الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی')
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن''' نوشتۀ دكتر محمد يوسف الشّربجي و به زبان عربى است.نویسنده در اين كتاب به معرفى و تبيين تلاشهاى جلال‌الدين [[سيوطى]] در عرصه علوم قرآنی پرداخته است.نویسنده شاخص بودن [[سيوطى]] در علوم قرآنى، كثرت و تنوع آثار نگاشته شده توسط وى و پاسخ به انتقادات و اتهاماتى كه از جانب برخى از افراد به وى متوجه شده و نيز اشتباهات فراوانى كه در برخى كتب تراجم دربارۀ شرح‌حال وى رخ داده را انگیزه اصلى خود برای تأليف اين كتاب عنوان كرده است.وى در مقدمه كتاب به اهميت موضوع و انگیزه فوق پرداخته و سپس در بخش اول كتاب عصر [[سيوطى]] را از نقطه‌نظر سياسى و اجتماعى و علمى مورد بررسى قرار داده و تأثير آن را بر شخصيت [[سيوطى]] يادآور مى‌شود.
'''الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن''' نوشتۀ دكتر محمد يوسف الشّربجي و به زبان عربى است.نویسنده در اين كتاب به معرفى و تبيين تلاشهاى جلال‌الدين [[سيوطى]] در عرصه علوم قرآنی پرداخته است.نویسنده شاخص بودن [[سيوطى]] در علوم قرآنى، كثرت و تنوع آثار نگاشته شده توسط وى و پاسخ به انتقادات و اتهاماتى كه از جانب برخى از افراد به وى متوجه شده و نيز اشتباهات فراوانى كه در برخى كتب تراجم دربارۀ شرح‌حال وى رخ داده را انگیزه اصلى خود برای تأليف اين كتاب عنوان كرده است.وى در مقدمه كتاب به اهميت موضوع و انگیزه فوق پرداخته و سپس در بخش اول كتاب عصر [[سيوطى]] را از نقطه‌نظر سياسى و اجتماعى و علمى مورد بررسى قرار داده و تأثير آن را بر شخصيت [[سيوطى]] يادآور مى‌شود.


خط ۵۶: خط ۵۴:
در معرفى هریک از اين آثار، نویسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مى‌كند.
در معرفى هریک از اين آثار، نویسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مى‌كند.


الباب الرابع: «الاتقان في علوم القرآن» حاوى یک مقدمه كه در آن به تعريف اصطلاح«علوم قرآنى»، تاريخ علوم قرآن تا زمان [[سيوطى]] و غيره پرداخته شده است و نيز چهار فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول: منهج ال[[سيوطى]] في«الاتقان» كه در آن به معرفى كتاب، روش [[سيوطى]] در آن و مهمترين ديدگاههاى [[سيوطى]] در الاتقان پرداخته شده است.الفصل الثاني:به بررسى مصادر سيوطى در «الاتقان» مى‌پردازد.الفصل الثالث:المقارنة بين برهان الزركشي و إتقان السيوطى.
الباب الرابع: «الاتقان في علوم القرآن» حاوى یک مقدمه كه در آن به تعريف اصطلاح«علوم قرآنى»، تاريخ علوم قرآن تا زمان [[سيوطى]] و غيره پرداخته شده است و نيز چهار فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول: منهج ال[[سيوطى]] في«الاتقان» كه در آن به معرفى كتاب، روش [[سيوطى]] در آن و مهمترين ديدگاه‌هاى [[سيوطى]] در الاتقان پرداخته شده است.الفصل الثاني:به بررسى مصادر سيوطى در «الاتقان» مى‌پردازد.الفصل الثالث:المقارنة بين برهان الزركشي و إتقان السيوطى.


الفصل الرابع:أثر الاتقان فيمن أتى بعده به بررسى تأثير الاتقان در آثارى چون: مفتاح السعادة و مصباح السيادة، الشهب الثواقب و السيوف الهندیة و الاحسان في تعقيب الاتقان اختصاص يافته است.
الفصل الرابع:أثر الاتقان فيمن أتى بعده به بررسى تأثير الاتقان در آثارى چون: مفتاح السعادة و مصباح السيادة، الشهب الثواقب و السيوف الهندیة و الاحسان في تعقيب الاتقان اختصاص يافته است.
خط ۶۹: خط ۶۷:
نویسنده كتاب دكتر محمد يوسف الشّزبجي است.اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 720 صفحه نخستين‌بار در سال 1421 ه‍ -2001‌م از سوى انتشارات «دار المكتبي للطباعة و النشر و التوزيع» سوريه منتشر شده است.
نویسنده كتاب دكتر محمد يوسف الشّزبجي است.اين كتاب در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 720 صفحه نخستين‌بار در سال 1421 ه‍ -2001‌م از سوى انتشارات «دار المكتبي للطباعة و النشر و التوزيع» سوريه منتشر شده است.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}