۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مهم تر' به 'مهمتر') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =ترتيب المدارک و تقريب المسالک لمعرفه اعلام مذهبی مالک | | عنوانهای دیگر =ترتيب المدارک و تقريب المسالک لمعرفه اعلام مذهبی مالک | ||
عنوان | عنوان فرعی: الحلقه الاولي رجال المالکيه من کتاب ترتيب المدارک و تقريب المسالک لمعرفه اعلام مذهبی مالک للقاضي ابي الفضل عياض بن موسي اليحصنیالنسبتي | ||
عنوان | عنوان فرعی: الحلقة الأولي رجال المالکية من کتاب ترتيب المدارک و تقريب المسالک لمعرفة أعلام مذهب مالک للقاضي أبيالفضل عياض بن موسي اليحصبي السبتي | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی]] (نویسنده) | ||
[[سعد، قاسم علي]] ( | [[سعد، قاسم علي]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 151 /س7ج8 | | کد کنگره =BP 151 /س7ج8 | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11451 | |||
| کتابخوان همراه نور =11451 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''جمهرة تراجم الفقهاء المالکیة'''، از سلسله تراجم اعلام و حلقه اولی از کتاب «ترتیب المدارک و تقریب المسالک لمعرفة أعلام مذهب مالک» اثر قاضی عیاض بن موسی یحصبی است که توسط قاسم علی | '''جمهرة تراجم الفقهاء المالکیة'''، از سلسله تراجم اعلام و حلقه اولی از کتاب «ترتیب المدارک و تقریب المسالک لمعرفة أعلام مذهب مالک» اثر [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضی عیاض بن موسی یحصبی]] است که توسط [[سعد، قاسم علي|قاسم علی سعد]]، مختصر، مهذب، توثیق و تراجم آن، بر اساس حروف الفبا، مرتب شده و نصوص آن، استدراک گردیده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۶: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در افتتاحیه ناشر، به موضوع کتاب اشاره گردیده است<ref>متن کتاب، ج1، ص5-7</ref> | در افتتاحیه ناشر، به موضوع کتاب اشاره گردیده است.<ref>متن کتاب، ج1، ص5-7</ref> | ||
در استهلال که به قلم مهذب نوشته شده، به اهمیت فقه اشاره و شرح حال مختصری از مالک بن انس، ارائه گردیده و روش کار، توضیح داده شده است<ref>استهلال، همان ص9-22</ref> | در استهلال که به قلم مهذب نوشته شده، به اهمیت فقه اشاره و شرح حال مختصری از مالک بن انس، ارائه گردیده و روش کار، توضیح داده شده است.<ref>استهلال، همان ص9-22</ref> | ||
در مقدمه، به معرفی آثاری که در تراجم فقهای مالکیه، از اول قرن ششم تا آخر قرن یازدهم نوشته شده پرداخته شده است. این آثار عبارتند از: «ترتیب المدارک و تقریب المسالک لمعرفة أعلام مذهب مالک» قاضی ابوالفضل عیاض بن موسی بن عیاض یحصبی؛ «دیباج المذهب فی معرفة أعیان علماء المذهب» ابراهیم بن نورالدین یعمری؛ «طبقات المالکیة» عبدالرحمن بن محمد مصری؛ «طبقات الفقهاء المالکیة» نویسنده مجهول و «تاریخ فی مشاهیر المالکیة» عبدالله بن یعقوب بن عبدالله بن یعقوب بن سلیمان هاشمی<ref>ر.ک: مقدمه، همان، ص32-110</ref> | در مقدمه، به معرفی آثاری که در تراجم فقهای مالکیه، از اول قرن ششم تا آخر قرن یازدهم نوشته شده پرداخته شده است. این آثار عبارتند از: «ترتیب المدارک و تقریب المسالک لمعرفة أعلام مذهب مالک» قاضی ابوالفضل عیاض بن موسی بن عیاض یحصبی؛ «دیباج المذهب فی معرفة أعیان علماء المذهب» ابراهیم بن نورالدین یعمری؛ «طبقات المالکیة» عبدالرحمن بن محمد مصری؛ «طبقات الفقهاء المالکیة» نویسنده مجهول و «تاریخ فی مشاهیر المالکیة» عبدالله بن یعقوب بن عبدالله بن یعقوب بن سلیمان هاشمی<ref>ر.ک: مقدمه، همان، ص32-110</ref> | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
مهذب در تدوین این اثر، تمامی کتاب «المدارک» را مورد مطالعه قرار داده و سعی نموده است تا مطالب مربوط به تراجم فقهای مالکیه را با ذکر مطالب مهم و بدون تصرف در نصوص منقول آن، اختصار نماید<ref>ر.ک: استهلال، ج1، ص17</ref> | مهذب در تدوین این اثر، تمامی کتاب «المدارک» را مورد مطالعه قرار داده و سعی نموده است تا مطالب مربوط به تراجم فقهای مالکیه را با ذکر مطالب مهم و بدون تصرف در نصوص منقول آن، اختصار نماید<ref>ر.ک: استهلال، ج1، ص17</ref> | ||
