محاضرات في علوم القرآن (تسخیری): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ابن تيميه' به 'ابن تيميه ')
    جز (جایگزینی متن - '،ذ' به '، ذ')
     
    (۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR03146J1.jpg|بندانگشتی|محاضرات فی علوم القرآن]]
    | تصویر =NUR03146J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =محاضرات فی علوم القرآن
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|محاضرات فی علوم القرآن
    [[تسخیری، محمد علی]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏5‎‏م‎‏3
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    قرآن - بررسی و شناخت
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[تسخیری، محمد علی]] (نويسنده)
    |-
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏5‎‏م‎‏3
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|قرآن - بررسی و شناخت


    قرآن - علوم قرآنی
    قرآن - علوم قرآنی
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    سازمان مدارس خارج کشور
    |data-type='publisher'|سازمان مدارس خارج کشور
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1382 ش  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1382 هـ.ش  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3146AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03146AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | شابک =964-5913-19-5
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =03146
    | کتابخوان همراه نور =03146
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}


    ==معرفى كتاب==
    '''محاضرات في علوم القرآن''' تألیف [[تسخیری، محمد علی|محمد على تسخيرى]].
    كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.مؤلف در اين كتاب بعضى از مسائل علوم قرآن همچون:وحى و اعجاز، تاريخ قرآن، تفسير علمى قرآن و محكم و متشابه را مورد بررسى قرار داده است.


    وى در باب دوم كتاب پس از تعريف اعجاز، بحث مستشرقين را مطرح نموده و شبهات آنها را پيرامون وحى و اعجاز قرآن مطرح و به آنها پاسخ مى‌دهد و در ادامه سير تاريخى استشراق را توضيح مى‌دهند.


    مؤلف:محمد على تسخيرى.
    در بخشى ديگر از كتاب به بررسى تفسير در عصر صحابه و تابعين پرداخته، منابع اطلاعاتى تفسير در عصر تابعين را ذكر و در انتهاء، تفسير در عصر صحابه و تابعين را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.


    كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.مؤلف
    روش ارائه مطالب بيشتر به صورت تجزيه و تحليل بوده و پس از طرح هر موضوع آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.


    در اين كتاب بعضى از مسائل علوم قرآن همچون:وحى و اعجاز،تاريخ
    ==ساختار==
     
    كتاب داراى يك مقدمه،5 باب و سيزده فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است
    قرآن،تفسير علمى قرآن و محكم و متشابه را مورد بررسى قرار داده است.
     
    وى در باب دوم كتاب پس از تعريف اعجاز،بحث مستشرقين را مطرح
     
    نموده و شبهات آنها را پيرامون وحى و اعجاز قرآن مطرح و به آنها پاسخ
     
    مى‌دهد و در ادامه سير تاريخى استشراق را توضيح مى‌دهند.
     
    در بخشى ديگر از كتاب به بررسى تفسير در عصر صحابه و تابعين پرداخته،منابع
     
    اطلاعاتى تفسير در عصر تابعين را ذكر و در انتهاء،تفسير در عصر صحابه و تابعين
     
    را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
     
    روش ارائه مطالب بيشتر به صورت تجزيه و تحليل بوده و پس از طرح هر موضوع
     
    آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
     
    ==ساختار كتاب==
     
     
    كتاب داراى يك مقدمه،5 باب و سيزده فصل مى‌باشد كه فهرست
     
    مطالب آن به قرار زير است


    باب اول:علوم قرآن شامل سه فصل:
    باب اول:علوم قرآن شامل سه فصل:


    نظرى اجمالى به تاريخچۀ علوم قرآن،
    نظرى اجمالى به تاريخچۀ علوم قرآن، اسامى قرآن و فضل قرآن.
     
    اسامى قرآن و
     
    فضل قرآن.


    باب دوم:وحى و اعجاز قرآن شامل سه فصل:
    باب دوم:وحى و اعجاز قرآن شامل سه فصل:


    مستشرقين و شبهات آنها در مباحث اسلامى،
    مستشرقين و شبهات آنها در مباحث اسلامى، علل و اسباب خطاى مستشرقين در مباحث اسلامى و شبهات مستشرقين پيرامون وحى و قرآن.
     
    علل و اسباب خطاى مستشرقين در مباحث اسلامى و
     
    شبهات مستشرقين پيرامون وحى و قرآن.


