البیان و التعریف في أسباب ورود الحدیث الشریف: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR19202J1.jpg | عنوان = البیان و التعریف في أسباب ورود الحدیث الشریف | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن حمزه، ابراهیم بن محمد (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2ب9 110/2 BP | مو...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''البیان و التعریف فی اسباب ورود الحدیث الشریف''' نوشته ابراهیم بن محمد بن کمال‌الدین مشهور به ابن حمزه حسینی حنفی دمشقی(1054- 1120ق) از علمای حدیث و نحو در علوم حدیث است. | '''البیان و التعریف فی اسباب ورود الحدیث الشریف''' نوشته [[ابراهیم بن محمد بن کمال‌الدین]] مشهور به [[ابن حمزه حسینی حنفی دمشقی]](1054- 1120ق) از علمای حدیث و نحو در علوم حدیث است. | ||
نوشتار حضار که به‌مانند کتاب‌های اسباب نزول آیات قرآن نوشته شده <ref > . مقدمه، ج1، ص 29 </ref> در آن به علت صدور احادیث اشاره شده است. <ref > رک: همان، ص 31 </ref> نویسنده یک هزار و هشتصد و سی و دو حدیث را در این کتاب جمع‌آوری کرده و نگارش آن را در سال 1119هجری قمری به پایان رسانده است. <ref > متن، ج3، ص 353</ref> | نوشتار حضار که به‌مانند کتاب‌های اسباب نزول آیات قرآن نوشته شده <ref > . مقدمه، ج1، ص 29 </ref> در آن به علت صدور احادیث اشاره شده است. <ref > رک: همان، ص 31 </ref> نویسنده یک هزار و هشتصد و سی و دو حدیث را در این کتاب جمع‌آوری کرده و نگارش آن را در سال 1119هجری قمری به پایان رسانده است. <ref > متن، ج3، ص 353</ref> | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده قبل از پرداختن به مطالب اصلی، حدیث الاعمال بالنیات را در آغاز سخن خود به جهت توسل به پیامبر(ص) ذکر کرده <ref > رک: همان، ص 36</ref> و به دنبال آن در طرح مباحث، نخست به ذکر حدیث موردنظر پرداخته سپس به نکات حدیث‌شناسی پیرامون آن از جمله منبع و ارزش حدیث یاد شده اشاره کرده است. در ادامه سبب صدور حدیث را ذکر نموده و توضیحاتی مفصلی دراین‌خصوص داده است. | نویسنده قبل از پرداختن به مطالب اصلی، حدیث الاعمال بالنیات را در آغاز سخن خود به جهت توسل به پیامبر(ص) ذکر کرده <ref > رک: همان، ص 36</ref> و به دنبال آن در طرح مباحث، نخست به ذکر حدیث موردنظر پرداخته سپس به نکات حدیث‌شناسی پیرامون آن از جمله منبع و ارزش حدیث یاد شده اشاره کرده است. در ادامه سبب صدور حدیث را ذکر نموده و توضیحاتی مفصلی دراین‌خصوص داده است. | ||
این نسخه از اثر باتکیه‌بر نسخه تحقیق شده حسین عبدالمجید هاشم تصحیح شده و علاوه بر افزودن احادیث جاافتاده تمام احادیث شماره‌گذاری شده و فهرستی برای آن‌ها درنظر گرفته شده است. <ref > ناشر، ج1، ص اول </ref> | این نسخه از اثر باتکیه‌بر نسخه تحقیق شده [[حسین عبدالمجید هاشم]] تصحیح شده و علاوه بر افزودن احادیث جاافتاده تمام احادیث شماره‌گذاری شده و فهرستی برای آن‌ها درنظر گرفته شده است. <ref > ناشر، ج1، ص اول </ref> | ||
در پاورقی توضیحاتی راجع به احادیث مطرح شده و در مواردی بیان معنای برخی واژگان و عبارات آمده است. | در پاورقی توضیحاتی راجع به احادیث مطرح شده و در مواردی بیان معنای برخی واژگان و عبارات آمده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۶
| البیان و التعریف في أسباب ورود الحدیث الشریف | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن حمزه، ابراهیم بن محمد (نويسنده) |
| ناشر | المکتبة العلمیة |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1402ق - 1982م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | احادیث - شان صدور - حدیث - تاریخ |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | /الف2ب9 110/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
البیان و التعریف فی اسباب ورود الحدیث الشریف نوشته ابراهیم بن محمد بن کمال‌الدین مشهور به ابن حمزه حسینی حنفی دمشقی(1054- 1120ق) از علمای حدیث و نحو در علوم حدیث است.
نوشتار حضار که به‌مانند کتاب‌های اسباب نزول آیات قرآن نوشته شده [۱] در آن به علت صدور احادیث اشاره شده است. [۲] نویسنده یک هزار و هشتصد و سی و دو حدیث را در این کتاب جمع‌آوری کرده و نگارش آن را در سال 1119هجری قمری به پایان رسانده است. [۳]
وی هدف خود را از نوشتن این اثر پرکردن فراغ ناشی از نوشته‌ای مستقل در موضوع یاد شده دانسته است. [۴]
احادیث را باتکیه‌بر معجم‌های حدیثی، مسندها، کتب صحاح شش‌گانه با اولویت‌دادن به دو صحیح بخاری و مسلم استخراج شده [۵] و بر اساس ترتیب الفبایی ذکر شده است. [۶]
نویسنده قبل از پرداختن به مطالب اصلی، حدیث الاعمال بالنیات را در آغاز سخن خود به جهت توسل به پیامبر(ص) ذکر کرده [۷] و به دنبال آن در طرح مباحث، نخست به ذکر حدیث موردنظر پرداخته سپس به نکات حدیث‌شناسی پیرامون آن از جمله منبع و ارزش حدیث یاد شده اشاره کرده است. در ادامه سبب صدور حدیث را ذکر نموده و توضیحاتی مفصلی دراین‌خصوص داده است.
این نسخه از اثر باتکیه‌بر نسخه تحقیق شده حسین عبدالمجید هاشم تصحیح شده و علاوه بر افزودن احادیث جاافتاده تمام احادیث شماره‌گذاری شده و فهرستی برای آن‌ها درنظر گرفته شده است. [۸] در پاورقی توضیحاتی راجع به احادیث مطرح شده و در مواردی بیان معنای برخی واژگان و عبارات آمده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.