۱۴۶٬۸۶۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش Hbaghizadeh (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود واگردانده شد) برچسب: واگردانی |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =نتائج الأفکار في الأصول | | عنوان =نتائج الأفکار في الأصول | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[مؤسسة آل المرتضی علیهمالسلام]] (اعداد) | ||
[[حسینی شاهرودی، محمود]] (محاضر) | [[حسینی شاهرودی، محمود]] (محاضر) | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| سال نشر = 1385 ش | | سال نشر = 1385 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02790AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =978-964-5822-05-8 | | شابک =978-964-5822-05-8 | ||
| تعداد جلد =7 | | تعداد جلد =7 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02790 | |||
| کتابخوان همراه نور =02790 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نتائج الأفكار في الأصول'''، مشتمل بر قسمت اعظم مباحث اصول فقه(از ابتداى آن تا بحث استصحاب) به زبان عربى است كه در آن، درسهاى خارج اصول فقه آیتالله[[حسینی شاهرودی، محمود|سيد محمود حسينى شاهرودى]]، از علماى بزرگ حوزه نجف اشرف، در دهههاى گذشته، منعكس گرديده است. نویسنده كتاب، مرحوم [[جزایری، محمدجعفر|آيتالله سيد محمد جعفر جزايرى مروج]] مىباشد. | '''نتائج الأفكار في الأصول'''، مشتمل بر قسمت اعظم مباحث اصول فقه(از ابتداى آن تا بحث استصحاب) به زبان عربى است كه در آن، درسهاى خارج اصول فقه آیتالله [[حسینی شاهرودی، محمود|سيد محمود حسينى شاهرودى]]، از علماى بزرگ حوزه نجف اشرف، در دهههاى گذشته، منعكس گرديده است. نویسنده كتاب، مرحوم [[جزایری، محمدجعفر|آيتالله سيد محمد جعفر جزايرى مروج]] مىباشد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۳: | ||
بررسى دلايل اصوليان در حكم به برائت در شبهات تحريميه، در شبهات وجوبيه نيز جاريست و در شبهه وجوبيه نيز مقتضاى تقدم دلايل برائت بر احتياط، عدم وجوب احتياط در تمامى فروض اين شبهه است. | بررسى دلايل اصوليان در حكم به برائت در شبهات تحريميه، در شبهات وجوبيه نيز جاريست و در شبهه وجوبيه نيز مقتضاى تقدم دلايل برائت بر احتياط، عدم وجوب احتياط در تمامى فروض اين شبهه است. | ||
در خاتمه اين دو بحث كه با عنوان اصل برائت طرح مىشوند، اصل تخيير قرار دارد كه مفاد آن، حكم به | در خاتمه اين دو بحث كه با عنوان اصل برائت طرح مىشوند، اصل تخيير قرار دارد كه مفاد آن، حكم به اختيار مكلف در انجام دو عمل است كه بيان موارد و مصاديق اين اصل در اين قسمت بررسى مىشود. | ||
جلد پنجم | جلد پنجم | ||