نهضت امام خمینی (دفتر اول): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:
کتاب نهضت امام خمینی مجموعه‌ای است که به تحلیل وقایع تاریخی در دوران حیات امام خمینی و فعالیتهای عملی، اجتماعی و سیاسی ایشان میپردازد.
کتاب نهضت امام خمینی مجموعه‌ای است که به تحلیل وقایع تاریخی در دوران حیات امام خمینی و فعالیتهای عملی، اجتماعی و سیاسی ایشان میپردازد.


در جلد اول این کتاب به زندگی‌نامه امام به صورت اختصار پرداخته است، و فعالیتهای علمی ایشان را مورد بررسی قرار داده است. سپس به نقش امام در بیداری جامعه پیش از آغاز نهضت میپردازد و رخدادهای سیاسی مثل انقالب سفید و جریان تصویب نامه انجمنهای ایالتی و والیتی و واکنش امام در این اتفاقات را بیان میکند.
در جلد اول این کتاب به زندگی‌نامه امام به صورت اختصار پرداخته است، و فعالیتهای علمی ایشان را مورد بررسی قرار داده است. سپس به نقش امام در بیداری جامعه پیش از آغاز نهضت میپردازد و رخدادهای سیاسی مثل انقلاب سفید و جریان تصویب نامه انجمنهای ایالتی و ولایتی و واکنش امام در این اتفاقات را بیان میکند.


در ادامه به واقعه مدرسه فیضیه، و قیام 15 خرداد، و نقش امام در این وقایع و دستگیری ایشان اشاره میکند. سپس به جریان کاپیتولاسیون و تشکیل گروه های مسلحانه در پی آن پرداخته است و در پایان به نقش مردم قم در سالگرد فاجعه فیضیه و پس از آن اشارهای مینماید. این کتاب به تأیید شخص امام قرار گرفته و
در ادامه به واقعه مدرسه فیضیه، و قیام 15 خرداد، و نقش امام در این وقایع و دستگیری ایشان اشاره میکند. سپس به جریان کاپیتولاسیون و تشکیل گروه های مسلحانه در پی آن پرداخته است و در پایان به نقش مردم قم در سالگرد فاجعه فیضیه و پس از آن اشارهای مینماید. این کتاب به تأیید شخص امام قرار گرفته و ایشان تغییراتی در آن ایجاد کرده‌اند.
ایشان تغییراتی در آن ایجاد کرده‌اند.


درباره سطح والای اندیشه سیاسی امام پیش از آغاز نهضت می توان به کتاب کشف الاسرار ایشان اشاره کرد. نگرش امام در زمینه انقلاب مسلحانه را می توان در این کلام ایشان یافت که: « گاهی واجب می شود جنگ دفاعی بدون وجود امام و منصوب از جانب او انجام شود. مثل آنکه انسان بین گروهی باشد که دشمن بر آنها حمله کند یا آنکه شخصی بخواهد بر شهرهای اسلامی استیلاء پیدا کند یا بخواهد مسلمانان را اسیر کند یا مال آنها را بگیرد. در تمام این  صورتها واجب است که مردم از کشور و جان و مال خود دفاع کنند و با اجانب جنگ کنند».
درباره سطح والای اندیشه سیاسی امام پیش از آغاز نهضت می توان به کتاب کشف الاسرار ایشان اشاره کرد. نگرش امام در زمینه انقلاب مسلحانه را می توان در این کلام ایشان یافت که: « گاهی واجب می شود جنگ دفاعی بدون وجود امام و منصوب از جانب او انجام شود. مثل آنکه انسان بین گروهی باشد که دشمن بر آنها حمله کند یا آنکه شخصی بخواهد بر شهرهای اسلامی استیلاء پیدا کند یا بخواهد مسلمانان را اسیر کند یا مال آنها را بگیرد. در تمام این  صورتها واجب است که مردم از کشور و جان و مال خود دفاع کنند و با اجانب جنگ کنند».
خط ۴۴: خط ۴۳:
امام در جریان انقلاب سفید و طرح اصلاحات ارضی نیز به انحاء مختلف به مخالفت با آنها پرداختند که این  مخالفتها به صورت توصیه به دکتر امینی در ملاقات با او، نوشتن  نامه‌هایی برای شاه و نیز با روشنگری های شان برای مردم بروز و ظهور کرد. در ادامه این روشنگری ها صبح روز دوم فروردین سالروز شهادت امام صادق، مجلسی در منزل امام تشکیل شد و منزل ایشان در آن روز مملو از جمعیت بود و با هوشیاری امام توطئه ساواک در بر هم زدن مجلس خنثی گردید. بعد از ظهر همان روز مجلس عزایی در مدرسه فیضیه برگزار شد. دژخیمان شاه که از روز قبل در قم مستقر شده بودند به مجلس حمله بردند و فیضیه را به خاک و خون کشیدند و طلاب و مردم عزادار را به شهادت رساندند. روز بعد نیز  شاه پرستان با عربده جاوید شاه به مدرسه یورش بردند و تعداد دیگری را به شهادت رساندند. همزمان با یورش به مدرسه فیضیه مدرسه طالبیه تبریز نیز مورد یورش دژخیمان رژیم قرار گرفت.امام پس از فاجعه فیضیه به مدرسه فیضیه رفتند و در آنجا به ایراد سخنرانی پرداختند.
امام در جریان انقلاب سفید و طرح اصلاحات ارضی نیز به انحاء مختلف به مخالفت با آنها پرداختند که این  مخالفتها به صورت توصیه به دکتر امینی در ملاقات با او، نوشتن  نامه‌هایی برای شاه و نیز با روشنگری های شان برای مردم بروز و ظهور کرد. در ادامه این روشنگری ها صبح روز دوم فروردین سالروز شهادت امام صادق، مجلسی در منزل امام تشکیل شد و منزل ایشان در آن روز مملو از جمعیت بود و با هوشیاری امام توطئه ساواک در بر هم زدن مجلس خنثی گردید. بعد از ظهر همان روز مجلس عزایی در مدرسه فیضیه برگزار شد. دژخیمان شاه که از روز قبل در قم مستقر شده بودند به مجلس حمله بردند و فیضیه را به خاک و خون کشیدند و طلاب و مردم عزادار را به شهادت رساندند. روز بعد نیز  شاه پرستان با عربده جاوید شاه به مدرسه یورش بردند و تعداد دیگری را به شهادت رساندند. همزمان با یورش به مدرسه فیضیه مدرسه طالبیه تبریز نیز مورد یورش دژخیمان رژیم قرار گرفت.امام پس از فاجعه فیضیه به مدرسه فیضیه رفتند و در آنجا به ایراد سخنرانی پرداختند.


