نهضت امام خمینی (دفتر اول): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
خط ۴۳: خط ۴۳:
امام که  میدانست به دنبال فاجعه فیضیه  راحت طلبها با روحانی نماهای درباری می کوشند با طرح شعار تقیه،  توده‌های مسلمان را به سکوت بکشانند، با فتوای تاریخی «تقیه حرام و اظهار حقایق واجب ولو بلغ ما بلغ» در ضمن اعلامیه  شاهدوستی یعنی غارتگری از  توطئه‌چینی عوامل ارتجاع پیشگیری کرد و تکلیف عموم روحانیان و مسئولان امت را در برابر رژیم شاه روشن ساخت.
امام که  میدانست به دنبال فاجعه فیضیه  راحت طلبها با روحانی نماهای درباری می کوشند با طرح شعار تقیه،  توده‌های مسلمان را به سکوت بکشانند، با فتوای تاریخی «تقیه حرام و اظهار حقایق واجب ولو بلغ ما بلغ» در ضمن اعلامیه  شاهدوستی یعنی غارتگری از  توطئه‌چینی عوامل ارتجاع پیشگیری کرد و تکلیف عموم روحانیان و مسئولان امت را در برابر رژیم شاه روشن ساخت.


جامعه روحانیت تهران و قم و مشهد به دنبال ایشان علماء اصفهان ،کاشان پس از واقعه فیضیه دست به اعتصاب زدند. در پی آنها کسبه و بازار ی های مبارز تهران و شهرستان ها با تعطیل کردن مغازه های خود در اعتصاب روحانیت شرکت کردند. نظر به اهمیت و نقش مؤثر این اعتصاب ملی امام طی اعلامیه ای به جهت همدردی با روحانیت تشکر کرد و آن را نمایانگر وفاداری ملت مسلمان ایران نسبت به روحانیان خواند و در ضمن آن رسالت افشاگری و برملا ساختن توطئه های ضد اسلامی شاه را دنبال کرد.
جامعه روحانیت تهران و قم و مشهد به دنبال ایشان علماء اصفهان،کاشان پس از واقعه فیضیه دست به اعتصاب زدند. در پی آنها کسبه و بازار ی های مبارز تهران و شهرستان ها با تعطیل کردن مغازه های خود در اعتصاب روحانیت شرکت کردند. نظر به اهمیت و نقش مؤثر این اعتصاب ملی امام طی اعلامیه ای به جهت همدردی با روحانیت تشکر کرد و آن را نمایانگر وفاداری ملت مسلمان ایران نسبت به روحانیان خواند و در ضمن آن رسالت افشاگری و برملا ساختن توطئه های ضد اسلامی شاه را دنبال کرد.


در روز چهلم شهدای فیضیه امام اعلامیه ای را منتشر کرد و در آغاز آن با آوردن یک سری فرازهای حماسه ای و شورانگیز بار دیگر خاطر فاجعه فیضیه را در دل ها زنده ساخت و شور و هیجانی همراه با نفرت از مسببین آن فاجعه در میان مردم پدید آورد. سپس رسالت خود را برای شناساندن دشمن اصلی اسلام و ملت و  جهتگیری مبارزه علیه او را با قاطعیت دنبال کرد و اعلام داشت: «اگر مأمورین به دروغ  جرمها و  قانونشکنی ها را به شاه نسبت می دهند چرا او از خود دفاع  نمیکند.مردم عمال جرم را بشناسند و در موقع مناسب به سزای اعمال خود برسانند ».
در روز چهلم شهدای فیضیه امام اعلامیه ای را منتشر کرد و در آغاز آن با آوردن یک سری فرازهای حماسه ای و شورانگیز بار دیگر خاطر فاجعه فیضیه را در دل ها زنده ساخت و شور و هیجانی همراه با نفرت از مسببین آن فاجعه در میان مردم پدید آورد. سپس رسالت خود را برای شناساندن دشمن اصلی اسلام و ملت و  جهتگیری مبارزه علیه او را با قاطعیت دنبال کرد و اعلام داشت: «اگر مأمورین به دروغ  جرمها و  قانونشکنی ها را به شاه نسبت می دهند چرا او از خود دفاع  نمیکند.مردم عمال جرم را بشناسند و در موقع مناسب به سزای اعمال خود برسانند ».