المصالح المرسلة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می نماید' به 'می‌نماید'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می نماید' به 'می‌نماید')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR56967J1.jpg
| تصویر =NUR56967J1.jpg
| عنوان =
| عنوان =المصالح المرسلة
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران = [[شنقیطی، محمدامین]] (نویسنده)
[[]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏
| کد کنگره =‏
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =  
| ناشر = الجامعة الإسلامية
| مکان نشر =
| مکان نشر =عربستان - مدينه منوره
| سال نشر =  
| سال نشر = 1410ق. 


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56967AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56967AUTOMATIONCODE
| چاپ =
| چاپ =چاپ يکم
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =56967
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =03525
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
   
   
'''المصالح المرسلة،''' رساله‌ای است مختصر به زبان عربی از [[شنقیطی، محمدامین|محمدامین شنقیطی]]، پیرامون یکی از ادله احکام شرعی در نزد فرقه‌هایی از اهل سنت.


'''المصالح المرسلة،''' رساله‌ای است مختصر به زبان عربی از محمدامین شنقیطی، پیرامون یکی از ادله احکام شرعی در نزد فرقه‌هایی از اهل سنت.
[[شنقیطی، محمدامین|شنقیطی]] اصل مطالب این رساله را بر شاگرد خویش، [[عطیه محمد سالم]] املا نموده و وی آن را به نیابت از استاد در مراسمی در سال 1390ق، در دانشگاه اسلامی مدینه منوره القا نموده است<ref>ر.ک: انتهای کتاب، ص26</ref>.
 
شنقیطی اصل مطالب این رساله را بر شاگرد خویش، عطیه محمد سالم املا نموده و وی آن را به نیابت از استاد در مراسمی در سال 1390ق، در دانشگاه اسلامی مدینه منوره القا نموده است<ref>ر.ک: انتهای کتاب، ص26</ref>.


این رساله با وجود حجم اندکش، موضوع مصالح مرسله را به‌صورت مستقل و مستوفا تبیین نموده و نظرات مختلف را در مورد اعتبار یا عدم اعتبار آن بررسی کرده است. برای کسانی که مشتاقند از بحث اصولی مصالح مرسله بدان‌گونه که مورد نظر اهل سنت است آگاه شوند، این کتاب بسیار راه‌گشاست، هم به جهت اختصار، هم به جهت نظم و ترتیب و هم به جهت روان بودن عبارات آن.
این رساله با وجود حجم اندکش، موضوع مصالح مرسله را به‌صورت مستقل و مستوفا تبیین نموده و نظرات مختلف را در مورد اعتبار یا عدم اعتبار آن بررسی کرده است. برای کسانی که مشتاقند از بحث اصولی مصالح مرسله بدان‌گونه که مورد نظر اهل سنت است آگاه شوند، این کتاب بسیار راه‌گشاست، هم به جهت اختصار، هم به جهت نظم و ترتیب و هم به جهت روان بودن عبارات آن.
خط ۵۷: خط ۵۵:
- دلیل خاص شرعی بر اعتبار آن وصف و عدم اهدار آن دلالت می‌کند؛
- دلیل خاص شرعی بر اعتبار آن وصف و عدم اهدار آن دلالت می‌کند؛


- دلیل خاص بر اهدار و عدم اعتبار آن دلالت می نماید؛
- دلیل خاص بر اهدار و عدم اعتبار آن دلالت می‌نماید؛


- نه دلیل خاصی بر اعتبار آن دلالت می‌کند و نه بر اهدار آن.
- نه دلیل خاصی بر اعتبار آن دلالت می‌کند و نه بر اهدار آن.
خط ۷۶: خط ۷۴:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات فاقد جدول]]
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]