المنهاج في ترتيب الحجاج: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR93480J1.jpg | عنوان = المنهاج في ترتيب الحجاج | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = باجی، سلیمان بن خلف (نويسنده) ترکی، عبدالمجید (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ب2م8 155/6 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
نویسنده با اشاره به اینکه برخی از مردم، آداب مجادله نمی‌دانند و در تشخیص حقیقت، حیرانند، افزوده است: به همین جهت، تصمیم گرفتم کتابی در زمینه جدل گردآوری کنم که جامع همه مسائل مورد نیاز و مختصر و مفید باشد و روش صحیح استدلال را آموزش دهد و همه انواع ادله (از کتاب و سنت گرفته تا اجماع و قیاس و غیره) را در بر گیرد و هر سخنی را با مثالی روشن سازد<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص7-8</ref>. | نویسنده با اشاره به اینکه برخی از مردم، آداب مجادله نمی‌دانند و در تشخیص حقیقت، حیرانند، افزوده است: به همین جهت، تصمیم گرفتم کتابی در زمینه جدل گردآوری کنم که جامع همه مسائل مورد نیاز و مختصر و مفید باشد و روش صحیح استدلال را آموزش دهد و همه انواع ادله (از کتاب و سنت گرفته تا اجماع و قیاس و غیره) را در بر گیرد و هر سخنی را با مثالی روشن سازد<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص7-8</ref>. | ||
محقق کتاب، [[عبدالمجید ترکی]]، کتاب حاضر و نویسنده‌اش را معرفی کرده و افزوده است: قطعی و روشن است که [[ابوالولید باجى]] در کتاب منهاج، به پشتیبانی از سخنان مالکیان می‌پردازد و اساساً کتابش را به همین جهت نوشته است، ولی او تقلیدی نمی‌نویسد، بلکه می‌خواهد این اثر را جدلی و انتقادی سامان دهد و ازاین‌رو، نظرات مذاهب سه‌گانه را نیز عرضه می‌کند و در برابر مذهب مالکی قرار می‌دهد تا به هم‌وطنان اندلسی‌اش - که بسیاری از آنان هیچ آگاهی و آشنایی با مجادله و مناظره ندارند - این فنّ را بیاموزد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص19</ref>. | محقق کتاب، [[عبدالمجید ترکی]]، کتاب حاضر و نویسنده‌اش را معرفی کرده و افزوده است: قطعی و روشن است که [[باجی، سلیمان بن خلف|ابوالولید باجى]] در کتاب منهاج، به پشتیبانی از سخنان مالکیان می‌پردازد و اساساً کتابش را به همین جهت نوشته است، ولی او تقلیدی نمی‌نویسد، بلکه می‌خواهد این اثر را جدلی و انتقادی سامان دهد و ازاین‌رو، نظرات مذاهب سه‌گانه را نیز عرضه می‌کند و در برابر مذهب مالکی قرار می‌دهد تا به هم‌وطنان اندلسی‌اش - که بسیاری از آنان هیچ آگاهی و آشنایی با مجادله و مناظره ندارند - این فنّ را بیاموزد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص19</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* کتاب الهی می‌گوید که جدل برای کسی که آگاهی ندارد و حقیقت را نمی‌داند، ممنوع است؛ خدای متعال گفت: '''ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ في ما لَكمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ في ما لَيسَ لَكمْ بِهِ عِلْمٌ... ''' (آل عمران: 66). ولی برای کسی که می‌داند و واقع را محکم می‌یابد، فرمان صادر شد که به مجادله بپردازد؛ خدای متعال فرمود: '''... وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي هِی أَحْسَنُ...''' (نحل: 125)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص8</ref>. | * کتاب الهی می‌گوید که جدل برای کسی که آگاهی ندارد و حقیقت را نمی‌داند، ممنوع است؛ خدای متعال گفت:'''ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ في ما لَكمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ في ما لَيسَ لَكمْ بِهِ عِلْمٌ...''' (آل عمران: 66). ولی برای کسی که می‌داند و واقع را محکم می‌یابد، فرمان صادر شد که به مجادله بپردازد؛ خدای متعال فرمود:'''... وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي هِی أَحْسَنُ...''' (نحل: 125)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص8</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | |||
[[رده:اصول فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۱
| المنهاج في ترتيب الحجاج | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | باجی، سلیمان بن خلف (نويسنده) ترکی، عبدالمجید (محقق) |
| ناشر | دار الغرب الإسلامي |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 2000م |
| چاپ | 3 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ب2م8 155/6 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتابُ المِنهاج في تَرتيبِ الحِجاج، نوشته ادیب، متکلّم و قاضی مالکی اندلسى قرن پنجم قمری، ابوولید سلیمان بن خلف باجى (403-474ق)، آداب اخلاقی و روش‌شناسی مناظره علمی در اصول فقه را با مثال‌هایی انتقادی - کاربردی بر طبق فقه مالکی و 3 مذهب فقهی دیگر آموزش می‌دهد.
هدف و روش
نویسنده با اشاره به اینکه برخی از مردم، آداب مجادله نمی‌دانند و در تشخیص حقیقت، حیرانند، افزوده است: به همین جهت، تصمیم گرفتم کتابی در زمینه جدل گردآوری کنم که جامع همه مسائل مورد نیاز و مختصر و مفید باشد و روش صحیح استدلال را آموزش دهد و همه انواع ادله (از کتاب و سنت گرفته تا اجماع و قیاس و غیره) را در بر گیرد و هر سخنی را با مثالی روشن سازد[۱].
محقق کتاب، عبدالمجید ترکی، کتاب حاضر و نویسنده‌اش را معرفی کرده و افزوده است: قطعی و روشن است که ابوالولید باجى در کتاب منهاج، به پشتیبانی از سخنان مالکیان می‌پردازد و اساساً کتابش را به همین جهت نوشته است، ولی او تقلیدی نمی‌نویسد، بلکه می‌خواهد این اثر را جدلی و انتقادی سامان دهد و ازاین‌رو، نظرات مذاهب سه‌گانه را نیز عرضه می‌کند و در برابر مذهب مالکی قرار می‌دهد تا به هم‌وطنان اندلسی‌اش - که بسیاری از آنان هیچ آگاهی و آشنایی با مجادله و مناظره ندارند - این فنّ را بیاموزد[۲].
ساختار و محتوا
این کتاب، از یک مقدمه و 8 باب به‌ترتیب ذیل تشکیل شده است: مقدمه: انگیزه تألیف کتاب، آداب مناظره و تعریف اصطلاحات رایج بین مناظره‌کنندگان.
- انواع ادله شرعی.
- اقسام سؤال و جواب.
- روش‌های اعتراض بر استدلال قرآنی.
- چگونگی اعتراض بر استدلال روایی.
- شیوه‌های اعتراض بر استدلال بر اساس اجماع.
- استدلال بر اساس معقول الاصل (برداشت‌های عقلی از کتاب و سنت و اجماع مانند لحن و فحوای خطاب و حصر).
- استصحاب حال.
- ترجیحات.
نمونه مباحث
- کتاب الهی می‌گوید که جدل برای کسی که آگاهی ندارد و حقیقت را نمی‌داند، ممنوع است؛ خدای متعال گفت:ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ حاجَجْتُمْ في ما لَكمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ في ما لَيسَ لَكمْ بِهِ عِلْمٌ... (آل عمران: 66). ولی برای کسی که می‌داند و واقع را محکم می‌یابد، فرمان صادر شد که به مجادله بپردازد؛ خدای متعال فرمود:... وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي هِی أَحْسَنُ... (نحل: 125)[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.