امام که  میدانست به دنبال فاجعه فیضیه  راحت طلبها با روحانی نماهای درباری می کوشند با طرح شعار تقیه،  توده‌های مسلمان را به سکوت بکشانند، با فتوای تاریخی «تقیه حرام و اظهار حقایق واجب ولو بلغ ما بلغ» در ضمن اعلامیه  شاهدوستی یعنی غارتگری از  توطئهچینی عوامل ارتجاع پیشگیری کرد و تکلیف عموم روحانیان و مسئولان امت را در برابر رژیم شاه روشن ساخت.
امام که  میدانست به دنبال فاجعه فیضیه  راحت طلبها با روحانی نماهای درباری می کوشند با طرح شعار تقیه،  توده‌های مسلمان را به سکوت بکشانند، با فتوای تاریخی «تقیه حرام و اظهار حقایق واجب ولو بلغ ما بلغ» در ضمن اعلامیه  شاهدوستی یعنی غارتگری از  توطئه‌چینی عوامل ارتجاع پیشگیری کرد و تکلیف عموم روحانیان و مسئولان امت را در برابر رژیم شاه روشن ساخت.


جامعه روحانیت تهران و قم و مشهد به دنبال ایشان علماء اصفهان ،کاشان پس از واقعه فیضیه دست به اعتصاب زدند. در پی آنها کسبه و بازار ی های مبارز تهران و شهرستان ها با تعطیل کردن مغازه های خود در اعتصاب روحانیت شرکت کردند. نظر به اهمیت و نقش مؤثر این اعتصاب ملی امام طی اعلامیه ای به جهت همدردی با روحانیت تشکر کرد و آن را نمایانگر وفاداری ملت مسلمان ایران نسبت به روحانیان خواند و در ضمن آن رسالت افشاگری و برملا ساختن توطئه های ضد اسلامی شاه را دنبال کرد.
جامعه روحانیت تهران و قم و مشهد به دنبال ایشان علماء اصفهان ،کاشان پس از واقعه فیضیه دست به اعتصاب زدند. در پی آنها کسبه و بازار ی های مبارز تهران و شهرستان ها با تعطیل کردن مغازه های خود در اعتصاب روحانیت شرکت کردند. نظر به اهمیت و نقش مؤثر این اعتصاب ملی امام طی اعلامیه ای به جهت همدردی با روحانیت تشکر کرد و آن را نمایانگر وفاداری ملت مسلمان ایران نسبت به روحانیان خواند و در ضمن آن رسالت افشاگری و برملا ساختن توطئه های ضد اسلامی شاه را دنبال کرد.