كتاب التيسير في القراءات السبع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،ذ' به '، ذ'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - '،ذ' به '، ذ')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR10516J1.jpg
| تصویر =NUR10516J1.jpg
| عنوان =کتاب التیسیر فی القراءات السبع
| عنوان =کتاب التیسیر فی القراءات السبع
| عنوان‌های دیگر =کتاب الـتیسیر فی القراءات السبع
| عنوان‌های دیگر =کتاب التیسیر فی القراءات السبع
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[دانی، عثمان بن سعید]] (نويسنده)
[[دانی، عثمان بن سعید]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏35‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏2‎‏ت‎‏9
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏35‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏2‎‏ت‎‏9
خط ۱۶: خط ۱۶:
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10516AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10516AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6585
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10516
| کتابخوان همراه نور =10516
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|التيسير (ابهام زدایی)}}


'''التيسير في القرائات السبع''' نوشته [[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو عثمان بن سعيد الداني]] و به زبان عربى است.وى در سال 371 قمرى در «دانية»چشم به جهان گشود.
'''التيسير في القرائات السبع''' نوشته [[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو عثمان بن سعيد الداني]] و به زبان عربى است.وى در سال 371 قمرى در «دانية»چشم به جهان گشود.
خط ۲۷: خط ۲۹:
پس از سفرهايى چند به شهرهاى گوناگون چون قيروان، مصر، اندلس و...
پس از سفرهايى چند به شهرهاى گوناگون چون قيروان، مصر، اندلس و...


سرانجام در سال 417 قمرى به دانيه بازگشت و تا سال 444 هجرى قمرى، سال وفاتش، در آنجا اقامت گزيد.ابوعمرو از ائمه علم قرائت قرآن و طرق و روايات و تفسير و معانى و اعراب قرآن كريم بود و در زمان خود وى و بعد از او برايش نظيرى نمى‌توان يافت.وى قرائت را از ابوالقاسم خلف بن ابراهيم بن خاقان مصرى خاقانى متوفاى 402 هجرى قمرى، ابوالقاسم عبدالعزيز بن جعفر ابن خواستى الفارسى ثم البغدادى متوفاى 412 هجرى قمرى، ابوالفتح فارس بن احمد بن موسى الحمصى متوفاى 401 هجرى قمرى و...فراگرفت.همچنين فرش الحروف را از كسانى چون احمد بن محمد بن عمر بن محمد بن محفوظ المصرى الجيزى، متوفاى 399 هجرى قمرى، محمد بن عبدالواحد البغدادى و غيره روايت مى‌كند.قرّاء زيادى چون ابوداود سليمان بن نجاح أموى، متوفاى 496 هجرى قمرى؛ ابوعبداللّه محمد بن ابراهيم بن الياس اللخمى، معروف به ابن شعيب و غيره علم قرائت را از محضر وى فراگرفتند.برخى آثار علمى ابوعمرو الدانى عبارتند از:جامع البيان في القرائات السبع، ايجاز البيان في قرائة ورش، المقنع في معرفة رسم مصاحف الامصار و همچنين «التيسير في القرائات السبع» كه كتاب حاضر است.حقيقتا اين كتاب از صحيح‌ترين آثار نگاشته در علم قرائات و ضبط آن به شمار مى‌رود.كتاب حاضر به دو قسمت تقسيم مى‌شود:
سرانجام در سال 417 قمرى به دانيه بازگشت و تا سال 444 هجرى قمرى، سال وفاتش، در آنجا اقامت گزيد.ابوعمرو از ائمه علم قرائت قرآن و طرق و روايات و تفسير و معانى و اعراب قرآن كريم بود و در زمان خود وى و بعد از او برایش نظيرى نمى‌توان يافت.وى قرائت را از ابوالقاسم خلف بن ابراهيم بن خاقان مصرى خاقانى متوفاى 402 هجرى قمرى، ابوالقاسم عبدالعزيز بن جعفر ابن خواستى الفارسى ثم البغدادى متوفاى 412 هجرى قمرى، ابوالفتح فارس بن احمد بن موسى الحمصى متوفاى 401 هجرى قمرى و...فراگرفت.همچنين فرش الحروف را از كسانى چون احمد بن محمد بن عمر بن محمد بن محفوظ المصرى الجيزى، متوفاى 399 هجرى قمرى، محمد بن عبدالواحد البغدادى و غيره روايت مى‌كند.قرّاء زيادى چون ابوداود سليمان بن نجاح أموى، متوفاى 496 هجرى قمرى؛ ابوعبداللّه محمد بن ابراهيم بن الياس اللخمى، معروف به ابن شعيب و غيره علم قرائت را از محضر وى فراگرفتند.برخى آثار علمى ابوعمرو الدانى عبارتند از:جامع البيان في القرائات السبع، ايجاز البيان في قرائة ورش، المقنع في معرفة رسم مصاحف الامصار و همچنين «التيسير في القرائات السبع» كه كتاب حاضر است.حقيقتا اين كتاب از صحيح‌ترين آثار نگاشته در علم قرائات و ضبط آن به شمار مى‌رود.كتاب حاضر به دو قسمت تقسيم مى‌شود:


