مى‌كند، از جمله اينكه: | ||
#[[علامه مجلسى]] در بحار از او به عنوان شيخ بزرگوار ياد كرده و به كتاب او اعتماد كرده و آن را از مصادر «[[بحار الأنوار]]» قرار داده است (گر چه او را به اشتباه استاد [[شهيد ثانى]] دانسته است). | |||
#[[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] در [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] بسيارى از روايات او را نقل كرده و اخبار كتب او را موافق كتب معتبره شيعه دانسته است. | |||
#سمهودى كه سنى است، بخاطر اينكه كتاب‌هاى بكرى را مخالف مذهب خود ديده آن را به كذب و بطلان متهم كرده است. | |||
#[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، كه سنى متعصبى است، هر بدى را به او نسبت داده، با اينكه استناد قصه‌هاى خرافى به ايشان در هيچ منبعى ذكر نشده است. | |||
پس ابوالحسن، احمد بن عبدالله بكرى، صاحب كتاب «الأنوار»، از متقدمين بوده و شيعه است، همچنان كه موضوع و متن تأليفات او نيز گواهى مى‌دهد.<ref>بهاء‌الدين كازرونى، مقدمه مصحح، ص15</ref> | |||
== آثار== | |||
از تأليفات او تنها سه كتاب، كه از مصادر [[بحار الأنوار]] مى‌باشد در دست است:.<ref>جمعى از نويسندگان، ج 2، ص502، [[امین، سید محسن|سيد محسن امين]]، ج 3، ص12 و بهاء‌الدين كازرونى، مقدمه مصحح، ص15</ref> | |||
#الأنوار في مولد النبي محمد(ص)؛ | |||
#مقتل أميرالمؤمنين على(ع)؛ | |||
#وفاة فاطمة الزهراء(س). | |||
چند كتاب ديگر نيز به ايشان نسبت داده‌اند ولى به نظر مى‌رسد كه انتساب آنان به شخص مورد نظر جاى تأمل دارد. | چند كتاب ديگر نيز به ايشان نسبت داده‌اند ولى به نظر مى‌رسد كه انتساب آنان به شخص مورد نظر جاى تأمل دارد. | ||
==پانويس == | |||
<references/> | |||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
#امين، سيد محسن، اعيان الشيعة، دارالتعارف للمطبوعات بيروت، ج 3 ص12. | |||
#سيره نبوى(ص): ترجمه پارسى ذروة العليا في سيرة المصطفى(ص)، ترجمه بهاء‌الدين كازرونى، نشر علم، 1388. | |||
#[https://rch.ac.ir/article/Details/6616 ر.ک دانشنامه جهان اسلام] | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الأنوار في مولد النبي محمد صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلم]] | |||
[[سیره نبوی صلی‌الله‌علیه‌وآله]] | |||
[[سیره نبوی | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||