۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR03163J1.jpg | | تصویر =NUR03163J1.jpg | ||
| عنوان =المعجزه | | عنوان =المعجزه القرآنيه حقایق علمیه قاطعه | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شابک =9959-22-546-1 | | شابک =9959-22-546-1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03163 | ||
| کتابخوان همراه نور =03163 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المعجزة القرآنية حقايق علمية قاطعة''' احمد عمر | '''المعجزة القرآنية حقايق علمية قاطعة'''، اثر احمد عمر ابوشوفة، پيرامون برخى از مسائل علمى قرآن به ویژه اعجاز قرآن نوشته شده است. | ||
فصل اول:المعجزة القرآنية:در اين قسمت ابتدا معجزه را تعريف، براىآن چند شرط ذكر كرده آنگاه در ادامه بيان مى‌كند كه | مؤلف دراين كتاب آياتى را بررسى كرده كه بيان‌گر اعجاز علمى قرآن مى‌باشد. | ||
== ساختار == | |||
کتاب از سه مقدمه و چندین فصل تشکیل شده است. | |||
== گزارش محتوا == | |||
نویسنده مطالب را به ترتيب زير ارائه نموده است: | |||
فصل اول:المعجزة القرآنية:در اين قسمت ابتدا معجزه را تعريف، براىآن چند شرط ذكر كرده آنگاه در ادامه بيان مى‌كند كه معجزه دو نوع مى‌باشد: حسى و عقلى سپس هر كدام را با توجه به آيات قرآن مجيد توضيح مى‌دهد و بيان مى‌كند كه معجزۀ حسى موقتى است و با وفات پيامبرى كه معجزه را آورده، از بين مى‌رود مانند عصاى موسى، ناقۀ صالح، شق القمر توسط پيامبر(ص).و معجزۀ عقلى آن است كه تا قيام قيامت باقى است و تنها معجزه‌ايى كه تا قيامت باقى است، قرآن كريم مى‌باشد در ادامه برخى ازاقسام معجزات را بررسى كرده است آنگاه اعجاز قرآنكريم را مطرح كرده بعضى از وجوه اعجاز همچون اِخبار از غيب، بيان بعضى از حقايق علمى، فصاحت و بلاغت، آنرا بررسى كرده است. | |||
فصل دوم: اين فصل مربوط است به اينكه قرآن كريم معجزه‌ايىاست جاودانى و اعجاز آن تا قيامت استمرار دارد. | فصل دوم: اين فصل مربوط است به اينكه قرآن كريم معجزه‌ايىاست جاودانى و اعجاز آن تا قيامت استمرار دارد. | ||
| خط ۳۴: | خط ۴۲: | ||
فصل چهارم: در اين فصل اعجاز عددى قرآن كريم بررسى شده است كه در ابتدا آياتى كه اعداد(1 تا 10) در آنها نام برده شده راذكر كرده، آنگاه پيرامون كلمۀ «السبع المثانى» که مراد از آن چيست توضيحاتى ارائه كرده است. | فصل چهارم: در اين فصل اعجاز عددى قرآن كريم بررسى شده است كه در ابتدا آياتى كه اعداد(1 تا 10) در آنها نام برده شده راذكر كرده، آنگاه پيرامون كلمۀ «السبع المثانى» که مراد از آن چيست توضيحاتى ارائه كرده است. | ||
فصل پنجم: اين فصل مربوط است به بررسى حديث معروف «سبعة احرف» وى در ابتدا متن حديث را نقل كرده، سپس توضيح مى‌دهد كه قراءات سبعه غير از احرف سبعه مى‌باشد، آنگاه | فصل پنجم: اين فصل مربوط است به بررسى حديث معروف «سبعة احرف» وى در ابتدا متن حديث را نقل كرده، سپس توضيح مى‌دهد كه قراءات سبعه غير از احرف سبعه مى‌باشد، آنگاه ديدگاههاى مختلف دربارۀ معناى اين حديث را نقد و بررسى كرده است. | ||
