پروسلوگیون، خطابیهای در باب اثبات خدا: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURپروسلوگیون، خطابیهای در باب اثبات خداJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = آنسلم قدیس (مؤلف)، نام پدیدآوران (نجاتی، افسانه) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = قصیدهس...» ایجاد کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۲۵ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۱
پروسلوگیون، خطابیهای در باب اثبات خدا | |
---|---|
پدیدآوران | آنسلم قدیس (مؤلف)، نام پدیدآوران (نجاتی، افسانه) |
ناشر | قصیدهسرا |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1386 |
چاپ | اول |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
پروسلوگیون، خطابیهای در باب اثبات خدا، برگردان فارسی افسانه نجاتی از نسخه فرانسوی مهمترین اثر آنسلم قدیس (1033-1109م) الاهیدان و فیلسوف مدرسی ایتالیاییتبار انگلیسی و یکی از پرآوازهترین فیلسوفان و الاهیدانان اروپایی سدههای میانه است.
خود آنسلم هدف از نگارش این کتاب را تقاضای برادران ایمانیاش و ملاحظه ادله پیچیده و گوناگون مذکور در کتاب گفتوگو با خود برای کشف دلیلی مستقل و مختصر برای اثبات وجود خداوند میداند که او را به پژوهش در این زمینه کشانده است. آنسلم در این کتاب یک دلیل «وجودشناختی» برای اثبات وجود خداوند آورده است.
پروسلوگیون آنسلم قدیس را از آنجا که در مبانی، با اعترافات آگوستین قدیس موافقت تام دارد، تالی آن دانستهاند؛ زیرا هر دو ایمان را مقدمه فهم تلقی میکنند و به اثبات آن میپردازند. این کتاب همچنین حاوی ردیهای است که گونیلون راهب فرانسوی زمان او بر آن نوشت و آنسلم را به دادن جوابیهای بر آن واداشت.
پروسلوگیون نخستین اثری است که از آنسلم به فارسی برگردانده شده است و این از نکات ارزشمند کتاب است. نکته برجسته دیگر این است که مترجم در این کتاب کوشیده است با قلمی شیوا و ادیبانه به زبان فارسی به ترجمه کتاب اقدام کند. از نکات بارز دیگر کتاب مزینشدن آن به پیشگفتاری از استاد مصطفی ملکیان در هفده صفحه است که به زندگی و آثار آنسلم قدیس و محتوای کتاب پروسلوگیون و همچنین آرای موافق و مخالفی که در طول تاریخ درباره برهان وجودشناختی او پدید آمده، پرداخته است[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص169
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1392ش.