۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'حوزه ها' به 'حوزه‌ها'
جز (جایگزینی متن - 'صفايي، غلامعلي' به 'صفایی، غلامعلی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حوزه ها' به 'حوزه‌ها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[صفایی، غلامعلی]] (نویسنده) | [[صفایی، غلامعلی]] (نویسنده) | ||
[[مرکز مديريت | [[مرکز مديريت حوزه‌هاي علميه، دفتر تدوين متون درسي حوزه‌هاي علميه]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =ص7ب4 / 6151 PJ | | کد کنگره =ص7ب4 / 6151 PJ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مرکز مديريت | | ناشر = مرکز مديريت حوزه‌هاي علميه. دفتر تدوين متون درسي حوزه‌هاي علميه | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| چاپ =11 | | چاپ =11 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =73864 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بداءة النحو'''، اثر [[صفایی، غلامعلی|غلامعلی صفایی بوشهری]]، کتابی است یک جلدی، به زبان عربی با موضوع ادبیات عرب که توسط مرکز تدوین متون درسی حوزه‌های علمیه، برای تدریس در مدارس حوزوی به‌منظور آموزش نحو و ادبیات عرب به طلاب علوم دینی، نگاشته شده است. | |||
نسخه حاضر از این کتاب، نسخه تصحیح‌شده از آن است. نشر پیشین آن متعلق به سال 1385ش، بوده که برای سال 1386ش، برای بار دوم چاپ شده است. این کتاب، پیش‌تر از 1385ش، در سال 1384ش، نیز چاپ شده بوده است<ref>ر.ک: صفایی بوشهری، غلامعلی، ص4</ref>. | نسخه حاضر از این کتاب، نسخه تصحیح‌شده از آن است. نشر پیشین آن متعلق به سال 1385ش، بوده که برای سال 1386ش، برای بار دوم چاپ شده است. این کتاب، پیش‌تر از 1385ش، در سال 1384ش، نیز چاپ شده بوده است<ref>ر.ک: صفایی بوشهری، غلامعلی، ص4</ref>. | ||
ناشر هر دو اثر، مرکز تدوین متون درسی حوزه علمیه بوده است. در روی جلد نسخه حاضر از کتاب، عبارت «طبعة مصححة» نوشته شده است که به معنای «نسخه تصحیح‌شده» است. ابتدای مطالب هر دو کتاب با مقدمه دفتر تدوین متون حوزوی آغاز می‌شود و این مقدمه‌ها تا یک جایی شبیه هم هستند، ولی در اواخر آن، اندکی با هم متفاوت میشوند و هرکدام زیادت و نقصانی دارند که البته زیادت مطالب، در نسخه پیشین بیشتر است و چند مطلبی که در انتهای مقدمه آن نسخه با عنوان «تنبیهات» تذکر داده شده بوده، از انتهای مقدمه نسخه حاضر، حذف شده است و تنها یکی از موارد، در ادامه محتوای مقدمه آمده و عبارت تنبیهات را از عنوان آن برداشته‌اند<ref>ر.ک: همان، ص5-7؛ مقدمه کتاب، ص5-7</ref>. | ناشر هر دو اثر، مرکز تدوین متون درسی حوزه علمیه بوده است. در روی جلد نسخه حاضر از کتاب، عبارت «طبعة مصححة» نوشته شده است که به معنای «نسخه تصحیح‌شده» است. ابتدای مطالب هر دو کتاب با مقدمه دفتر تدوین متون حوزوی آغاز می‌شود و این مقدمه‌ها تا یک جایی شبیه هم هستند، ولی در اواخر آن، اندکی با هم متفاوت میشوند و هرکدام زیادت و نقصانی دارند که البته زیادت مطالب، در نسخه پیشین بیشتر است و چند مطلبی که در انتهای مقدمه آن نسخه با عنوان «تنبیهات» تذکر داده شده بوده، از انتهای مقدمه نسخه حاضر، حذف شده است و تنها یکی از موارد، در ادامه محتوای مقدمه آمده و عبارت تنبیهات را از عنوان آن برداشته‌اند<ref>ر.ک: همان، ص5-7؛ مقدمه کتاب، ص5-7</ref>. | ||
مدخل (مقدمه نویسنده) نسخه پیشین مبسوط‌تر از مقدمه نسخه حاضر است. در مقدمه کتاب، آموزش اصولی علم نحو را متوقف بر آموختن آن در دو مرحله می‌داند که عبارت است از مرحله تحصیل نظری قواعد و مرحله تحصیل عملی آن<ref>ر.ک: همان، ص24؛ همان، ص15</ref>. در پایان همین مقدمه، از حجج اسلام سید حمید | مدخل (مقدمه نویسنده) نسخه پیشین مبسوط‌تر از مقدمه نسخه حاضر است. در مقدمه کتاب، آموزش اصولی علم نحو را متوقف بر آموختن آن در دو مرحله می‌داند که عبارت است از مرحله تحصیل نظری قواعد و مرحله تحصیل عملی آن<ref>ر.ک: همان، ص24؛ همان، ص15</ref>. در پایان همین مقدمه، از حجج اسلام [[سید حمید جزایری]]، [[مرتضی خاکسار]] و [[ابراهیم کفیل]]، تشکر شده است که البته در مقدمه نسخه پیشین، از این افراد به فامیلی تنها یاد شده و به‌جای حجت‌الاسلام جزایری، مدیر پیشین مرکز تدوین، یعنی آقای رفیعی نام برده شده و همچنین نام فرد دیگری، یعنی آقای روحانی نیز در میان این افراد است؛ به‌عبارت‌دیگر در مقدمه نسخه پیشین، از آقایان رفیعی، خاکسار، روحانی و کفیل، تشکر شده است<ref>ر.ک: همان؛ همان</ref>. | ||
نسخه حاضر با فونت و حروف‌چینی و صفحه‌بندی بسیار بهتر نسبت به نسخه قبل ارائه شده است. همچنین در تعداد منابع مورد استفاده، یک منبع بیشتر از نسخه قبلی دارد؛ یعنی تعداد منابع مورد استفاده در نسخه پیشین، 62 منبع و تعداد منابع نسخه حاضر، 63 منبع است که البته در هر دو نسخه، قرآن کریم به‌عنوان اولین منبع کتاب، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، منابع کتاب، ص347-351؛ همان منابع کتاب، ص387-390</ref>. | نسخه حاضر با فونت و حروف‌چینی و صفحه‌بندی بسیار بهتر نسبت به نسخه قبل ارائه شده است. همچنین در تعداد منابع مورد استفاده، یک منبع بیشتر از نسخه قبلی دارد؛ یعنی تعداد منابع مورد استفاده در نسخه پیشین، 62 منبع و تعداد منابع نسخه حاضر، 63 منبع است که البته در هر دو نسخه، قرآن کریم به‌عنوان اولین منبع کتاب، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، منابع کتاب، ص347-351؛ همان منابع کتاب، ص387-390</ref>. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
{{ادبیات}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[بداءة النحو]] | |||
[[البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك]] | [[البهجة المرضية علی ألفية ابن مالك]] | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۹: | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | ||