منیة الطالبین في تفسیر القرآن المبین: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ته اند' به 'ته‌اند') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''منية الطالبين في تفسير القرآن المبين'''، اثر آیت‌الله | '''منية الطالبين في تفسير القرآن المبين'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]]، تفسیر ترتیبی تمام سوره‌های قرآن، به زبان عربی است. | ||
این تفسیر را می‌شود جدیدترین تفسیر نوشته‌شده به قلم عالمان بزرگ شیعی قلمداد کرد که پس از تفسیر نمونه، تفسیر من وحي القرآن و تفسیر تسنیم، نوشته شده است؛ تفسیری ترتیبی که دربردارنده تفسیر همه سوره‌های قرآن است<ref>ر.ک: تقوی، محمدکاظم</ref>. | این تفسیر را می‌شود جدیدترین تفسیر نوشته‌شده به قلم عالمان بزرگ شیعی قلمداد کرد که پس از تفسیر نمونه، تفسیر من وحي القرآن و تفسیر تسنیم، نوشته شده است؛ تفسیری ترتیبی که دربردارنده تفسیر همه سوره‌های قرآن است<ref>ر.ک: تقوی، محمدکاظم</ref>. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
مفسر تفسیر «منية الطالبين في تفسير القرآن المبين» کوشیده است از زوایای مختلف و ابعاد گوناگون، بحث‌های مختلفی را با تلاش فراوان گرد آورد و قضاوت درباره آن را به خوانندگان گرامی واگذارد؛ اگرچه رویکرد کلامی در این تفسیر به‌صورت پررنگ خود را نشان می‌دهد<ref>ر.ک: همان</ref>. | مفسر تفسیر «منية الطالبين في تفسير القرآن المبين» کوشیده است از زوایای مختلف و ابعاد گوناگون، بحث‌های مختلفی را با تلاش فراوان گرد آورد و قضاوت درباره آن را به خوانندگان گرامی واگذارد؛ اگرچه رویکرد کلامی در این تفسیر به‌صورت پررنگ خود را نشان می‌دهد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
شیوه آیت‌الله سبحانی در این تفسیر بدین صورت است که آیه یا آیات مورد نظر را آورده، نخست به تبیین معنای واژگان و لغات نیازمند به شرح و توضیح می‌پردازد، آنگاه تفسیر آنها را ذکر می‌کند و از آنها با عناوین: «المفردات» و «التفسير» نام می‌برد<ref>ر.ک: همان</ref>. | شیوه [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانی]] در این تفسیر بدین صورت است که آیه یا آیات مورد نظر را آورده، نخست به تبیین معنای واژگان و لغات نیازمند به شرح و توضیح می‌پردازد، آنگاه تفسیر آنها را ذکر می‌کند و از آنها با عناوین: «المفردات» و «التفسير» نام می‌برد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
تقوی، محمدکاظم، ««منية الطالبين»، تفسیری نو با انتشاری متفاوت»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، کد خبر 4049188، تاریخ انتشار: 24 فروردین | [https://iqna.ir/fa/news/4049188/%D9%85%D9%86%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D9%86%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA تقوی، محمدکاظم، ««منية الطالبين»، تفسیری نو با انتشاری متفاوت»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن، کد خبر 4049188، تاریخ انتشار: 24 فروردین 1401] | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
[[رده:قرن 14 متون تفاسیر]] | [[رده:قرن 14 متون تفاسیر]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۲۹
| منیة الطالبین في تفسیر القرآن المبین | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسة الإمام الصادق علیه‌السلام ** مؤسسه امام صادق علیه‌السلام |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1391ش - 1392ش - 1393ش - 1394ش - 1395ش - 1396ش - 1397ش - 1398ش - 1399ش - 1400ش - 1401ش - 1434ق - 1435ق - 1436ق - 1437ق - 1438ق - 1439ق - 1440ق - 1441ق - 1442ق - 1443ق - 2012م - 2013م - 2014م - 2015م - 2016م - 2017مي |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-357-510-6 |
| موضوع | تفاسیر شیعه - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 30 |
| کد کنگره | س2م8 98 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منية الطالبين في تفسير القرآن المبين، اثر آیت‌الله سبحانی، تفسیر ترتیبی تمام سوره‌های قرآن، به زبان عربی است.
این تفسیر را می‌شود جدیدترین تفسیر نوشته‌شده به قلم عالمان بزرگ شیعی قلمداد کرد که پس از تفسیر نمونه، تفسیر من وحي القرآن و تفسیر تسنیم، نوشته شده است؛ تفسیری ترتیبی که دربردارنده تفسیر همه سوره‌های قرآن است[۱].
مفسرانی که قرآن کریم را به‌ترتیب سور آن تفسیر می‌کنند، جلد اول تفسیرشان تفسیر سوره حمد و سوره بقره می‌باشد؛ البته با مقدمه‌ای که در آن به رویکرد و روش خود اشاره می‌کنند، اما آیت‌الله سبحانی تفسیر خود را از جزء آخر قرآن آغاز کرد و جلد سی این تفسیر به تفسیر و تبیین سوره‌های نبأ تا ناس اختصاص یافته و به همین صورت جلدهای ۲۹، ۲۸، ۲۷ و…، به‌تدریج انتشار یافته است. مفسر تقریباً بنا بر این داشت که هر جلدی از تفسیر او یک جزء از قرآن را در بر داشته باشد که البته‌اندکی این محاسبه محقق نگردید و در نتیجه تفسیر سوره فاتحه تا سوره ناس، ۲۸ جلد را به خود اختصاص داده که با دو جلد مقدمه، سی جلد می‌شود. جلد ۳۰ این تفسیر که قبل از همه جلدها منتشر شد، در سال ۱۳۹۱ انتشار یافت و مفسر در آن به تفسیر مفصل سوره‌های جزء آخر قرآن پرداخت و این خود یک تفاوت مهم تفسیر منية الطالبين با دیگر تفاسیر ترتیبی قرآن است؛ چون نوعاً تفاسیر، در اواخر قرآن به‌اختصار و با ارجاع مباحث گذشته عبور می‌کنند و سور این جزء مورد تفسیر تفصیلی قرار نمی‌گیرند[۲].
جلدهای ۱ و ۲ این تفسیر در حجم و صفحات کمتر از جلدهای تفسیری، به «علوم قرآن» اختصاص یافته و از جلد ۳ تا جلد ۳۰ یعنی ۲۸ جلد، به تفسیر ترتیبی تمامی سور قرآن کریم پرداخته است. مفسر در این تفسیر، بنا بر تألیف و پدید آوردن تفسیری جامع دارد که هم از «صفات علمی و ادبی»، برخوردار است و هم دربردارنده مباحث «کلامی، عقایدی، تاریخی و روایی» می‌باشد[۳].
مفسر در پایان جلد سوم، به‌تناسب آیه ۲۳ و ۲۴ سوره بقره که در آن با منکران و مخالفان قرآن تحدی صورت گرفته است، رساله مفصل ازپیش‌نوشته‌شده خود درباره «اعجاز قرآن و ارکان و شواهد آن»، را ضمیمه کرده است[۴].
مفسر تفسیر «منية الطالبين في تفسير القرآن المبين» کوشیده است از زوایای مختلف و ابعاد گوناگون، بحث‌های مختلفی را با تلاش فراوان گرد آورد و قضاوت درباره آن را به خوانندگان گرامی واگذارد؛ اگرچه رویکرد کلامی در این تفسیر به‌صورت پررنگ خود را نشان می‌دهد[۵].
شیوه آیت‌الله سبحانی در این تفسیر بدین صورت است که آیه یا آیات مورد نظر را آورده، نخست به تبیین معنای واژگان و لغات نیازمند به شرح و توضیح می‌پردازد، آنگاه تفسیر آنها را ذکر می‌کند و از آنها با عناوین: «المفردات» و «التفسير» نام می‌برد[۶].
پانویس
منابع مقاله