روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله== ' به '== منابع مقاله== ')
    جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب. ↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
     
    (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۳: خط ۳:
    | عنوان =روضة الأعلام بمنزلة العربیة من علوم الإسلام
    | عنوان =روضة الأعلام بمنزلة العربیة من علوم الإسلام
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[علمی، سعیده]] (مقدمه نويس)
    [[علمی، سعیده]] (مقدمه‌نويس)


    [[ابن ازرق، محمد بن علی]] (نويسنده)
    [[ابن ازرق، محمد بن علی]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏PJ‎‏ ‎‏6075‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏9‎‏
    | کد کنگره =‏PJ‎‏ ‎‏6075‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏9‎‏
    خط ۱۹: خط ۱۹:
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10909AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10909AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =2
    | تعداد جلد =2
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =17558
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10909
    | کتابخوان همراه نور =10909
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام''' تأليف [[ابن ازرق، محمد بن علی|محمد بن على بن ازرق حميرى غرناطى]] (831-896ق) به زبان عربى است. كتاب در سال 875ق با موضوع علوم ادبيات عرب و فضايل آن تأليف شده است.  
    '''روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام''' تأليف [[ابن ازرق، محمد بن علی|محمد بن على بن ازرق حميرى غرناطى]] (831-896ق) به زبان عربى است. كتاب در سال 875ق با موضوع علوم ادبيات عرب و فضايل آن تأليف شده است.  


    خط ۴۱: خط ۴۳:
    # باب اول با مقدمه‌اى درباره مدلول اسم نحو به لحاظ لغوى و اصطلاحى شروع مى‌شود. فضليت و برترى علوم عربى بر ساير علوم در اين باب بيان شده است. خاتمه اين باب نيز مشتمل بر سه فصل در فضايل علوم عقلى، فضايل علوم نقلى و فضايل علوم مركب از عقلى و نقلى است.
    # باب اول با مقدمه‌اى درباره مدلول اسم نحو به لحاظ لغوى و اصطلاحى شروع مى‌شود. فضليت و برترى علوم عربى بر ساير علوم در اين باب بيان شده است. خاتمه اين باب نيز مشتمل بر سه فصل در فضايل علوم عقلى، فضايل علوم نقلى و فضايل علوم مركب از عقلى و نقلى است.
    # مؤلف در باب دوم كتاب در ضمن دو قاعده و دو مقام به بيان اهميت و منفعت علم نحو و ضرورت نياز به آن در ميان مسلمانان مى‌پردازد.  
    # مؤلف در باب دوم كتاب در ضمن دو قاعده و دو مقام به بيان اهميت و منفعت علم نحو و ضرورت نياز به آن در ميان مسلمانان مى‌پردازد.  
    # نويسنده در باب سوم در ضمن دو فصل حكم استنباط و اشتغال به نحو را از ديدگاه شرع مورد بررسى قرار داده است.
    # نویسنده در باب سوم در ضمن دو فصل حكم استنباط و اشتغال به نحو را از ديدگاه شرع مورد بررسى قرار داده است.
    # در باب چهارم كتاب به نسبت علوم عربى در ميان ساير علوم و فوايد علوم عربى پرداخته مى‌شود. مؤلف پنج فايده را بيان مى‌كند و در مورد هر كدام شرح و توضيح مى‌دهد. همچنين پيرامون قواعد ادبيات عرب و شيوه به كارگيرى آن مطالبى بيان مى‌شود.
    # در باب چهارم كتاب به نسبت علوم عربى در ميان ساير علوم و فوايد علوم عربى پرداخته مى‌شود. مؤلف پنج فايده را بيان مى‌كند و در مورد هر كدام شرح و توضيح مى‌دهد. همچنين پيرامون قواعد ادبيات عرب و شيوه به كارگيرى آن مطالبى بيان مى‌شود.


    خط ۴۷: خط ۴۹:


    == وضعيت كتاب==
    == وضعيت كتاب==
    فهارس آيات، روايات شريفه، ابيات و اشعار، اعلام، كنيه‌ها و لقب‌ها، قبائل و اماكن و كتب، مصادر تحقيق خطى و چاپى و موضوعات و مطالب در انتهاى كتاب ذكر شده است. آدرس آيات و روايات، اختلاف نسخ و بخش‌هايى كه در برخى نسخ افتاده و يا سفيد است و توضيحاتى درباره برخى مطالب و اعلام در پاورقى ذكر شده است.
    فهارس آيات، روايات شريفه، ابيات و اشعار، اعلام، كنيه‌ها و لقب‌ها، قبائل و اماكن و كتب، مصادر تحقيق خطى و چاپى و موضوعات و مطالب در انتهاى كتاب ذكر شده است. آدرس آيات و روايات، اختلاف نسخ و بخش‌هايى كه در برخى نسخ افتاده و يا سفيد است و توضيحاتى درباره برخى مطالب و اعلام در پاورقى ذكر شده است.


