المعتمد في شرح المناسك: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'آية الله العظمى' به 'آیت‌الله')
    جز (جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله ')
    خط ۴۱: خط ۴۱:




    اين كتاب مباحث آیت‌الله سيد ابو القاسم موسوى خوئى قدس سره است كه به قلم سيد رضا موسوى خلخالى تقرير گشته.
    اين كتاب مباحث آیت‌الله سيد ابو القاسم موسوى خوئى قدس سره است كه به قلم سيد رضا موسوى خلخالى تقرير گشته.


    پوشيده نيست كه سيد طباطبائى (قدس سره) كتاب حج "عروة الوثقى" را تكميل ننمود و تمام واجبات و اركان آن را مطرح نساخت به گونه‌اى كه كتاب فاقد جنبه‌هاى متعدد و با اهميتى از اين بحث گشت.
    پوشيده نيست كه سيد طباطبائى (قدس سره) كتاب حج "عروة الوثقى" را تكميل ننمود و تمام واجبات و اركان آن را مطرح نساخت به گونه‌اى كه كتاب فاقد جنبه‌هاى متعدد و با اهميتى از اين بحث گشت.


    آیت‌الله خوئى (قدس سره) نيز براى تكميل اين نقص شروع به مباحث حج از تروك احرام نمود و به ترتيب مناسك بدان پرداخت.
    آیت‌الله خوئى (قدس سره) نيز براى تكميل اين نقص شروع به مباحث حج از تروك احرام نمود و به ترتيب مناسك بدان پرداخت.


    از آنجا كه مانند اين كتابها كتاب مصدر به حساب ميآيند در آن به تمام جوانب يك مسأله و به طور مفصل پرداخته شده از همين رو نيز احاطه بر تمام اين تفصيلات براى كسانى كه ميخواهند از مسأله آگاه شوند مشكل است به همين دليل هم ايشان به شرح كامل مناسك ترغيب شدند.
    از آنجا كه مانند اين كتابها كتاب مصدر به حساب ميآيند در آن به تمام جوانب يك مسأله و به طور مفصل پرداخته شده از همين رو نيز احاطه بر تمام اين تفصيلات براى كسانى كه ميخواهند از مسأله آگاه شوند مشكل است به همين دليل هم ايشان به شرح كامل مناسك ترغيب شدند.

    نسخهٔ ‏۴ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۵۲

    المعتمد فی شرح المناسک
    نام کتاب المعتمد فی شرح المناسک
    نام های دیگر کتاب
    پدیدآورندگان خلخالی، رضا (مقرر)

    خویی، ابوالقاسم (نويسنده)

    زبان عربی
    کد کنگره
    موضوع
    ناشر لطفی
    مکان نشر قم - ایران
    سال نشر 1409 هـ.ق
    کد اتوماسیون AUTOMATIONCODE424AUTOMATIONCODE


    مؤلف

    اين كتاب مباحث آیت‌الله سيد ابو القاسم موسوى خوئى قدس سره است كه به قلم سيد رضا موسوى خلخالى تقرير گشته.

    پوشيده نيست كه سيد طباطبائى (قدس سره) كتاب حج "عروة الوثقى" را تكميل ننمود و تمام واجبات و اركان آن را مطرح نساخت به گونه‌اى كه كتاب فاقد جنبه‌هاى متعدد و با اهميتى از اين بحث گشت.

    آیت‌الله خوئى (قدس سره) نيز براى تكميل اين نقص شروع به مباحث حج از تروك احرام نمود و به ترتيب مناسك بدان پرداخت.

    از آنجا كه مانند اين كتابها كتاب مصدر به حساب ميآيند در آن به تمام جوانب يك مسأله و به طور مفصل پرداخته شده از همين رو نيز احاطه بر تمام اين تفصيلات براى كسانى كه ميخواهند از مسأله آگاه شوند مشكل است به همين دليل هم ايشان به شرح كامل مناسك ترغيب شدند.

    مقرر نيز به اين مهم پرداخته و تمام مناسك حج را با رعايت دو امر شرح كردند:

    اوّل: شرح با نظر به آراء استاد در اصل و تكمله كتاب حج بود كه مقرر آنها را از جلسات درس استاد استفاده كرده بود.

    دوم: اكتفا به بيان نمودن مدرك كلى هر مسأله براى محقق ساختن خواست سيد خوئى در اختصار غير مخل اين شرح.


    پیوندها