۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
شیوههای اعجاز قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.ر' به '. ر') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =اعجاز در قرآن کریم | | عنوانهای دیگر =اعجاز در قرآن کریم | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[عرفان، حسن]] ( | [[عرفان، حسن]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 86 /ع4ش9 | | کد کنگره =BP 86 /ع4ش9 | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شابک =964-7098-014 | | شابک =964-7098-014 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10536 | |||
| کتابخوان همراه نور =10536 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''شيوههاى اعجاز قرآن'''، نوشته آقاى [[عرفان، حسن|حسن عرفان]] كتابى است كه به بررسى ابعاد اعجازى قرآن كريم پرداخته است. در بخش اول اين اثر مباحث كلّى اعجاز و تحدّى مطرح گشته و نسبت به ضرورت شناخت اعجاز قرآن تأكيد شده است. | '''شيوههاى اعجاز قرآن'''، نوشته آقاى [[عرفان، حسن|حسن عرفان]] كتابى است كه به بررسى ابعاد اعجازى قرآن كريم پرداخته است. در بخش اول اين اثر مباحث كلّى اعجاز و تحدّى مطرح گشته و نسبت به ضرورت شناخت اعجاز قرآن تأكيد شده است. نویسنده شاهكارهاى ادبى را به هيچ وجه قابل مقايسه با قرآن كريم نمىداند، چرا كه اين گونه آثار، اولا: همانند داشتهاند. | ||
ثانيا: پديدآورندگان آنها ادعاى نبوت نداشتهاند. | ثانيا: پديدآورندگان آنها ادعاى نبوت نداشتهاند. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۵: | ||
# «مباحث كلى اعجاز و تحدّى» كه دربرگيرنده: سخن آغازين، ارتباطهاى سهگانه، ضرورت شناخت اعجاز قرآن و غيره مىباشد. | # «مباحث كلى اعجاز و تحدّى» كه دربرگيرنده: سخن آغازين، ارتباطهاى سهگانه، ضرورت شناخت اعجاز قرآن و غيره مىباشد. | ||
# «اعجاز بيانى قرآن» كه عناوينى چون: درستى واژهها، آشنايى واژهها، خوشآهنگى واژهها، فراگيرى واژهها و غيره را دربرمىگيرد. | # «اعجاز بيانى قرآن» كه عناوينى چون: درستى واژهها، آشنايى واژهها، خوشآهنگى واژهها، فراگيرى واژهها و غيره را دربرمىگيرد. | ||
# «اعجاز محتواى قرآن» كه عناوين: پيراستگى از عيبها و...، نزول بر امى، فلسفه امى بودن حضرت رسول اكرم(ص) و...را دربر دارد. | # «اعجاز محتواى قرآن» كه عناوين: پيراستگى از عيبها و...، نزول بر امى، فلسفه امى بودن حضرت رسول اكرم(ص) و... را دربر دارد. | ||
# «اعجاز علمى قرآن» به پيشگويىهاى علمى قرآن، جامعيت و فراگيرى قرآن، انقلاب انسانى، دانش و بينش تاريخى قرآن و شيوه تاريخنگارى قرآن مىپردازد. | # «اعجاز علمى قرآن» به پيشگويىهاى علمى قرآن، جامعيت و فراگيرى قرآن، انقلاب انسانى، دانش و بينش تاريخى قرآن و شيوه تاريخنگارى قرآن مىپردازد. | ||
# «اعجاز قرآن از منظر اخبار غيبى» عناوينى چون: پيشگويىهاى تاريخى، تمدنسازى، آسانىها و...را دربر دارد. | # «اعجاز قرآن از منظر اخبار غيبى» عناوينى چون: پيشگويىهاى تاريخى، تمدنسازى، آسانىها و... را دربر دارد. | ||
البته لازم است، «تمدنسازى»، «آسانىها»، «معجزه عددى» را هر يك بخشى جداگانه به حساب آورد. | البته لازم است، «تمدنسازى»، «آسانىها»، «معجزه عددى» را هر يك بخشى جداگانه به حساب آورد. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
نویسنده كتاب آقاى [[عرفان، حسن|حسن عرفان]] مىباشد. اين كتاب در قطع وزيرى با جلد شوميز در 188 صفحه براى اولينبار در سال 1379ش توسط «دفتر مطالعات تاريخ و معارف اسلامى» منتشر شده است. | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
متن كتاب. | متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||