    خط ۵۴: خط ۵۴:
    مقدمه و متن كتاب.  
    مقدمه و متن كتاب.  


     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]


    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]]
    [[رده: زبان و ادبیات عربی]]
     
    [[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۸

    روضة الأعلام بمنزلة العربیة من علوم الإسلام
    روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام
    پدیدآورانعلمی، سعیده (مقدمه‌نويس) ابن ازرق، محمد بن علی (نویسنده)
    ناشرمنشورات کلیة الدعوة الإسلامیة
    مکان نشرطرابلس - لیبی
    سال نشر1429 ق
    چاپ1
    موضوعزبان عربی - نحو - بررسی و شناخت علوم اسلامی
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏PJ‎‏ ‎‏6075‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏9‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام تأليف محمد بن على بن ازرق حميرى غرناطى (831-896ق) به زبان عربى است. كتاب در سال 875ق با موضوع علوم ادبيات عرب و فضايل آن تأليف شده است.

    ساختار

    كتاب مشتمل بر تمهيد، مقدمه محقق، چهار باب و يك خاتمه است. سه باب اول كتاب، در جزء اول، و باب چهارم، در جزء دوم آورده شده است.

    مؤلف، در توضيح و شرح مباحث از لطايف و ظرائفى قرآنى، روايات شريف نبوى به نقل از منابع اهل سنت و اشعار عرب فراوان استناد مى‌كند.

    گزارش محتوا

    كتاب به شرح و توضيح علوم عربى و تمايز و برترى اين علم از ساير علوم اختصاص دارد. مؤلف اعتقاد دارد به دليل اينكه قرآن كريم و روايات شريف نبوى به زبان عربى است و اين دو از منابع بزرگ معارف الهى مى‌باشند لذا زبان و علوم عربى نسبت به ساير علوم فضيلت و برترى دارد و تعليم و يادگيرى آن از جمله وظايف مسلمين است.

    محقق كتاب سعيده علمى در مقدمه‌اش بر كتاب، حيات و عصر مؤلف، سبب تأليف كتاب، اساتيد، شاگردان و آثار مؤلف را مورد بررسى قرار داده است.

    مختصرى از مطالب ابواب چهارگانه كتاب به اين ترتيب است:

    1. باب اول با مقدمه‌اى درباره مدلول اسم نحو به لحاظ لغوى و اصطلاحى شروع مى‌شود. فضليت و برترى علوم عربى بر ساير علوم در اين باب بيان شده است. خاتمه اين باب نيز مشتمل بر سه فصل در فضايل علوم عقلى، فضايل علوم نقلى و فضايل علوم مركب از عقلى و نقلى است.
    2. مؤلف در باب دوم كتاب در ضمن دو قاعده و دو مقام به بيان اهميت و منفعت علم نحو و ضرورت نياز به آن در ميان مسلمانان مى‌پردازد.
    3. نویسنده در باب سوم در ضمن دو فصل حكم استنباط و اشتغال به نحو را از ديدگاه شرع مورد بررسى قرار داده است.
    4. در باب چهارم كتاب به نسبت علوم عربى در ميان ساير علوم و فوايد علوم عربى پرداخته مى‌شود. مؤلف پنج فايده را بيان مى‌كند و در مورد هر كدام شرح و توضيح مى‌دهد. همچنين پيرامون قواعد ادبيات عرب و شيوه به كارگيرى آن مطالبى بيان مى‌شود.

    مؤلف، در خاتمه كتاب پيرامون آداب متعلمين و محصلين علوم عربى و اين كه متعلم در برخورد با ديگران بايد متخلق به چه آدابى باشد در سه بخش مطالبى را ذكر مى‌كند.

    وضعيت كتاب

    فهارس آيات، روايات شريفه، ابيات و اشعار، اعلام، كنيه‌ها و لقب‌ها، قبائل و اماكن و كتب، مصادر تحقيق خطى و چاپى و موضوعات و مطالب در انتهاى كتاب ذكر شده است. آدرس آيات و روايات، اختلاف نسخ و بخش‌هايى كه در برخى نسخ افتاده و يا سفيد است و توضيحاتى درباره برخى مطالب و اعلام در پاورقى ذكر شده است.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.

    وابسته‌ها