فصل ششم: در اين فصل پيرامون حروف مقطعه سخن گفته است. | فصل ششم: در اين فصل پيرامون حروف مقطعه سخن گفته است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۵۶: | ||
فصل يازدهم: در اين فصل قصه‌هاى قرآن مورد بحث قرار گرفته است كه در ابتدا قصه را از نظر لغت تعريف، آنگاه انواع قصه‌هاى قرآنى را بيان كرده، برخى از آنها را بررسى نموده است. | فصل يازدهم: در اين فصل قصه‌هاى قرآن مورد بحث قرار گرفته است كه در ابتدا قصه را از نظر لغت تعريف، آنگاه انواع قصه‌هاى قرآنى را بيان كرده، برخى از آنها را بررسى نموده است. | ||
فصل دوازدهم: اين فصل مربوط است به سوره‌هاى مكى و مدنى كه پس از تعريف هر | فصل دوازدهم: اين فصل مربوط است به سوره‌هاى مكى و مدنى كه پس از تعريف هر كدام، ضوابط آنها را بيان كرده است. | ||
فصل سيزدهم: در اين فصل متشابهات قرآن يعنى الفاظ و آياتى كه مشابه هم بوده و تكرار شده‌اند، بحث شده است مانند آيۀ:'''«و مااهلّ به لغير اللّه»'''بقره173/ كه، در آيۀ 3 مائده به صورت'''«لغير الله به»'''تكرار شده است. | فصل سيزدهم: در اين فصل متشابهات قرآن يعنى الفاظ و آياتى كه مشابه هم بوده و تكرار شده‌اند، بحث شده است مانند آيۀ:'''«و مااهلّ به لغير اللّه»'''بقره173/ كه، در آيۀ 3 مائده به صورت'''«لغير الله به»'''تكرار شده است. | ||
| خط ۵۴: | خط ۶۲: | ||
فصل چهاردهم: اين فصل مربوط است به مسالۀ «نسخ در قرآن» وى در ابتدا واژۀ نسخ را از نظر لغت و اصطلاح معنا كرده، آنگاه اقسام آن را بررسى نموده است. | فصل چهاردهم: اين فصل مربوط است به مسالۀ «نسخ در قرآن» وى در ابتدا واژۀ نسخ را از نظر لغت و اصطلاح معنا كرده، آنگاه اقسام آن را بررسى نموده است. | ||
فصل پانزدهم: در اين فصل از اسباب النزول بحث كرده است كه در آن | فصل پانزدهم: در اين فصل از اسباب النزول بحث كرده است كه در آن مثالهایى از اسباب نزول، از آيات قرآن بيان كرده است. | ||
فصل شانزدهم: اين فصل اختصاص دارد به مسالۀ «دعا» از نظر قرآن كه در آن آياتى كه موضوع دعا در آنها بيان شده است را ذكر كرده توضيحاتى دربارۀ آنها ارائه كرده است. | فصل شانزدهم: اين فصل اختصاص دارد به مسالۀ «دعا» از نظر قرآن كه در آن آياتى كه موضوع دعا در آنها بيان شده است را ذكر كرده توضيحاتى دربارۀ آنها ارائه كرده است. | ||
==اشكالات== | ==اشكالات== | ||
#از منابع | #از منابع اولیه كمتر استفاده شده است | ||
#مطالب كتاب فصل‌بندى نشده است | #مطالب كتاب فصل‌بندى نشده است | ||
#برخى از مباحث مطرح شده با موضوع اصلى كتاب كه اعجاز قرآن است ارتباط چندانى ندارد مانند آنچه كه درصفحۀ 187 دربارۀ حروف ادغام و يا صفحۀ 222 دربارۀ مكى و مدنى آورده است.به گونه‌ایى كه برخى از مباحث مربوط به علوم قرآنى با بحث اعجاز مخلوط شده است. | #برخى از مباحث مطرح شده با موضوع اصلى كتاب كه اعجاز قرآن است ارتباط چندانى ندارد مانند آنچه كه درصفحۀ 187 دربارۀ حروف ادغام و يا صفحۀ 222 دربارۀ مكى و مدنى آورده است.به گونه‌ایى كه برخى از مباحث مربوط به علوم قرآنى با بحث اعجاز مخلوط شده است. | ||