۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم' به 'ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.ر' به '. ر') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
اطلاعاتى نسبتا عميق كسب كند و بر همۀ اينها خوش ذوقى و نغزگويى را نيز بيفزايد.وى در آغاز كتاب «عيون» برنامه گونهاى از كارهاى خود در زمينۀ ادب را به دست مىدهد.وى مىگويد:اين كتاب هر چند كه در باب قرآن كريم و سنت و شرايع دين و علم حلال و حرام نيست، باز در امور مهم راهگشاست. | اطلاعاتى نسبتا عميق كسب كند و بر همۀ اينها خوش ذوقى و نغزگويى را نيز بيفزايد.وى در آغاز كتاب «عيون» برنامه گونهاى از كارهاى خود در زمينۀ ادب را به دست مىدهد.وى مىگويد:اين كتاب هر چند كه در باب قرآن كريم و سنت و شرايع دين و علم حلال و حرام نيست، باز در امور مهم راهگشاست. | ||
به اخلاق نيك راه مىنمايد، از فرومايگى باز مىدارد بر تدبير بايسته و سنجش شايسته و نرمى و ملايمت در سياست و آباد سازى زمين برمىانگيزد.راه انسان به سوى خداوند، به يك راه منحصر نيست بلكه متعدد است.من اين عيون الاخبار را از آن رو پرداختم كه ادب ناآموخته را روشنگر شود، اهل علم را تذكار باشد...پادشاهان را پس از رنج و خستگى آرامش دهد.وى اضافه مىكند:صواب نديدم كه اين كتاب را وقف دنياجوى كنم و آخرت طلب را بىبهره گذارم يا وقف خواص كنم و عامه را فرو نهم، يا آن را به پادشاهان اختصاص دهم و مردم كوى و بازار را فراموش كنم.از اين رو براى هر گروه سهمى قرار دادم. | به اخلاق نيك راه مىنمايد، از فرومايگى باز مىدارد بر تدبير بايسته و سنجش شايسته و نرمى و ملايمت در سياست و آباد سازى زمين برمىانگيزد. راه انسان به سوى خداوند، به يك راه منحصر نيست بلكه متعدد است.من اين عيون الاخبار را از آن رو پرداختم كه ادب ناآموخته را روشنگر شود، اهل علم را تذكار باشد...پادشاهان را پس از رنج و خستگى آرامش دهد.وى اضافه مىكند:صواب نديدم كه اين كتاب را وقف دنياجوى كنم و آخرت طلب را بىبهره گذارم يا وقف خواص كنم و عامه را فرو نهم، يا آن را به پادشاهان اختصاص دهم و مردم كوى و بازار را فراموش كنم.از اين رو براى هر گروه سهمى قرار دادم. | ||
او چنانكه خود مىگويد مطالب كتاب را از هر كس كه در سن يا معرفت بيش از او بوده و نيز از همنشينان و برادران خود و کتابهاى عجمان و تاريخ ايشان و نيز از كسانى كه نسبت به وى در درجه پائينترى قرار داشتهاند، اخذ كرده است.وى از کتابهايى تاج، آيين، پرويز، آداب [[ابن مقفع، عبدالله بن دادویه|ابن مقفع]] و كتب هندى و...مطالبى را نقل مىكند.كتاب از ده بخش تشكيل مىشود كه عبارتند از:كتاب السلطان، كتاب الحرب، | او چنانكه خود مىگويد مطالب كتاب را از هر كس كه در سن يا معرفت بيش از او بوده و نيز از همنشينان و برادران خود و کتابهاى عجمان و تاريخ ايشان و نيز از كسانى كه نسبت به وى در درجه پائينترى قرار داشتهاند، اخذ كرده است.وى از کتابهايى تاج، آيين، پرويز، آداب [[ابن مقفع، عبدالله بن دادویه|ابن مقفع]] و كتب هندى و...مطالبى را نقل مىكند.كتاب از ده بخش تشكيل مىشود كه عبارتند از:كتاب السلطان، كتاب الحرب، |