وی در ترتیب عناصر ترجمه، روش زیر را دنبال کرده است: ابتدا اسم مترجم را ذکر نموده و پس از آن به نسب و در صورت امکان، به ذکر جد اعلای وی پرداخته و سپس کنیه، نسبت به قبلیه همراه با تمییز موالی از ذوی الاصلاب، نسبت به شهر، نسبت به صنایع، وظایف، علوم و احوال، همراه با اشاره به اشتهار افراد به کنیه یا لقب در صورت معروف بودن به آن، سپس اسم سه تن از شیوخ مترجم - درحالی که نام مالک بن انس اگر از آن شیوخ باشد ابتدا آمده است - را ذکر و پس از آن، سه تن از شاگردان وی را یاد کرده است<ref>ر.ک: همان</ref> | وی در ترتیب عناصر ترجمه، روش زیر را دنبال کرده است: ابتدا اسم مترجم را ذکر نموده و پس از آن به نسب و در صورت امکان، به ذکر جد اعلای وی پرداخته و سپس کنیه، نسبت به قبلیه همراه با تمییز موالی از ذوی الاصلاب، نسبت به شهر، نسبت به صنایع، وظایف، علوم و احوال، همراه با اشاره به اشتهار افراد به کنیه یا لقب در صورت معروف بودن به آن، سپس اسم سه تن از شیوخ مترجم - درحالی که نام مالک بن انس اگر از آن شیوخ باشد ابتدا آمده است - را ذکر و پس از آن، سه تن از شاگردان وی را یاد کرده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
پس از این موارد، | پس از این موارد، مهمترین تألیفات فرد ذکر گردیده که غالباً به بیش از چهار مورد نمیرسد. در ادامه اقوال علما در بیان جایگاه و مکانت مترجم در فقه و علم ذکر گردیده و منزلت وی در جرح و تعدیل، مخصوصاً اگر از اهل روایت باشد، تبیین شده و سپس، به تألیفاتی که به بیان ترجمه و مناقب آن فرد پرداختهاند، اشاره گردیده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
در نهایت، به ذکر تاریخ ولادات و وفیات، درحالی که مکان و زمان آن نیز بیان گردیده، همراه با اشاره به اختلافات موجود در بیان تاریخ و تقدیم راجح بر مرجوح و ذکر عمر مترجم اگر به آن تصریح شده و مخالف تاریخ ولادت و وفات نباشد، ختم گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref> | در نهایت، به ذکر تاریخ ولادات و وفیات، درحالی که مکان و زمان آن نیز بیان گردیده، همراه با اشاره به اختلافات موجود در بیان تاریخ و تقدیم راجح بر مرجوح و ذکر عمر مترجم اگر به آن تصریح شده و مخالف تاریخ ولادت و وفات نباشد، ختم گردیده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
نویسنده در ذکر موارد فوق، فقط به کتاب «المدارک» - هرچند این کتاب، اصل و اساس کار بوده - اکتفا ننموده است، بلکه به مصادر و منابع زیادی - چه متقدم بر «المدارک» و چه متأخر از آن - رجوع نموده، اما التزامی به ذکر آن منابع نداشته است. وی از این منابع، مطالبی را که قاضی عیاض از آنها غافل بوده و یا به گمان وی اشتباه بوده را اقتباس نموده است؛ | نویسنده در ذکر موارد فوق، فقط به کتاب «المدارک» - هرچند این کتاب، اصل و اساس کار بوده - اکتفا ننموده است، بلکه به مصادر و منابع زیادی - چه متقدم بر «المدارک» و چه متأخر از آن - رجوع نموده، اما التزامی به ذکر آن منابع نداشته است. وی از این منابع، مطالبی را که [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضی عیاض]] از آنها غافل بوده و یا به گمان وی اشتباه بوده را اقتباس نموده است؛ مخصوصاً مطالب مربوط به اصل ترجمه نظیر نام و توابع آن و تاریخ ولادات و وفیات؛ به عنوان مثال، تاریخ ولادات و وفیات علمای اندلس را از اقوال غیر [[قاضی عیاض، عیاض بن موسی|قاضی عیاض]] استفاده نموده و مبنا را بر اقوال علمای اندلسی گذاشته است؛ به این دلیل که علمای هر شهری، بیشتر از دیگران به معاصرین خود علم دارند<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | |||
فهرست تراجم و مصادر و منابع کتاب، در انتهای جلد سوم آمده است. | فهرست تراجم و مصادر و منابع کتاب، در انتهای جلد سوم آمده است. | ||
در پاورقیها به ذکر منابع و مصادر ترجمه پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص519</ref> | در پاورقیها به ذکر منابع و مصادر ترجمه پرداخته شده است.<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص519</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||