    باب سوم:تاريخ قرآن شامل سه فصل
    باب سوم:تاريخ قرآن شامل سه فصل


    امورى كه متعلق به قرآن است،
    امورى كه متعلق به قرآن است، اسباب النزول و مكى و مدنى.
     
    اسباب النزول و
     
    مكى و مدنى.
     
    باب چهارم:چگونگى تفسير علمى قرآن شامل سه فصل
     
    عناصر و جهت گيريهاى شاذ و نادر در تفسير،
     
    پيرامون مفسر و
     
    تاريخ تفسير.
     
    باب پنجم:آنچه كه مربوط است به طبيعت قرآن
     
    در دو فصل
     
    فصل اول:محكم و متشابه در قرآن شامل:
     
    معناى لغوى و اصطلاحى محكم و متشابه/قرآن شامل محكم و متشابه است/جهت گيريهاى
     
    اساسى در محكم و متشابه/و حكمت وجود متشابه در قرآن.
     
    فصل دوم:قصه‌هاى قرآنى شامل:
     
    تفاوت بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن/اهداف قرآن از قصه گويى
     
    /تكرار قصه در قرآن كريم/و بحثى پيرامون قصۀ حضرت موسى.
     
    ==ويژگى‌ها:==
     
     
    1-در باب پنجم-فصل اول:پس از تعريف محكم و متشابه،نظرات اساسى دربارۀ
     
    محكم و متشابه را كه عبارتند از:ديدگاه فخر رازى-[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] -ابن عباس،
     
    [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]]  و علامه طباطبائى را بيان نمود.در ادامۀ آن حكمت وجود متشابه در
     
    قرآن را ذكر مى‌نمايد
     
    2-در باب چهارم:فصل اول
     
    بطور مفصل پيرامون تفسير غير قرآن(تفسير غير علمى)سخن گفته و نمونه‌هايى
     
    از آن را كه برخى افراد به اشتباه تفسير نموده‌اند،ذكر مى‌كند
     
    3-در باب سوم-فصل سوم-پس از تعريف سوره‌هاى مكى و مدنى و بيان مشخصات
     
    آنها،شبهات پيرامون سوره‌هاى مكى و مدنى را مطرح و پاسخ آنها را مى‌دهد
     
    4-در باب دوم-فصل اول-پيرامون اهداف استعمار در كشورهاى اسلامى و
     
    استشراق سخن گفته،و معتقد است كه استشراق وسيله‌اى است كه
     
    استعمار براى اهداف خود به كار گرفته است،در ادامۀ همين فصل سير رشد
     
    تاريخى استشراق را بيان مى‌نمايد
     
    5-در باب دوم:فصل دوم پيرامون علل و اسباب خطاهاى مستشرقين
     
    در مباحث اسلامى و نتايج آن بحث نموده است


    6-در باب چهارم:فصل دوم:پس از بيان تفسير در عصر پيامبر(ص)و تابعين،
    باب چهارم:چگونگى تفسير علمى قرآن شامل سه فصل عناصر و جهت گيريهاى شاذ و نادر در تفسير، پيرامون مفسر و تاريخ تفسير.


    مصادر تفسير در عصر تابعين را كه عبارتند از:قرآن كريم،روايات مأثور از پيامبر(ص)،حديث بعضى از صحابه،مفردات اللغة العربية و اقوال اهل كتاب،
    باب پنجم:آنچه كه مربوط است به طبيعت قرآن در دو فصل


    ذكر نموده آنها را توضيح مى‌دهد.در ادامه؛تفسير در عصر صحابه و تابعين را
    فصل اول:محكم و متشابه در قرآن شامل: معناى لغوى و اصطلاحى محكم و متشابه/قرآن شامل محكم و متشابه است/جهت گيريهاى اساسى در محكم و متشابه/و حكمت وجود متشابه در قرآن.


    مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
    فصل دوم:قصه‌هاى قرآنى شامل: تفاوت بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن/اهداف قرآن از قصه گويى /تكرار قصه در قرآن كريم/و بحثى پيرامون قصۀ حضرت موسى.