در بخش اول كتاب به يادكرد نام قراء سبعه، راويان، أنساب، زادگاه، كنيه‌ها و تاريخ وفات آنها،ذكر سندى كه منتهى به قرائت هريك از اين قرّاء مى‌شود و نيز اختلاف ديدگاه‌هاى هريك قرّاء پرداخته شده است.
در بخش اول كتاب به يادكرد نام قراء سبعه، راويان، أنساب، زادگاه، كنيه‌ها و تاريخ وفات آنها، ذكر سندى كه منتهى به قرائت هريك از اين قرّاء مى‌شود و نيز اختلاف ديدگاه‌هاى هريك قرّاء پرداخته شده است.


در بخش دوم به «فرش الحروف» و اختلاف قراء در اين زمينه پرداخته شده و «فرش الحروف» سور قرآن از سوره بقره تا آخر قرآن مورد بررسى قرار گرفته است.
در بخش دوم به «فرش الحروف» و اختلاف قراء در اين زمينه پرداخته شده و «فرش الحروف» سور قرآن از سوره بقره تا آخر قرآن مورد بررسى قرار گرفته است.


==ساختار==
==ساختار==
 
كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى از ناشر، كه در آن به معرفى نویسنده، آثار و معرفى نسخ خطى اين اثر پرداخته شده، مقدمه‌اى از مؤلف و دو بخش اصلى مى‌باشد.
 
كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى از ناشر، كه در آن به معرفى نويسنده، آثار و معرفى نسخ خطى اين اثر پرداخته شده، مقدمه‌اى از مؤلف و دو بخش اصلى مى‌باشد.


بخش اول به بررسى اختلاف مذاهب قراء پرداخته و ابوابى نظير:باب ذكر اسماء القرّاء و الناقلين عنهم و...، باب ذكر الرجال، باب ذكر الإسناد الذى...، باب ذكر الاستعاذه، باب ذكر التسمية، باب سورة البقرة، باب ذكر هاء الكناية و غيره را دربرمى‌گيرد.
بخش اول به بررسى اختلاف مذاهب قراء پرداخته و ابوابى نظير:باب ذكر اسماء القرّاء و الناقلين عنهم و...، باب ذكر الرجال، باب ذكر الإسناد الذى...، باب ذكر الاستعاذه، باب ذكر التسمية، باب سورة البقرة، باب ذكر هاء الكناية و غيره را دربرمى‌گيرد.
خط ۴۸: خط ۴۸:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[شرح كتاب التيسير للداني في القراءات]]
[[شرح كتاب التيسير للداني في القراءات]]
خط ۵۴: خط ۵۵:


[[شرح الشاطبية]]
[[شرح الشاطبية]]
[[شرح شعله]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۶۱: خط ۶۴:
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:قدیم 25 مرداد الی 24 شهریور]]