الرسائل (قیصری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می پردازد' به 'می‌پردازد'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
جز (جایگزینی متن - 'می پردازد' به 'می‌پردازد')
خط ۳۸: خط ۳۸:
رساله مشتمل بر دو مقصد است که در مقصد اول مباحث مقدماتی مشتمل بر پنج فصل: 1- وجود و تنزلات آن2- عوالم (مراتب کلیه وجود) 3- ظهور معانی کلیه ازلیه در عوالم وجود 4- متکلم ازلی و ابدی بودن حق تعالی 5- تعریف کلام مطلق و بیان و تعریف انواع آن، و در مقصد دوم مقصود هر کدام از اقوال علما را بیان و به وجه حقیقت آنها، اشاره می کند.
رساله مشتمل بر دو مقصد است که در مقصد اول مباحث مقدماتی مشتمل بر پنج فصل: 1- وجود و تنزلات آن2- عوالم (مراتب کلیه وجود) 3- ظهور معانی کلیه ازلیه در عوالم وجود 4- متکلم ازلی و ابدی بودن حق تعالی 5- تعریف کلام مطلق و بیان و تعریف انواع آن، و در مقصد دوم مقصود هر کدام از اقوال علما را بیان و به وجه حقیقت آنها، اشاره می کند.


ج. رساله فی علم التصوف: که مقدمه شرح قصیده تائیه، محسوب می شود<ref>ر.ک: مقدمه کتاب: مقدمه ص 18</ref> و مشتمل بر یک مقدمه و سه مقصد است که مقدمه در قالب دو فصل به موضوع تصوف و مبادی و مسائل همچنین برخی اصطلاحات آن می پردازد. <ref>ر.ک: متن کتاب:110 و 111</ref>  مقاصد سه گانه به ترتیب؛ مقصد اول در  وجود و اسماء و صفات باری تعالی و مراتب تنزلات و همچنین عالم مثالی، و مقصد دوم در  نبوت و ولایت و طریق اکتساب ولایت، <ref>ر.ک متن کتاب :119- 123- 125</ref> و مقصد سوم، در  مقام جمع و توحید و مراتب آن، و همچنین مقام خلافت، بحث می کند. <ref>ر.ک: متن کتاب :127-129-130</ref>
ج. رساله فی علم التصوف: که مقدمه شرح قصیده تائیه، محسوب می شود<ref>ر.ک: مقدمه کتاب: مقدمه ص 18</ref> و مشتمل بر یک مقدمه و سه مقصد است که مقدمه در قالب دو فصل به موضوع تصوف و مبادی و مسائل همچنین برخی اصطلاحات آن می‌پردازد. <ref>ر.ک: متن کتاب:110 و 111</ref>  مقاصد سه گانه به ترتیب؛ مقصد اول در  وجود و اسماء و صفات باری تعالی و مراتب تنزلات و همچنین عالم مثالی، و مقصد دوم در  نبوت و ولایت و طریق اکتساب ولایت، <ref>ر.ک متن کتاب :119- 123- 125</ref> و مقصد سوم، در  مقام جمع و توحید و مراتب آن، و همچنین مقام خلافت، بحث می کند. <ref>ر.ک: متن کتاب :127-129-130</ref>


د. رساله فی معرفه المحبه الحقیقیه: که در واقع مقدمه شرح قصیده میمیه است <ref>ر.ک :مقدمه،19</ref> و در سه بخش به موضوع محبت با عنوان حقیقت محبت، اقسام و نتایج محبت، می پردازد.
د. رساله فی معرفه المحبه الحقیقیه: که در واقع مقدمه شرح قصیده میمیه است <ref>ر.ک :مقدمه،19</ref> و در سه بخش به موضوع محبت با عنوان حقیقت محبت، اقسام و نتایج محبت، می‌پردازد.


ه. اساس الوحدانیه و مبنی الفردانیه: مشتمل بر چهار اصل است که به ترتیب به تبیین ماهیت وحدت و کثرت، اقسام وحدت، وحدت حق تعالی و رجوع تمامی وحدات و کثرات به وحدت حقانی باری تعالی، پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب :149</ref>.
ه. اساس الوحدانیه و مبنی الفردانیه: مشتمل بر چهار اصل است که به ترتیب به تبیین ماهیت وحدت و کثرت، اقسام وحدت، وحدت حق تعالی و رجوع تمامی وحدات و کثرات به وحدت حقانی باری تعالی، پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب :149</ref>.
خط ۴۶: خط ۴۶:
و. نهایه البیان فی درایه الزمان:که در چهار فصل، ماهیت زمان و وجود آن و ازلی و ابدی بودن و انقسامات زمان، را بیان کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب :162</ref>.
و. نهایه البیان فی درایه الزمان:که در چهار فصل، ماهیت زمان و وجود آن و ازلی و ابدی بودن و انقسامات زمان، را بیان کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب :162</ref>.


ز. تحقیق ماء الحیاه و کشف اسرار الظلمات: مشتمل بر مباحثی در رابطه با نبوت و ولایت، حقیقت آب حیات، حقیقت ظلمات و کیفیت سلوک در ظلمات، است. و در آخر به احوالات خضر می پردازد<ref>ر.ک: متن کتاب :181</ref>.
ز. تحقیق ماء الحیاه و کشف اسرار الظلمات: مشتمل بر مباحثی در رابطه با نبوت و ولایت، حقیقت آب حیات، حقیقت ظلمات و کیفیت سلوک در ظلمات، است. و در آخر به احوالات خضر می‌پردازد<ref>ر.ک: متن کتاب :181</ref>.


ح. شرح تاویلات البسمله بالصوره النوعیه الانسانیه:رساله کوتاهی در موضوع تفسیر عرفانی بسم الله است<ref>ر.ک: متن کتاب :195</ref>.
ح. شرح تاویلات البسمله بالصوره النوعیه الانسانیه:رساله کوتاهی در موضوع تفسیر عرفانی بسم الله است<ref>ر.ک: متن کتاب :195</ref>.