القول المبين عن وجوب مسح الرجلين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - 'عليهم السلام' به 'عليهم‌السلام')
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
 
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR00016J1.jpg|بندانگشتی|القول المبین عن وجوب مسح الرجلین]]
| تصویر =NUR00315J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =القول المبین عن وجوب مسح الرجلین
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|القول المبین عن وجوب مسح الرجلین
[[کراجکی، محمد بن علی]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|نام های دیگر کتاب
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏185‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏4‎‏ق‎‏9
|data-type='otherBookNames'|
| موضوع =
|-
مسح
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[کراجکی، محمد بن علی]] (نويسنده)
|-
|زبان  
|data-type='language'|عربی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏185‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ک‎‏4‎‏ق‎‏9
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|مسح


وضو
وضو
|-
| ناشر =
|ناشر  
مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
|data-type='publisher'|موسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث
| مکان نشر =بیروت - لبنان
|-
| سال نشر = 1410 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1410 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE315AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00315AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00315
| کتابخوان همراه نور =00315
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''القول المبين عن وجوب مسح الرجلين''' بخشى از كتاب [[كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد|كنز الفوائد]] نوشته [[کراجکی، محمد بن علی|شيخ ابوالفتح محمد بن على كراجكى]] متوفى 449 هجرى قمرى و از بهترين آثار قلمى ايشان است.


==مؤلف==
نویسنده از بزرگان علماى شيعه و از شاگردان [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] مى‌باشد.
 
 
'''شيخ ابوالفتح محمد بن على كراجكى''' متوفى 449 هجرى قمرى.
 
اين كتاب بخشى از كتاب كنز الفوائد نوشته مؤلف و از بهترين آثار قلمى ايشان است.
 
نويسنده از بزرگان علماى شيعه و از شاگردان [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] مى‌باشد.


==انگيزه نگارش==
==انگيزه نگارش==
خط ۵۲: خط ۳۴:
مؤلف در آغاز كتاب مى‌گويد:
مؤلف در آغاز كتاب مى‌گويد:


«سألت ايدك الله تعالى فى ان اورد لك من القول فى مسح الرجلين، ما يتبين لك به وجوبه، و صحة مذهبنا فيه و صوابه، و انا اجيبك الى ما سألت، و اورد مختصرا نطلب به ما طلبت بعون الله و توفيقه».
«سألت ايدك الله تعالى في ان اورد لك من القول في مسح الرجلين، ما يتبين لك به وجوبه، و صحة مذهبنا فيه و صوابه، و انا اجيبك الى ما سألت، و اورد مختصرا نطلب به ما طلبت بعون الله و توفيقه».


«خداوند ترا موفق بدارد، از من درخواست نمودى تا رساله‌اى در باب مسح رجلين براى تو به نگارش درآورم. و در آن به علت وجوب آن و دليل صحت مذهب شيعه اشاره نمايم.
«خداوند ترا موفق بدارد، از من درخواست نمودى تا رساله‌اى در باب مسح رجلين براى تو به نگارش درآورم. و در آن به علت وجوب آن و دليل صحت مذهب شيعه اشاره نمايم.
خط ۶۰: خط ۴۲:
مسئله وضوء و مسح پا، يكى از مسائل مهمى بوده كه معركه آراء علماء شيعه و سنى در صدر اسلام بوده است.
مسئله وضوء و مسح پا، يكى از مسائل مهمى بوده كه معركه آراء علماء شيعه و سنى در صدر اسلام بوده است.


شيعه طبق روايات معتبر و صحيح، كه از ائمه عليهم‌السلام وارد شده قائل به وجوب مسح پا بوده و علماى اهل تسنن نيز با پيروى از علماى اوليه خود قائل به شستن پا به جاى مسح آن شده‌اند. با توجه به اينكه، مسلمانان پنج وعده در روز نماز مى‌خوانند و براى آن بايد وضوء بگيرند، اين مسئله از مسائل بسيار مبتلابه و روزانه مسلمانان بوده است.
شيعه طبق روايات معتبر و صحيح، كه از ائمه عليهم‌السلام وارد شده قائل به وجوب مسح پا بوده و علماى اهل تسنن نيز با پيروى از علماى اولیه خود قائل به شستن پا به جاى مسح آن شده‌اند. با توجه به اينكه، مسلمانان پنج وعده در روز نماز مى‌خوانند و براى آن بايد وضوء بگيرند، اين مسئله از مسائل بسيار مبتلابه و روزانه مسلمانان بوده است.


==شيوه نگارش==
==شيوه نگارش==




نويسنده در اين كتاب با استدلال به آيه وضوء:
نویسنده در اين كتاب با استدلال به آيه وضوء:


''' «يا ايها الذين آمنوا اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم و ايديكم الى المرافق و امسحوا برؤسكم و ارجلكم الى الكعبين» '''.
''' «يا ايها الذين آمنوا اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم و ايديكم الى المرافق و امسحوا برؤسكم و ارجلكم الى الكعبين»'''.


