احمد موعود انجیل: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' احمد موعود انجیل '''، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانی]]، در واقع تفسیر سوره صف، به همراه توضیح‌های اضافی دیگر است که به منظور آشنایی با حقایق اخلاقی و اجتماعی قرآن تألیف شده است. | ''' احمد موعود انجیل'''، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانی]]، در واقع تفسیر سوره صف، به همراه توضیح‌های اضافی دیگر است که به منظور آشنایی با حقایق اخلاقی و اجتماعی قرآن تألیف شده است. | ||
مؤلف در تفسیر آیه شش این سوره به موضوع بشارت مسیح و انجیل به آمدن پیامبری به نام احمد و منظور از فارقلیط در اناجیل پرداخته است. مؤلف این آیه را از سه دیدگاه بررسی کرده است: | مؤلف در تفسیر آیه شش این سوره به موضوع بشارت مسیح و انجیل به آمدن پیامبری به نام احمد و منظور از فارقلیط در اناجیل پرداخته است. مؤلف این آیه را از سه دیدگاه بررسی کرده است: | ||
نسخهٔ ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۵
| احمد موعود انجیل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | تفسیر سوره صف |
| ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1379ش |
| چاپ | 5 |
| شابک | 978-964-548-576-2 |
| موضوع | تفاسیر (سوره صف) - محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - مسیحیت |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /س2الف3 102/86 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
احمد موعود انجیل، نوشته جعفر سبحانی، در واقع تفسیر سوره صف، به همراه توضیح‌های اضافی دیگر است که به منظور آشنایی با حقایق اخلاقی و اجتماعی قرآن تألیف شده است.
مؤلف در تفسیر آیه شش این سوره به موضوع بشارت مسیح و انجیل به آمدن پیامبری به نام احمد و منظور از فارقلیط در اناجیل پرداخته است. مؤلف این آیه را از سه دیدگاه بررسی کرده است:
- نام پیامبری که حضرت مسیح از آمدن وی خبر داده است، «احمد» است و نام مبارک پیامبر اسلام محمد(ص) می‌باشد، دراین‌صورت این علامت چگونه بر او تطبیق می‌کند؟
- چگونه حضرت مسیح تورات تحریف شده را تصدیق کرده است؟
- آیا در اناجیل کنونی با آن همه تحریفات چنین بشارتی وجود دارد؟
مؤلف در ادامه همین مباحث به پرسش‌هایی پیرامون «فارقلیط» که از طرف مسیحیان مطرح شده، با استناد به کتاب انیس‌الاعلام فخرالاسلام پاسخ می‌دهد.
چکیده سخن مؤلف در این بحث این است که منظور از فارقلیط در آیات انجیل که حضرت مسیح به آمدن او بشارت داده است، پیامبر موعود جهانیان است و هرگز نمی‌توان او را به روح‌القدس تفسیر کرد[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص139
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.