ألفیة السیوطي في مصطلح الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR94778J1.jpg | عنوان = ألفیة السیوطي في مصطلح الحدیث | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) عبدالحمید، محمد محیی‌الدین (شارح) ابو معاذ، طارق بن عوض الله ( سایر) |...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:
متن الفیه، در موضوع علوم حدیث و بیان و شرح اصطلاحات آن است که بعد از تعریف حدیث و سند و اسناد و متن و خبر و اثر، اقسام حدیث از حیث صحیح و حسن و ضعیف و... را بیان می‌کند. همچنین به اصطلاحات مرتبط با راویان احادیث و مباحث پیرامون آن نیز می‌پردازد. ترتیب مطالب نیز مطابق با کتب مشهور علوم حدیث اهل‌سنت مانند علوم الحدیث ابن الصلاح یا المقنع ابن ملقن است.
متن الفیه، در موضوع علوم حدیث و بیان و شرح اصطلاحات آن است که بعد از تعریف حدیث و سند و اسناد و متن و خبر و اثر، اقسام حدیث از حیث صحیح و حسن و ضعیف و... را بیان می‌کند. همچنین به اصطلاحات مرتبط با راویان احادیث و مباحث پیرامون آن نیز می‌پردازد. ترتیب مطالب نیز مطابق با کتب مشهور علوم حدیث اهل‌سنت مانند علوم الحدیث ابن الصلاح یا المقنع ابن ملقن است.


شرح نیز، مطابق با متن ابیات پیش رفته و غالبا به‌صورت روان و ساده و فارغ از هر گونه مطالب زائد، ابیات را شرح داده است گاهی هم به‌حسب اقتضا، تفصیل بیشتری داده است. <ref> </ref>.
شرح نیز، مطابق با متن ابیات پیش رفته و غالبا به‌صورت روان و ساده و فارغ از هر گونه مطالب زائد، ابیات را شرح داده است گاهی هم به‌حسب اقتضا، تفصیل بیشتری داده است.


شارح در مواردی که ناظم اقوالی را به بعض از علما بدون ذکر نامشان منتسب کرده، به نام صاحبان اقوال نیز اشاره می‌کند و دیدگاه آنان را به‌صورت کامل می‌آورد. <ref>همان ج 2 ص12و 13 </ref>.
شارح در مواردی که ناظم اقوالی را به بعض از علما بدون ذکر نامشان منتسب کرده، به نام صاحبان اقوال نیز اشاره می‌کند و دیدگاه آنان را به‌صورت کامل می‌آورد. <ref>همان ج 2 ص12و 13 </ref>.