پرش به محتوا

التفسير البنائي للقرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - 'ش‎ه' به 'ش‌ه')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
قرآن -- مسائل ادبي
قرآن -- مسائل ادبي


| ناشر =آستان قدس رضوي. بنياد پژوهشهای اسلامى  
| ناشر =آستان قدس رضوی. بنياد پژوهشهای اسلامى  


| مکان نشر =ايران - مشهد مقدس  
| مکان نشر =ايران - مشهد مقدس  
خط ۲۹: خط ۲۹:
| شابک =964-444-359-4
| شابک =964-444-359-4
| تعداد جلد =5
| تعداد جلد =5
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21755
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16444
| کتابخوان همراه نور =16444
| کد پدیدآور =08316
| کد پدیدآور =08316
| پس از =
| پس از =
خط ۴۷: خط ۴۸:
این کتاب، یکی از مؤلفات عدیده‌ای است که دکتر [[بستانی، محمود|محمود بستانی]]، درباره قرآن و معارف اسلامی نوشته است. او به جدید بودن و مستحسن بودن این اثر و التزام وی به منابع اصیل اسلامی در نگارش آن گواهی داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21755/1/6 ر.ک: همان]</ref>.
این کتاب، یکی از مؤلفات عدیده‌ای است که دکتر [[بستانی، محمود|محمود بستانی]]، درباره قرآن و معارف اسلامی نوشته است. او به جدید بودن و مستحسن بودن این اثر و التزام وی به منابع اصیل اسلامی در نگارش آن گواهی داده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21755/1/6 ر.ک: همان]</ref>.


همان طور که در مقدمه ناشر هم بیان شده، سعی نویسنده در این کتاب بر نشان دادن وحدت عمومی سوره‌های قرآن بوده است؛ یعنی او هر سوره را به‌مثابه یک کل در نظر گرفته که به‌لحاظ فنی و مادی و معنوی میان آیات آن ارتباط وثیقی برقرار است. او از زوایای متنوعی به این امر نگاه کرده است؛ مثلا یکی از این جهات، نگاه به سوره از جهت موضوعات و اهداف آن است؛ یعنی سوره کریمه یکی از بناهای ذیل را از لحاظ پیوند موضوعاتش به افکار طرح‎شده در آن اتخاذ می‌کند: وحدت اندیشه و موضوع، وحدت اندیشه و تعدد موضوع، وحدت موضوع و تعدد اندیشه، تعدد اندیشه و موضوع.
همان طور که در مقدمه ناشر هم بیان شده، سعی نویسنده در این کتاب بر نشان دادن وحدت عمومی سوره‌های قرآن بوده است؛ یعنی او هر سوره را به‌مثابه یک کل در نظر گرفته که به‌لحاظ فنی و مادی و معنوی میان آیات آن ارتباط وثیقی برقرار است. او از زوایای متنوعی به این امر نگاه کرده است؛ مثلا یکی از این جهات، نگاه به سوره از جهت موضوعات و اهداف آن است؛ یعنی سوره کریمه یکی از بناهای ذیل را از لحاظ پیوند موضوعاتش به افکار طرح‌شده در آن اتخاذ می‌کند: وحدت اندیشه و موضوع، وحدت اندیشه و تعدد موضوع، وحدت موضوع و تعدد اندیشه، تعدد اندیشه و موضوع.


یکی دیگر از این جهات، نگاه به ساختمان سوره از حیث شکل است؛ یعنی یک سوره واحد را می‌توان از جهات بنای افقی آن، یعنی شروع سوره با یک موضوع و پایان یافتنش با همان موضوع در گذر از سلسله موضوعاتی متنوع، دید؛ یا می‌توان از لحاظ بنای طولی به آن نگریست؛ یعنی اینکه سوره با یک موضوع شروع می‌شود و اندک‌اندک در ضمن عرضه آن موضوع ادامه می‌یابد؛ به‌گونه‌ای که با پایان یافتن سوره، آن موضوع نیز پایان می‌پذیرد.
یکی دیگر از این جهات، نگاه به ساختمان سوره از حیث شکل است؛ یعنی یک سوره واحد را می‌توان از جهات بنای افقی آن، یعنی شروع سوره با یک موضوع و پایان یافتنش با همان موضوع در گذر از سلسله موضوعاتی متنوع، دید؛ یا می‌توان از لحاظ بنای طولی به آن نگریست؛ یعنی اینکه سوره با یک موضوع شروع می‌شود و اندک‌اندک در ضمن عرضه آن موضوع ادامه می‌یابد؛ به‌گونه‌ای که با پایان یافتن سوره، آن موضوع نیز پایان می‌پذیرد.
از دیگر منظرهای نگاه به یک سوره از لحاظ شکلی، نگاه به آن از دید مقطعی است. در نگاه مقطعی سوره، موضوعات متعددی را مطرح می‌کند که هرکدام از آنها با یک آیه یا بیشتر که در مقاطع همه آنها تکرار می‌شود، به سر می‌رسد؛ مانند آیه شریفه '''فبأي آلاء ربكما تكذبان'''، در سوره مبارکه الرحمن.
از دیگر منظرهای نگاه به یک سوره از لحاظ شکلی، نگاه به آن از دید مقطعی است. در نگاه مقطعی سوره، موضوعات متعددی را مطرح می‌کند که هرکدام از آنها با یک آیه یا بیشتر که در مقاطع همه آنها تکرار می‌شود، به سر می‌رسد؛ مانند آیه شریفه'''فبأي آلاء ربكما تكذبان'''، در سوره مبارکه الرحمن.


خارج از هدف و شکل، می‌توان سوره را از لحاظ علاقات و ارتباطات نیز بررسی کرد. در یک سوره ممکن است علاقات ذیل مطرح شود:
خارج از هدف و شکل، می‌توان سوره را از لحاظ علاقات و ارتباطات نیز بررسی کرد. در یک سوره ممکن است علاقات ذیل مطرح شود:
خط ۷۰: خط ۷۱:
پیشگفتار ناشر و مقدمه کتاب.
پیشگفتار ناشر و مقدمه کتاب.
   
   
== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند(97)]]
[[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]]