سوره مائده آيه 6
سوره مائده آيه 6
خط ۷۳: خط ۵۵:
«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، هنگامى كه براى نماز برمى‌خيزيد، صورت و دستهاى خود را تا آرنج بشوييد و سر و پاى خود را تا دو برآمدگى مسح نمائيد».
«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، هنگامى كه براى نماز برمى‌خيزيد، صورت و دستهاى خود را تا آرنج بشوييد و سر و پاى خود را تا دو برآمدگى مسح نمائيد».


و همچنين با استفاده از روايات اهل بيت پيامبر(ص) و با استناد به علم تفسير بنا بر مبناى علماى اهل تسنن در آن دوران و شواهد ادبى و لغوى و استناد به برخى از روايات اهل تسنن و سخنان دانشمندان آنان به اثبات عقيده شيعه در وجوب مسح رجلين در وضو پرداخته است.
و همچنين با استفاده از روايات اهل‌بيت پيامبر(ص) و با استناد به علم تفسير بنا بر مبناى علماى اهل تسنن در آن دوران و شواهد ادبى و لغوى و استناد به برخى از روايات اهل تسنن و سخنان دانشمندان آنان به اثبات عقيده شيعه در وجوب مسح رجلين در وضو پرداخته است.


==عصر نگارش==
==عصر نگارش==




شيخ ابوالفتوح كراجكى از شاگردان [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و از علماى بزرگ شيعه در دوران خود بوده است.
شيخ ابوالفتوح كراجكى از شاگردان [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] و از علماى بزرگ شيعه در دوران خود بوده است.


آن دوران مصادف با حكومت خاندان آل بويه بر بخش زيادى از ممالك اسلامى بوده. خاندان آل بويه، شيعه و ارادتمند به اهل بيت پيامبر(ص) بودند. دوران حكومت آنان حدودا يكصد سال به طول انجاميد و اين دوران همزمان با آغاز غيبت كبرى و درخشش علماى بزرگى همچون [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] بوده است. در اين دوران علماى شيعه فرصت مناسبى براى نشر فرهنگ و معارف اهل بيت پيامبر(ص) پيدا نمودند. و ديگر مانند دورانهاى قبل مجبور به تقيه و يا سكوت نبودند. لذا در اين دوران علماى شيعه به راحتى كتابهاى فراوانى در نشر و اثبات عقايد خود نگاشته‌اند. اين زمان، از زمانهاى درخشش شيعه در تاريخ اسلام به شمار مى‌آيد.
آن دوران مصادف با حكومت خاندان آل بويه بر بخش زيادى از ممالك اسلامى بوده. خاندان آل بويه، شيعه و ارادتمند به اهل‌بيت پيامبر(ص) بودند. دوران حكومت آنان حدودا يكصد سال به طول انجاميد و اين دوران همزمان با آغاز غيبت كبرى و درخشش علماى بزرگى همچون [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] بوده است. در اين دوران علماى شيعه فرصت مناسبى براى نشر فرهنگ و معارف اهل‌بيت پيامبر(ص) پيدا نمودند. و ديگر مانند دورانهاى قبل مجبور به تقيه و يا سكوت نبودند. لذا در اين دوران علماى شيعه به راحتى کتاب‌هاى فراوانى در نشر و اثبات عقايد خود نگاشته‌اند. اين زمان، از زمانهاى درخشش شيعه در تاريخ اسلام به شمار مى‌آيد.


==تحقيق كتاب==
==تحقيق كتاب==
خط ۱۰۰: خط ۸۲:


#اين كتاب توسط انتشارات دارالذخائر در قم به چاپ رسيده است.
#اين كتاب توسط انتشارات دارالذخائر در قم به چاپ رسيده است.
#:تاريخ نشر 1410 هجرى قمرى-در جزء اول كتاب كنز الفوائد كراجكى از ص 151 تا ص 163 به همراه تحقيق شيخ عبدالله نعمه
#:تاريخ نشر 1410 هجرى قمرى-در جزء اول كتاب [[كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد|كنز الفوائد]] كراجكى از ص151 تا ص163 به همراه تحقيق شيخ عبدالله نعمه
#همچنين توسط انتشارات دار الاضواء بيروت در سال 1405 هجرى قمرى به چاپ رسيده است.
#همچنين توسط انتشارات دار الاضواء بيروت در سال 1405 هجرى قمرى به چاپ رسيده است.
 
==وابسته‌ها==
 
{{وابسته‌ها}}
== پیوندها ==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]
[[رده: مباحث خاص فقه]]
[[رده:عبادات]]
[[رده:عبادات]]