    7-در باب پنجم،فصل دوم كه پيرامون قصه‌هاى قرآن است پس از بيان
    ==ويژگى‌ها==


    فرق بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن،اهداف قرآن از بيان قصه


    و علت تكرار بعضى از قصه‌هاى قرآنى را بيان مى‌نمايد.
    #در باب پنجم-فصل اول:پس از تعريف محكم و متشابه، نظرات اساسى دربارۀ محكم و متشابه را كه عبارتند از:ديدگاه [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]]-[[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] -[[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] را بيان نمود.در ادامۀ آن حكمت وجود متشابه در قرآن را ذكر مى‌نمايد
    #در باب چهارم:فصل اول بطور مفصل پيرامون تفسير غير قرآن(تفسير غير علمى)سخن گفته و نمونه‌هايى
    از آن را كه برخى افراد به اشتباه تفسير نموده‌اند، ذكر مى‌كند
    #در باب سوم-فصل سوم-پس از تعريف سوره‌هاى مكى و مدنى و بيان مشخصات آنها، شبهات پيرامون سوره‌هاى مكى و مدنى را مطرح و پاسخ آنها را مى‌دهد
    #در باب دوم-فصل اول-پيرامون اهداف استعمار در كشورهاى اسلامى واستشراق سخن گفته، و معتقد است كه استشراق وسيله‌اى است كه استعمار براى اهداف خود به كار گرفته است، در ادامۀ همين فصل سير رشد تاريخى استشراق را بيان مى‌نمايد
    #در باب دوم:فصل دوم پيرامون علل و اسباب خطاهاى مستشرقين در مباحث اسلامى و نتايج آن بحث نموده است
    #در باب چهارم:فصل دوم:پس از بيان تفسير در عصر پيامبر(ص) و تابعين، مصادر تفسير در عصر تابعين را كه عبارتند از:قرآن كريم، روايات مأثور از پيامبر(ص)، حديث بعضى از صحابه، مفردات اللغة العربية و اقوال اهل كتاب، ذكر نموده آنها را توضيح مى‌دهد.در ادامه؛ تفسير در عصر صحابه و تابعين را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
    #در باب پنجم، فصل دوم كه پيرامون قصه‌هاى قرآن است پس از بيان فرق بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن، اهداف قرآن از بيان قصه و علت تكرار بعضى از قصه‌هاى قرآنى را بيان مى‌نمايد.


    ==نسخه شناسى:==
    ==نسخه شناسى==




    كتاب يك جلد،متن آن عربى،داراى 282 صفحه مى‌باشد
    كتاب يك جلد، متن آن عربى، داراى 282 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:


    كه مشخصات آن به قرار زير است:
    *كاغذ:اعلا


    1-كاغذ:اعلا
    *جلد:شوميز


    2-جلد:شوميز
    *نوبت چاپ اول


    3-نوبت چاپ اول
    *ناشر:سازمان مدارس خارج از كشور


    4-ناشر:سازمان مدارس خارج از كشور
    *تاريخ انتشار:سال 1382


    5-تاريخ انتشار:سال 1382
    *داراى فهرست مطالب كتاب(در آخر كتاب)


    6-داراى فهرست مطالب كتاب(در آخر كتاب)
    *داراى فهرست اجمالى مطالب در ابتداى كتاب


    7-داراى فهرست اجمالى مطالب در ابتداى كتاب
    *نام كتاب:محاضرات فى علوم القرآن


    8-نام كتاب:محاضرات فى علوم القرآن
    *نام مؤلف:[[تسخیری، محمد علی|محمد على تسخيرى]]


    9-نام مؤلف:محمد على تسخيرى




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4704 مطالعه کتاب محاضرات فی علوم القرآن در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]
    [[رده:علوم قرآنی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۷

    محاضرات فی علوم القرآن
    محاضرات في علوم القرآن (تسخیری)
    پدیدآورانتسخیری، محمد علی (نویسنده)
    ناشرسازمان مدارس خارج کشور
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1382 ش
    چاپ1
    شابک964-5913-19-5
    موضوعقرآن - بررسی و شناخت قرآن - علوم قرآنی
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏69‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏5‎‏م‎‏3
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    محاضرات في علوم القرآن تألیف محمد على تسخيرى. كتاب پيرامون مسائل علوم قرآن نوشته شده است.مؤلف در اين كتاب بعضى از مسائل علوم قرآن همچون:وحى و اعجاز، تاريخ قرآن، تفسير علمى قرآن و محكم و متشابه را مورد بررسى قرار داده است.

    وى در باب دوم كتاب پس از تعريف اعجاز، بحث مستشرقين را مطرح نموده و شبهات آنها را پيرامون وحى و اعجاز قرآن مطرح و به آنها پاسخ مى‌دهد و در ادامه سير تاريخى استشراق را توضيح مى‌دهند.

