۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
دوم: ارائه روايات رسيده از سلف؛ در درجه اول روايات پيامبر(ص) و سپس صحابه و تابعان كه در رأس آنها اهل سنت قرار دارند. | دوم: ارائه روايات رسيده از سلف؛ در درجه اول روايات پيامبر(ص) و سپس صحابه و تابعان كه در رأس آنها اهل سنت قرار دارند. | ||
سوم: پالايش اين روايات بر اساس معيارهاى نقد، با عرضه متشابهات بر محكمات كه از كتاب و سنت گرفته شده و مورد تأييد ادله عقلى است. برای ديدن نمونه بارز از اين نوع تفسير، مىتوان به تفسير آيه شريف ''' «اهدنا الصراط المستقيم» ''' مراجعه كرد كه نویسنده با استفاده از دلالتهاى درونى آيه و نيز با كمك ديگر آيات و ذكر روايات و آوردن سخنان دانشمندان و مفسران، آن را تفسير كرده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/14297/281 همان، ص281]</ref> | سوم: پالايش اين روايات بر اساس معيارهاى نقد، با عرضه متشابهات بر محكمات كه از كتاب و سنت گرفته شده و مورد تأييد ادله عقلى است. برای ديدن نمونه بارز از اين نوع تفسير، مىتوان به تفسير آيه شريف''' «اهدنا الصراط المستقيم»''' مراجعه كرد كه نویسنده با استفاده از دلالتهاى درونى آيه و نيز با كمك ديگر آيات و ذكر روايات و آوردن سخنان دانشمندان و مفسران، آن را تفسير كرده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/14297/281 همان، ص281]</ref> | ||
اين كتاب، نوعى تفسير اثرى بشمار مىرود؛ يعنى در آن، از احاديث و روايات و شيوه نقلى استفاده شده است. البته مقصود مؤلف از «اثرى»، روايات و اخبار تفسيرى شيعه و اهل سنت، اعم از احاديث پيامبر(ص)، اهلبيت(ع)، صحابه و تابعان است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/420/109 رضايى اصفهانى، محمدعلى، ص109]</ref> | اين كتاب، نوعى تفسير اثرى بشمار مىرود؛ يعنى در آن، از احاديث و روايات و شيوه نقلى استفاده شده است. البته مقصود مؤلف از «اثرى»، روايات و اخبار تفسيرى شيعه و اهل سنت، اعم از احاديث پيامبر(ص)، اهلبيت(ع)، صحابه و تابعان است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/420/109 رضايى اصفهانى، محمدعلى، ص109]</ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه، به پيشينه تفسير و برخى شخصيتهاى تفسيرى، همچون [[ | نویسنده در مقدمه، به پيشينه تفسير و برخى شخصيتهاى تفسيرى، همچون [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، مجاهد بن جبر و ميراث تفسيرى پيامبر(ص)، صحابه و تابعين، اشاره كرده، سپس به خلط بين تفاسير صحيح و غير صحيح در اين ميراث تفسيرى، پرداخته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/420/111 رضايى اصفهانى، محمدعلى، ص111]</ref> | ||
ويژگىهاى اين اثر گرانبها را مىتوان در مؤلفههاى زير، خلاصه نمود: | ويژگىهاى اين اثر گرانبها را مىتوان در مؤلفههاى زير، خلاصه نمود: | ||