۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علیهم‌السلام' به ' علیهم‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم‌السلام' به ' علیهم‌السلام') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00103 | ||
| کتابخوان همراه نور =00103 | | کتابخوان همراه نور =00103 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الجامع للشرايع''' تألیف [[ابن سعید، یحیی بن احمد|ابوزكريا نجيب‌الدين يحيى بن احمد بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى]] معروف به يحيى بن سعيد (م 690 ق). | '''الجامع للشرايع''' تألیف [[ابن سعید، یحیی بن احمد|ابوزكريا نجيب‌الدين يحيى بن احمد بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى]] معروف به يحيى بن سعيد (م 690 ق). | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۳: | ||
علاوه بر كتاب جامع | علاوه بر كتاب جامع للشرائع، كتب ديگر فقهى همچون «نزهة الناظر»، «قضاء الفوائت»، «كشف الالتباس عن نجاسة الأرجاس»، «مسألة في نجاسة المشركين» از تأليفات وى مى‌باشد كه فقط كتاب «نزهة الناظر» و «جامع الشرائع» از بين آنان چاپ شده است. | ||
كتاب جامع | كتاب جامع للشرائع در بين كتب مؤلف از آنچنان شهرتى برخوردار است كه در كتب تراجم همچنان كه [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] پسر عموى مؤلف را به نام صاحب الشرائع مى‌شناسد وى، به نام صاحب الجامع مشهور شده است. | ||
==علت تأليف== | ==علت تأليف== | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۲: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخۀ متعلّق به حاج ملا مهدى قمشه‌اى كه به كتابخانۀ حسینیۀ تستريه منتقل شده مربوط به قرن 8 و 9 و نسخۀ ديگرى كه متعلّق به [[صدر، حسن |سيد حسن صدر]] در كتابخانۀ سيد محمد مشكاة استاد دانشگاه تهران اشاره شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 61). | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] به دو نسخۀ متعلّق به حاج ملا مهدى قمشه‌اى كه به كتابخانۀ حسینیۀ تستريه منتقل شده مربوط به قرن 8 و 9 و نسخۀ ديگرى كه متعلّق به [[صدر، سید حسن |سيد حسن صدر]] در كتابخانۀ سيد محمد مشكاة استاد دانشگاه تهران اشاره شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 61). | ||
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحۀ 107، نيز به 12 نسخه اشاره نموده است كه قديم‌ترين نسخه‌هاى آن مربوط به قرن 8 و 9 است كه يكى همان نسخۀ حسینیۀ شوشترى‌ها است كه گذشت و ديگرى نسخۀ مسجد اعظم مى‌باشد. | در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحۀ 107، نيز به 12 نسخه اشاره نموده است كه قديم‌ترين نسخه‌هاى آن مربوط به قرن 8 و 9 است كه يكى همان نسخۀ حسینیۀ شوشترى‌ها است كه گذشت و ديگرى نسخۀ مسجد اعظم مى‌باشد. | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۲: | ||
از خصوصيات كتاب اين كه مؤلف به دليل اين كه از قدماء بوده است و بر مشايخ ابن محبوب و غير از او اطلاع و وقوف داشته است بنابراین بدون واسطه از آنها نقل مى‌كند با اين كه صاحب [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] با واسطه از آنها نقل نموده است از اين رو مؤلف بعضى از فتاوا را نقل كرده است و اختيار نموده است كه در آن متفرد و يگانه است. (صفحات 28، 39، 69). | از خصوصيات كتاب اين كه مؤلف به دليل اين كه از قدماء بوده است و بر مشايخ ابن محبوب و غير از او اطلاع و وقوف داشته است بنابراین بدون واسطه از آنها نقل مى‌كند با اين كه صاحب [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]] با واسطه از آنها نقل نموده است از اين رو مؤلف بعضى از فتاوا را نقل كرده است و اختيار نموده است كه در آن متفرد و يگانه است. (صفحات 28، 39، 69). | ||
از طرف ديگر مؤلف به تنهایى احاديثى را نقل مى‌كند كه در هيچ كدام از مصادر احاديث پيدا نمى‌شود و به همين دليل صاحب [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] و صاحب [[ | از طرف ديگر مؤلف به تنهایى احاديثى را نقل مى‌كند كه در هيچ كدام از مصادر احاديث پيدا نمى‌شود و به همين دليل صاحب [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] و صاحب [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]] بدون اين كه از مصدر ديگرى نام ببرند به اين كتاب استناد نموده‌اند. (مستدرك ج /4 39، 49، بحار الأنوار ج 81، ص171). | ||
عبارت روان و بدون پيچيدگى و جامعيت اين كتاب كه يك دوره فقه كامل است از ديگر خصوصيات اين كتاب مى‌باشد. مؤلف معمولا از محمد بن عبدالله بن زهرۀ حسینى (پسر برادر [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] صاحب الغنية‌م 585 ق)، و همين طور شيخ محمد بن ابى البركات صنعانى در كتاب روايت كرده است. | عبارت روان و بدون پيچيدگى و جامعيت اين كتاب كه يك دوره فقه كامل است از ديگر خصوصيات اين كتاب مى‌باشد. مؤلف معمولا از محمد بن عبدالله بن زهرۀ حسینى (پسر برادر [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] صاحب الغنية‌م 585 ق)، و همين طور شيخ محمد بن ابى البركات صنعانى در كتاب روايت كرده است. | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۳: | ||
[[الرجال | [[كتاب الرجال لتقي‌الدين الحسن بن علي بن داود حلي قدس‌سره و يتقدمه كتاب الرجال لابي‌جعفر احمد بن ابي‌عبدالله البرقي رضوان‌الله‌علیه|رجال ابن داود]]: يحيى بن احمد بن سعيد شيخنا الإمام العلاّمة الورع القدوة، كان جامعا لفنون العلم الأدبيّة و الفقهيّة و الأصولیة و كان أورع الفضلاء و أزهدهم له تصانيف جامعة للفوائد منها كتاب «الجامع للشرائع» في الفقه. ([[كتاب الرجال لتقي‌الدين الحسن بن علي بن داود حلي قدس‌سره و يتقدمه كتاب الرجال لابي‌جعفر احمد بن ابي‌عبدالله البرقي رضوان‌الله‌علیه|رجال ابن داود]]، صفحۀ 371، شمارۀ 1660). | ||
[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: قرأت كتاب الجامع في الشرائع تصنيف الفقيه السعيد المعظم شيخ الشيعة في زمانه نجيب‌الدين بن أبيزكريا يحيى بن أحمد بن سعيد، عليه أجمع. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] /2 188). | [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]: قرأت كتاب الجامع في الشرائع تصنيف الفقيه السعيد المعظم شيخ الشيعة في زمانه نجيب‌الدين بن أبيزكريا يحيى بن أحمد بن سعيد، عليه أجمع. ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] /2 188). | ||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۶۶: | ||
- بحار الأنوار ج /1 38، ج /5 71، 337، 338، ج /106 18، ج /104 221، ج /105 56. | - بحار الأنوار ج /1 38، ج /5 71، 337، 338، ج /106 18، ج /104 221، ج /105 56. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||