نگاهی به مسیحیت و پاسخ به شبهات: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' نگاهی به مسیحیت و پاسخ به شبهات '''، نوشته علی‌اصغر | ''' نگاهی به مسیحیت و پاسخ به شبهات '''، نوشته [[رضوانی، علی‌اصغر|علی‌اصغر رضوانی]]، با نگاهی انتقادی و تحلیلی با استناد به آیات قرآن و روایات اسلامی به بررسی زندگی و تعالیم حضرت مسیح از دیدگاه مسلمانان پرداخته است. | ||
نویسنده در این کتاب با بررسی و نقد برخی از تعالیم مهم مسیحیت همت گماشته است و به برخی از شبهاتی که مسیحیان درباره قرآن و پیامبر(ص) وارد نموده‌اند، پاسخ داده است. | نویسنده در این کتاب با بررسی و نقد برخی از تعالیم مهم مسیحیت همت گماشته است و به برخی از شبهاتی که مسیحیان درباره قرآن و پیامبر(ص) وارد نموده‌اند، پاسخ داده است. | ||
نسخهٔ ۲۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۴
| نگاهی به مسیحیت و پاسخ به شبهات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رضوانی، علی‌اصغر |
| ناشر | مسجد مقدس جمکران |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1386 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
نگاهی به مسیحیت و پاسخ به شبهات ، نوشته علی‌اصغر رضوانی، با نگاهی انتقادی و تحلیلی با استناد به آیات قرآن و روایات اسلامی به بررسی زندگی و تعالیم حضرت مسیح از دیدگاه مسلمانان پرداخته است.
نویسنده در این کتاب با بررسی و نقد برخی از تعالیم مهم مسیحیت همت گماشته است و به برخی از شبهاتی که مسیحیان درباره قرآن و پیامبر(ص) وارد نموده‌اند، پاسخ داده است.
بررسی شخصیت پولس، کتاب مقدس و انجیل برنابا، تثلیث و شریعت در مسیحیت و اعتقاد به حلول، از جمله موضوعات مهمی است که مؤلف به آن‌ها اشاره کرده است. مسیحیان بدون توجه به محکمات قرآنی، آیات متشابه قرآن را دلیل بر حقانیت عقاید و آیین خود دانسته‌اند، که مؤلف با توجه به آیات محکم قرآنی به شبهات دراین‌باره پاسخ داده است. پاسخ به شبهاتی که مسیحیان نسبت به قرآن و پیامبر اسلام و احادیث وارد کرده‌اند و نشان دادن راهکارهایی برای چگونگی تبلیغ دین اسلام در میان مسیحیان، از دیگر موضوعات مطرح شده در کتاب است[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص149-150
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.