شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'دواني، محمد بن اسعد' به 'دوانی، محمد بن اسعد')
 
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۰: خط ۱۰:
[[جرجانی، علی بن محمد]](شارح)
[[جرجانی، علی بن محمد]](شارح)


[[سيالکوتي، عبدالحکيم بن شمس‌الدين]] (شارح)
[[سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس‌الدین]] (شارح)


[[دسوقي‌، محمد بن احمد]] (شارح)
[[دسوقی، محمد]] (شارح)


[[شربيني، عبدالرحمن]] (شارح)
[[شربيني، عبدالرحمن]] (شارح)
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[دوانی، محمد بن اسعد]] (شارح)
[[دوانی، محمد بن اسعد]] (شارح)


| زبان =عربي
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BC‎‏ ‎‏66‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏ ‎‏ک‎‏2027  
| کد کنگره =‏BC‎‏ ‎‏66‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏4‎‏ ‎‏ک‎‏2027  
| موضوع =
| موضوع =
خط ۳۲: خط ۳۲:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =35524
| کتابخانۀ دیجیتال نور =30666
| کتابخوان همراه نور =30666
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۸: خط ۳۹:
}}
}}
   
   
'''شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات'''، کتابی است به زبان عربی با موضوع منطق. اصل کتاب، به نام «[[الرسالة الشمسية]]» اثر [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجم‎الدین عمر بن علی کاتبی قزوینی]] است. [[قطب‌الدین رازی، محمد بن محمد|قطب‎الدین رازی]] شرحی بر این کتاب نوشته که نام کامل آن، «تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية» است. مجموع شارحان و حاشیه‎نویسان کتاب حاضر، قطب‎الدین محمود بن محمد رازی، [[دوانی، محمد بن اسعد|جلال‎الدین دوانی]]، [[جرجانی، علی بن محمد|سید شریف علی بن محمد جرجانی]]، [[دسوقي‌، محمد بن احمد|علامه دسوقی]]، [[سيالکوتي، عبدالحکيم بن شمس‌الدين|عبدالحکیم سیالکوتی]] و شیخ شربینی هستند<ref>ر.ک: کتاب، ج1 و 2، اولین صفحه</ref>.
'''شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات'''، کتابی است به زبان عربی با موضوع منطق. اصل کتاب، به نام «[[الرسالة الشمسية]]» اثر [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجم‌الدین عمر بن علی کاتبی قزوینی]] است. [[قطب‌الدین رازی، محمد بن محمد|قطب‌الدین رازی]] شرحی بر این کتاب نوشته که نام کامل آن، «تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية» است. مجموع شارحان و حاشیه‌نویسان کتاب حاضر، قطب‌الدین محمود بن محمد رازی، [[دوانی، محمد بن اسعد|جلال‌الدین دوانی]]، [[جرجانی، علی بن محمد|سید شریف علی بن محمد جرجانی]]، [[دسوقی، محمد|علامه دسوقی]]، [[سيالکوتي، عبدالحکيم بن شمس‌الدين|عبدالحکیم سیالکوتی]] و شیخ شربینی هستند<ref>ر.ک: کتاب، ج1 و 2، اولین صفحه</ref>.


