۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'بهره مند' به 'بهرهمند') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآوران = [[جوادی آملی، عبدالله]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[جوادی آملی، عبدالله]] (نویسنده) | ||
[[ | [[فلاحزاده، محمدحسین]] (محقق) | ||
[[مقدسي، يدالله]] (محقق) | [[مقدسي، يدالله]] (محقق) | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
[[لطيفي، محمود]] (محقق) | [[لطيفي، محمود]] (محقق) | ||
[[ | [[آریانی، جعفر]] (محقق) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =32360 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''مفاتیح الحیاة''' اثر استاد [[جوادی آملی، عبدالله|علامه آیتالله جوادی آملی]] «دام ظله» با اشراف همه جانبه به منابع وحیانی | '''مفاتیح الحیاة''' اثر جمعی از محققان و مدرسان حوزه علمیه قم به نامهای [[فلاحزاده، محمدحسین|محمدحسین فلاحزاده]]، [[مقدسي، يدالله|یدالله مقدسی]]، [[عمادي، کمالالدين|سیدکمالالدین عمادی]]، [[لطيفي، محمود|محمود لطیفی]] و [[آریانی، جعفر|جعفر آریانی]] است که با نظارت [[جوادی آملی، عبدالله|آیتالله جوادی آملی]] این اثر گرانقدر را به رشته تحریر در آورده است. | ||
استاد [[جوادی آملی، عبدالله|علامه آیتالله جوادی آملی]] «دام ظله» با اشراف همه جانبه به منابع وحیانی و با بهره وری کامل از کتاب و سنت و همچنین عقل برهانی و نیز با ژرف بینی خاص به این ایده تفطن دادن که همان طور که بزرگ محدث روزگار ما، جناب [[قمی، عباس|حاج شیخ عباس قمی]] با اثر ماندگار و سودمندش یعنی [[مفاتيح الجنان|مفاتیح الجنان]]، راه بزرگ سلوک و بندگان و ارتباط انسان با خدا را از طریق انجام دادن اعمال عبادی در سه بخش نماز، دعا و زیارات و بهرهمندی از ثواب و پاداش آنها هموار کرد، کتابی دیگر لازم است که جلد دوم و مکمل آن محسوب شود و شئون دنیایی به ویژه امور اجتماعی بندگان را نیز با همان رویکرد، با آموزههای وحیانی مرتبط سازد تا آدمی در زندگی خود از این برنامههای الهی بهرمند گردد و از آثار آن، هم در دنیا و هم در عقبا سود ببرد، از این رو این کتاب، مفاتیح الحیاة نام یافت. | |||
پس رسالت این اثر نفیس و ماندگار این است که با تکیه بر منابع وحیانی، اصول و مبانی و نیز مواد و فروعاتی استنباط و استخراج شوند که در جهت معنا بخشی به زندگی انسانی در ابعاد مختلف اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی و سیاسی به کار آیند. | پس رسالت این اثر نفیس و ماندگار این است که با تکیه بر منابع وحیانی، اصول و مبانی و نیز مواد و فروعاتی استنباط و استخراج شوند که در جهت معنا بخشی به زندگی انسانی در ابعاد مختلف اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی و سیاسی به کار آیند. | ||
بنابر این میتوان نقطه مشترک این اثر با کتاب [[مفاتيح الجنان|مفاتیح الجنان]] را در این دانست که انسان با داشتن حسن فاعلی و حسن فعلی اعم از انجام اعمال عبادی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از ثواب و پاداش الهی بهرهمند میگردد و در هر دو اثر به این ثوابها، عقابها، آثار و پیامد رفتارها توجه شده است؛ اما امتیاز این کتاب این است که مباحث آن، ناظر به رفتار، گفتار و حتی نیتهایی است که توجه و اهتمام به انها مناسبات فردی و اجتماعی و زیست محیطی او را تنظیم، تصحیح و اصلاح میکنند. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با مقدمه علامه جوادی آملی آغاز میشود وبعد از آن | کتاب با مقدمه [[جوادی آملی، عبدالله|علامه جوادی آملی]] آغاز میشود وبعد از آن بخشهای کتاب فهرست بندی میشود که عبارت اند از: | ||
# تعامل انسان با خود | |||
# تعامل انسان با همنوعان | |||
# تعامل مردم و نظام اسلامی | |||
# تعامل انسان با حیوان | |||
# تعامل انسان با خلقت زیست محیطی ودر آخر دارای ضمیه میباشد | |||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
مفاتیح الحیاة اولین بار در تاریخ اردیبهشت ۱۳۹۱ش در نمایشگاه | مفاتیح الحیاة اولین بار در تاریخ اردیبهشت ۱۳۹۱ش در نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران از سوی مرکز نشر اسرا در ۷۷۶ صفحه عرضه شد. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۵: | ||
[[رده:اخلاق اسلامی]] | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] | [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]] | ||
[[رده:مقالات کاربران]] | |||