۸۵٬۲۳۸
ویرایش
←منابع مقاله
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| شابک =964-7669-42-9 | | شابک =964-7669-42-9 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13946 | ||
| کتابخوان همراه نور =13946 | |||
| کد پدیدآور =00084 | | کد پدیدآور =00084 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
# کتاب «المنطق» نسبت به «[[الحاشية علی تهذيب المنطق للتفتازاني|حاشیه]]»، «شرح شمسیه»، «اللئالى منتظمه»، «جوهر نضید» و کتاب‌هایى ازاین‌دست که کتاب‌های درسى معمول منطق بوده است، کتابى جدید و تازه است و بیش از پنجاه و اندى سال از زمان تألیف آن نمى‌گذرد. همین امر موجب شده مؤلف کتاب، با برخى نظامهای منطقى جدید و آراى بعضى از فیلسوفان اروپایى معاصر برخورد کرده و در تألیف کتاب و طرح تمرین‌های آن به برخى از این سخنان، نظر داشته باشد. | # کتاب «المنطق» نسبت به «[[الحاشية علی تهذيب المنطق للتفتازاني|حاشیه]]»، «شرح شمسیه»، «اللئالى منتظمه»، «جوهر نضید» و کتاب‌هایى ازاین‌دست که کتاب‌های درسى معمول منطق بوده است، کتابى جدید و تازه است و بیش از پنجاه و اندى سال از زمان تألیف آن نمى‌گذرد. همین امر موجب شده مؤلف کتاب، با برخى نظامهای منطقى جدید و آراى بعضى از فیلسوفان اروپایى معاصر برخورد کرده و در تألیف کتاب و طرح تمرین‌های آن به برخى از این سخنان، نظر داشته باشد. | ||
# از امتیازات مهم این کتاب، وجود تمرین‌های مناسب در جاى‌جاى آن است که دانشجویان را در تطبیق قواعد و به‌کارگیری عملى آن ورزیده مى‌کند. | # از امتیازات مهم این کتاب، وجود تمرین‌های مناسب در جاى‌جاى آن است که دانشجویان را در تطبیق قواعد و به‌کارگیری عملى آن ورزیده مى‌کند. | ||
# مؤلف کتاب به خاطر آشنایى و برخورد با برخى مباحث و اشکالات منطقى در عصر حاضر، بعضى مباحث جالب و مفید و تازه را در کتاب مطرح ساخته و | # مؤلف کتاب به خاطر آشنایى و برخورد با برخى مباحث و اشکالات منطقى در عصر حاضر، بعضى مباحث جالب و مفید و تازه را در کتاب مطرح ساخته و بدین‌وسیله پاره‌اى از شبهات را پاسخ گفته است. از جمله این مباحث، مطالبى است که ذیل این عناوین آمده است: «العلم»، «توضیح فى الضرورى»، «تعریف النظر او الفکر»، «الحاجة الى مباحث الالفاظ»، «العنوان و المعنون»، «الحمل و انواعه»، «فى مطلب ماواى و هل و لم»، «التعریف بالمثال»، «التعریف بالتشبیه»، «القسمة»، «المنحرفات»، «من ملحقات العکوس النقض»، «قاعدة النقض التام و نقض الموضوع»، «البدیهیة المنطقیه او الاستدلال المباشر البدیهى»، «الاقترانى الشرطى»، «خاتمة فى لواحق القیاس» و.... | ||
# استفاده از مثالهای فراوان، در مقام تفهیم قواعد و مطالب از دیگر امتیازات این کتاب است. | # استفاده از مثالهای فراوان، در مقام تفهیم قواعد و مطالب از دیگر امتیازات این کتاب است. | ||
# در کتاب «المنطق» مبحث «صناعات خمس» به‌گونه‌ای شایسته و با تفصیلى مناسب و درخور طرح گشته است، درحالى‌که در دیگر کتاب‌های منطقى، کمتر به این مبحث مهم توجه شده است. | # در کتاب «المنطق» مبحث «صناعات خمس» به‌گونه‌ای شایسته و با تفصیلى مناسب و درخور طرح گشته است، درحالى‌که در دیگر کتاب‌های منطقى، کمتر به این مبحث مهم توجه شده است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
یادداشت مترجم کتاب. | یادداشت مترجم کتاب. | ||
{{منطق}} | |||
== وابسته‌ها == | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[المنطق]] | [[المنطق]] | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۶: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:منطق]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار عمومی منطقی]] | ||