مؤلف، درباره نحوه قرارگیری مطالب این شروح چنین می‎نویسد: «محتوای مطالب این کتاب را این‎گونه تنظیم کرده‎ام: در ابتدا و در مرکز (صلب) صفحه شرح قطب رازی بر رساله شمسیه [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجم‎الدین عمر بن علی قزوینی]] معروف به [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|کاتبی]] را آوده‎ام، سپس [در پایین آن] حاشیه ‎ریف [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانی]] و سپس حاشیه سیالکوتی را ذکر کرده‎ام [مجموع این سه متن در کتاب در چارچوب مشخصی قرار دارند]؛ در حواشی کتاب هم، ابتدا حاشیه دسوقی ارائه شده و سپس تقریر [[شربيني، عبدالرحمن|شیخ عبدالرحمان شربینی]] (استاد دانشگاه الازهر) بر حاشیه سیالکوتی. حاشیه جلال‎الدین دوانی و متن شمسیه به آخر کتاب ملحق شده است»<ref>ر.ک: همان</ref>.
مؤلف، درباره نحوه قرارگیری مطالب این شروح چنین می‌نویسد: «محتوای مطالب این کتاب را این‌گونه تنظیم کرده‌ام: در ابتدا و در مرکز (صلب) صفحه شرح قطب رازی بر رساله شمسیه [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجم‌الدین عمر بن علی قزوینی]] معروف به [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|کاتبی]] را آوده‌ام، سپس [در پایین آن] حاشیه ‎ریف [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانی]] و سپس حاشیه سیالکوتی را ذکر کرده‌ام [مجموع این سه متن در کتاب در چارچوب مشخصی قرار دارند]؛ در حواشی کتاب هم، ابتدا حاشیه دسوقی ارائه شده و سپس تقریر [[شربيني، عبدالرحمن|شیخ عبدالرحمان شربینی]] (استاد دانشگاه الازهر) بر حاشیه سیالکوتی. [[حاشیه جلال‌الدین دوانی]] و متن شمسیه به آخر کتاب ملحق شده است»<ref>ر.ک: همان</ref>.


حواشی اطراف کتاب، به‎ این صورت ذکر شده است که ابتدا بخشی از متن اصلی با عنوان «قوله» در داخل پرانتز قرار گرفته و خارج از آن شرحش بیان شده است. در شماره‎گذاری صفحات، متن شرح رازی بر شمسیه مبنا قرار گرفته، ولی به دلیل قرارگیری این متن در مرکز صفحات کتاب و ذکر متون دیگر در زیر آن، شماره صفحات در پایین صفحه نبوده و لابه‎لای متن است.
حواشی اطراف کتاب، به‎ این صورت ذکر شده است که ابتدا بخشی از متن اصلی با عنوان «قوله» در داخل پرانتز قرار گرفته و خارج از آن شرحش بیان شده است. در شماره‌گذاری صفحات، متن شرح رازی بر شمسیه مبنا قرار گرفته، ولی به دلیل قرارگیری این متن در مرکز صفحات کتاب و ذکر متون دیگر در زیر آن، شماره صفحات در پایین صفحه نبوده و لابه‌لای متن است.


این مجموعه در دو جلد ارائه شده؛ جلد اول آن از خطبه کتاب شروع می‎شود و مباحث تصورات را ارائه می‎کند. این جلد با ارائه مباحث تعریف (حد و رسم) پایان می‎پذیرد. در جلد دوم کتاب، بحث‎های مربوطه به تصدیقات ارائه می‎شود و پایان‎بخش مباحث این جلد، بحث از لواحق قیاس است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص313</ref>.
این مجموعه در دو جلد ارائه شده؛ جلد اول آن از خطبه کتاب شروع می‌شود و مباحث تصورات را ارائه می‌کند. این جلد با ارائه مباحث تعریف (حد و رسم) پایان می‌پذیرد. در جلد دوم کتاب، بحث‎های مربوطه به تصدیقات ارائه می‌شود و پایان‌بخش مباحث این جلد، بحث از لواحق قیاس است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص313</ref>.


در صفحه پایانی جلد اول کتاب، بیان شده که این اثر در چاپخانه علمی کردستان که صاحب آن فرج‎الله زکی کردی است، به‎ چاپ رسیده است. فهرست مطالب و وعده چاپ جلد دوم در همین صفحه آمده است<ref>ر.ک: همان، ج1، ص343</ref>.
در صفحه پایانی جلد اول کتاب، بیان شده که این اثر در چاپخانه علمی کردستان که صاحب آن فرج‌الله زکی کردی است، به‎ چاپ رسیده است. فهرست مطالب و وعده چاپ جلد دوم در همین صفحه آمده است<ref>ر.ک: همان، ج1، ص343</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
متن کتاب.
متن کتاب.


{{منطق}}
 
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[الرسالة الشمسية]]
[[الرسالة الشمسية]]


خط ۶۴: خط ۶۸:
   
   
[[رده:آثار عمومی منطقی]]
[[رده:آثار عمومی منطقی]]
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد]]
[[رده:سال97-1اردیبهشت الی31]]