۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،م' به '، م'
جز (جایگزینی متن - 'نالدين' به 'نالدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03301.jpg|بندانگشتی|ابن دیبع، عبدالرحمن بن علی]] | [[پرونده:NUR03301.jpg|بندانگشتی|ابن دیبع، عبدالرحمن بن علی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ابن دیبع، عبدالرحمن بن علی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ابن الدیبع، ابو عبدالله عبدالرحمن بن علی | ||
ابن الدیبع، عبدالرحمن بن علی | ابن الدیبع، عبدالرحمن بن علی | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |علی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |866ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |یمن | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |944 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |نورالدين على بن ابىبكر خطاب | ||
محمد الطيب | |||
ابوحفص عمر بن محمد اشعرى | |||
ابوالعباس احمد بن احمد بن عبداللطيف شرجى | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[نشر المحاسن اليمانية في خصائص اليمن و نسب القحطانية]] | ||
|-class= | |||
[[الفضل المزيد علی بغية المستفيد في أخبار زبيد]] | |||
[[قرة العیون بأخبار الیمن المیمون]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03301AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابن دَيْبَع، ابومحمد | '''ابن دَيْبَع، ابومحمد عبدالرحمن بن على شيبانى عبدرى زبيدى يمنى''' (محرم866-944ق)، ملقب به وجيهالدين، مورخ، محدث و فقيه شافعى است. غزى، كنيه او را ابوالفرج آورده است. سبب ملقب شدن جدّ اعلاى او على بن يوسف به ديبع را كه در زبان نوبيايى به معنى سپيد است، محبى باز گفته است. نام جد وى را غزى دِيْبَع ثبت كرده است. | ||
== ولادت == | |||
وى در زبيد از بلاد يمن زاده شد. پدر ابن ديبع در آخر همان سالى كه او به دنيا آمد از زبيد بيرون رفت و او هرگز پدر را نديد و پدرش در 876ق در بندر ديو هند درگذشت. وى نزد جد مادريش اسماعيل بن محمد مبارز شافعى پرورش يافت. | |||
== تحصیلات == | |||
قرآن را تا سوره يس نزد نورالدين على بن ابىبكر خطاب فراگرفت و سپس نزد دايى خویش محمد الطيب قرآن را از اول تا آخر حفظ نمود. وى پس از حفظ قرآن، قرائات هفتگانه، ادبيات عرب، رياضيات و فقه را نزد دايى خود فراگرفت. در 883ق به قرائت کتاب الزيد في الفقه شرفالدين بارزى نزد مفتى ابوحفص عمر بن محمد اشعرى پرداخت و در آخر همین سال به حج مشرف شد. تا سال 885ق كه مجدداً عازم حج شد، نزد دايى خود بود. سپس مصاحب ابوالعباس احمد بن احمد بن عبداللطيف شرجى شد و كتب سته حديث و ديگر كتب مهم این رشته را فراگرفت و همو بود كه شيوه تأليف و تصنيف را به او آموخت. در همین دوران وى کتاب خویش موسوم به «غاية المطلوب و اعظم المنية فيما يغفر الله تعالى به الذنوب و يوجب به الجنة» را نوشت. | |||
ابن ديبع به اشاره استاد برای كسب علم رهسپار بيتالفقيه، در شمال زبيد شد و در آنجا از جمالالدين ابواحمد طاهر بن جعمان فقه آموخت و از خواهر زاده او برهانالدين ابواسحاق حديث فرا گرفت. در 896ق برای بار سوم عازم حج شد. وى پس از حج و زيات تربت رسول اكرم(ص) به مكه بازگشت و در محرم897ق به ملاقات عبدالرحمان سخاوى نايل شد و نزد او کتاب «بلوغ المرام من ادلة الاحكام» [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] و بسيارى از بخشهاى [[صحيح بخارى]] و [[صحيح مسلم]] و ديگر كتب حديث را فراگرفت. سخاوى وى را بر ساير طلاب مقدم مىداشت. | ابن ديبع به اشاره استاد برای كسب علم رهسپار بيتالفقيه، در شمال زبيد شد و در آنجا از جمالالدين ابواحمد طاهر بن جعمان فقه آموخت و از خواهر زاده او برهانالدين ابواسحاق حديث فرا گرفت. در 896ق برای بار سوم عازم حج شد. وى پس از حج و زيات تربت رسول اكرم(ص) به مكه بازگشت و در محرم897ق به ملاقات عبدالرحمان سخاوى نايل شد و نزد او کتاب «بلوغ المرام من ادلة الاحكام» [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] و بسيارى از بخشهاى [[صحيح بخارى]] و [[صحيح مسلم]] و ديگر كتب حديث را فراگرفت. سخاوى وى را بر ساير طلاب مقدم مىداشت. | ||
| خط ۴۶: | خط ۶۰: | ||
ابن ديبع از 923ق تا سال مرگ خود در زبيد ساكن بود و به تدريس اشتغال داشت و رياست علمى در علم حديث به وى منتهى مىگرديد و طلاب از نواحى مختلف به حوزه درس او روى مىآوردند. پدر عيدروسى در 942ق به حضور وى رسيده و از او دانش آموخت. پس از درگذشت ابن ديبع در مسجد اشاعره بر وى نماز گزارده، در باب سهام نزد آرامگاه شيخ اسماعيل جبرتى دفن كردند. | ابن ديبع از 923ق تا سال مرگ خود در زبيد ساكن بود و به تدريس اشتغال داشت و رياست علمى در علم حديث به وى منتهى مىگرديد و طلاب از نواحى مختلف به حوزه درس او روى مىآوردند. پدر عيدروسى در 942ق به حضور وى رسيده و از او دانش آموخت. پس از درگذشت ابن ديبع در مسجد اشاعره بر وى نماز گزارده، در باب سهام نزد آرامگاه شيخ اسماعيل جبرتى دفن كردند. | ||
از استادان وى علاوه بر آنچه پيشتر ياد شده، [[سيوطى]] و عامرى را نام بردهاند. و | از استادان وى علاوه بر آنچه پيشتر ياد شده، [[سيوطى]] و عامرى را نام بردهاند. و ابن زياد، شيخ احمد بن على مزجاجى، قطب نهروالى، طاهر بن حسین اهدل و صالح بن صديق نمازى از شاگردان او بودهاند. ابن ديبع نخستين كسى است كه در مورد دولت بنى طاهر دست به تأليف زده است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
# بغية المستفيد في اخبار زبيد؛ | |||
# تمیيز الطيب من الخبيث فيما يدور على السنة الناس من الحديث؛ | |||
# تيسير الوصول الى جامع الاصول من حديث الرسول(ص)؛ | |||
# قرة العيون في اخبار اليمن المیمون؛ | |||
# منظومة اسناد الصحيحين.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1713 مؤذن جامی، محمدهادی، ج3، ص523]</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1713 مؤذن جامی، محمدهادی، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378] | |||