    در بخشى ديگر از كتاب به بررسى تفسير در عصر صحابه و تابعين پرداخته، منابع اطلاعاتى تفسير در عصر تابعين را ذكر و در انتهاء، تفسير در عصر صحابه و تابعين را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.

    روش ارائه مطالب بيشتر به صورت تجزيه و تحليل بوده و پس از طرح هر موضوع آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.

    ساختار

    كتاب داراى يك مقدمه،5 باب و سيزده فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است

    باب اول:علوم قرآن شامل سه فصل:

    نظرى اجمالى به تاريخچۀ علوم قرآن، اسامى قرآن و فضل قرآن.

    باب دوم:وحى و اعجاز قرآن شامل سه فصل:

    مستشرقين و شبهات آنها در مباحث اسلامى، علل و اسباب خطاى مستشرقين در مباحث اسلامى و شبهات مستشرقين پيرامون وحى و قرآن.

    باب سوم:تاريخ قرآن شامل سه فصل

    امورى كه متعلق به قرآن است، اسباب النزول و مكى و مدنى.

    باب چهارم:چگونگى تفسير علمى قرآن شامل سه فصل عناصر و جهت گيريهاى شاذ و نادر در تفسير، پيرامون مفسر و تاريخ تفسير.

    باب پنجم:آنچه كه مربوط است به طبيعت قرآن در دو فصل

    فصل اول:محكم و متشابه در قرآن شامل: معناى لغوى و اصطلاحى محكم و متشابه/قرآن شامل محكم و متشابه است/جهت گيريهاى اساسى در محكم و متشابه/و حكمت وجود متشابه در قرآن.

    فصل دوم:قصه‌هاى قرآنى شامل: تفاوت بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن/اهداف قرآن از قصه گويى /تكرار قصه در قرآن كريم/و بحثى پيرامون قصۀ حضرت موسى.

    ويژگى‌ها

    1. در باب پنجم-فصل اول:پس از تعريف محكم و متشابه، نظرات اساسى دربارۀ محكم و متشابه را كه عبارتند از:ديدگاه فخر رازى-راغب اصفهانى -ابن عباس، ابن تيميه و علامه طباطبائى را بيان نمود.در ادامۀ آن حكمت وجود متشابه در قرآن را ذكر مى‌نمايد
    2. در باب چهارم:فصل اول بطور مفصل پيرامون تفسير غير قرآن(تفسير غير علمى)سخن گفته و نمونه‌هايى

    از آن را كه برخى افراد به اشتباه تفسير نموده‌اند، ذكر مى‌كند

    1. در باب سوم-فصل سوم-پس از تعريف سوره‌هاى مكى و مدنى و بيان مشخصات آنها، شبهات پيرامون سوره‌هاى مكى و مدنى را مطرح و پاسخ آنها را مى‌دهد
    2. در باب دوم-فصل اول-پيرامون اهداف استعمار در كشورهاى اسلامى واستشراق سخن گفته، و معتقد است كه استشراق وسيله‌اى است كه استعمار براى اهداف خود به كار گرفته است، در ادامۀ همين فصل سير رشد تاريخى استشراق را بيان مى‌نمايد
    3. در باب دوم:فصل دوم پيرامون علل و اسباب خطاهاى مستشرقين در مباحث اسلامى و نتايج آن بحث نموده است
    4. در باب چهارم:فصل دوم:پس از بيان تفسير در عصر پيامبر(ص) و تابعين، مصادر تفسير در عصر تابعين را كه عبارتند از:قرآن كريم، روايات مأثور از پيامبر(ص)، حديث بعضى از صحابه، مفردات اللغة العربية و اقوال اهل كتاب، ذكر نموده آنها را توضيح مى‌دهد.در ادامه؛ تفسير در عصر صحابه و تابعين را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
    5. در باب پنجم، فصل دوم كه پيرامون قصه‌هاى قرآن است پس از بيان فرق بين قصه‌هاى قرآن و غير قرآن، اهداف قرآن از بيان قصه و علت تكرار بعضى از قصه‌هاى قرآنى را بيان مى‌نمايد.

    نسخه شناسى

    كتاب يك جلد، متن آن عربى، داراى 282 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:

    • كاغذ:اعلا
    • جلد:شوميز
    • نوبت چاپ اول
    • ناشر:سازمان مدارس خارج از كشور
    • تاريخ انتشار:سال 1382
    • داراى فهرست مطالب كتاب(در آخر كتاب)
    • داراى فهرست اجمالى مطالب در ابتداى كتاب
    • نام كتاب:محاضرات فى علوم القرآن