تمثیلات قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،ن' به '، ن') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ض' به '، ض') |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03009J1.jpg | |||
| عنوان =تمثیلات قرآن | |||
| عنوان‌های دیگر =ویژگیها، اهداف و آثار تربیتی آن | |||
| پدیدآوران = | |||
[[محمدقاسمی، حمید]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 84/4 /ق2ت8 | |||
| موضوع = | |||
| | قرآن - امثال | ||
| ناشر = | |||
اسوه | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|زبان | | سال نشر = 1382 ش | ||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03009AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =964-8073-34-1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03009 | |||
| کتابخوان همراه نور =03009 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تمثیلات قرآن''' به قلم «حميد محمد قاسمى» نگارش يافته به بررسى تمثيلات قرآن كريم از جنبۀ تربيتى آن پرداخته است و حال آنكه در گذشته مطالعات صورت گرفته بر روى مثالهاى قرآنى غالباً ناظر به جنبۀ ادبى و بلاغى اين تمثيلات بوده و از نقش مؤثر و منحصربه‌فردى كه مثالهاى قرآن در پرورش نفوس و هدايت انسه‌گانها بر عهده دارد غفلت شده است در حاليكه در تمثيلات قرآن، شنونده تنها خود را مواجه با يك جلوۀ ادبى و هنرى محض نمى‌يابد كه فقط احساسات او را برانگيزد، بلكه در كنار اين جنبه‌ها، اهداف و آثار تربيتى گوناگون و متعددى تعقيب مى‌شود.در اين نوشتار، ضمن اشاره به اهميت و فوائد تمثيل، به جايگاه و اهميت مثالها در قرآن كريم اشاره شده و با اشاره به برخى ويژگى‌هاى مهم و حائز اهميت مثالهاى قرآنى تلاش شده است تا از منظر تربيتى به اين تمثيلات نگريسته شود. | |||
'''تمثیلات قرآن''' به قلم «حميد محمد قاسمى» نگارش يافته به بررسى تمثيلات قرآن كريم از جنبۀ تربيتى آن | |||
پرداخته است و حال آنكه در گذشته مطالعات صورت گرفته بر روى مثالهاى قرآنى | |||
جايگاه و اهميت مثالها در قرآن كريم اشاره شده و با اشاره به برخى ويژگى‌هاى مهم و حائز اهميت مثالهاى قرآنى تلاش شده است تا از منظر تربيتى به اين تمثيلات نگريسته شود. | |||
بررسى معناى مثل و اقسام آن و اهميت تمثيل و نقش شايان و نيز فوائد و آثار باارزش آن، جايگاه و اهميت تمثيل در قرآن و معناى واژه مثل در قرآن و ويژگى‌هاى كه مثالهاى قرآنى دارا هستند، همچنين بررسى اهداف تربيتى تمثيلات قرآنى و برشمردن نمونه‌هايى از فضائل و رذائل اخلاقى و بررسى تمثيلات مقايسه‌اى قرآن كريم براى ترسيم ارزشها و ضد ارزشها، نيز ترسيم و تصوير حقايق غيبى، مفاهيم اعتقادى و حالات نفسانى و روحانى در قالب امور محسوس و ملموس و...محتواى كتاب را شكل مى‌دهند. | بررسى معناى مثل و اقسام آن و اهميت تمثيل و نقش شايان و نيز فوائد و آثار باارزش آن، جايگاه و اهميت تمثيل در قرآن و معناى واژه مثل در قرآن و ويژگى‌هاى كه مثالهاى قرآنى دارا هستند، همچنين بررسى اهداف تربيتى تمثيلات قرآنى و برشمردن نمونه‌هايى از فضائل و رذائل اخلاقى و بررسى تمثيلات مقايسه‌اى قرآن كريم براى ترسيم ارزشها و ضد ارزشها، نيز ترسيم و تصوير حقايق غيبى، مفاهيم اعتقادى و حالات نفسانى و روحانى در قالب امور محسوس و ملموس و...محتواى كتاب را شكل مى‌دهند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
كتاب مشتمل بر يك مقدمه و سه بخش و يك خاتمه و فهرستى از منابع و آيات و أعلام مى‌باشد.بخش اول تحت عنوان: تمثيل و جايگاه آن سه فصل ذيل را دربر مى‌گيرد: | كتاب مشتمل بر يك مقدمه و سه بخش و يك خاتمه و فهرستى از منابع و آيات و أعلام مى‌باشد.بخش اول تحت عنوان: تمثيل و جايگاه آن سه فصل ذيل را دربر مى‌گيرد: | ||
فصل 1:معناى مثل و اقسام آن.فصل 2: اهميت تمثيل و نقش شايان آن.فصل 3: فوايد مثل.بخش دوم با عنوان: تمثيل در قرآن | فصل 1: معناى مثل و اقسام آن.فصل 2: اهميت تمثيل و نقش شايان آن.فصل 3: فوايد مثل.بخش دوم با عنوان: تمثيل در قرآن كريم، شامل دو فصل مى‌باشد كه عبارتند از: فصل 1:جايگاه و اهميت تمثيل در قرآن كريم.فصل 2:ويژگى‌هاى تمثيلات قرآنى و بخش سوم تحت عنوان: تمثيل در نظام تربيتى قرآن كريم، دو فصل ذيل را در خود جاى داده است: فصل 1:اهداف تربيتى تمثيلات قرآن، كه مباحثى چون: توجه دادن به ارزشها و مكارم اخلاقى و برحذر داشتن از زشتى‌ها و پلشتى‌ها، ترسيم و تصوير حقايق غيبى، مفاهيم اعتقادى و حالات نفسانى و روحى در قالب امور محسوس و ملموس، ارائه الگوها و نمونه‌هاى عينى، برانگيختن نيروى فكر و انديشۀ بشر (تشحيذ ذهنى)، عبرت‌آموزى از وقايع و حوادث تاريخى و تبيين سنتهاى الهى، آشكار نمودن | ||
اصالت حق و ناپايدارى باطل، تبيين حقيقت دنيا و ناپايدارى آن، تحقير آرمانها و مبانى فكرى و اعتقادى مشركين و كفار، خاموش ساختن افراد لجوج و عنود و در آخر، ابتلاء و امتحان براى آشكار نمودن گوهر حقيقت آدمى، پرداخته است.فصل 2: آثار تربيتى تمثيلات قرآن. | اصالت حق و ناپايدارى باطل، تبيين حقيقت دنيا و ناپايدارى آن، تحقير آرمانها و مبانى فكرى و اعتقادى مشركين و كفار، خاموش ساختن افراد لجوج و عنود و در آخر، ابتلاء و امتحان براى آشكار نمودن گوهر حقيقت آدمى، پرداخته است.فصل 2: آثار تربيتى تمثيلات قرآن. | ||
| خط ۶۱: | خط ۴۳: | ||
اين كتاب به قلم حميد محمد قاسمى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 306 صفحه براى اولين‌بار در سال 1382 شمسى از سوى انتشارات اسوه(وابسته به سازمان اوقاف و امور خيريه) به چاپ رسيده است. | اين كتاب به قلم حميد محمد قاسمى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 306 صفحه براى اولين‌بار در سال 1382 شمسى از سوى انتشارات اسوه (وابسته به سازمان اوقاف و امور خيريه) به چاپ رسيده است. | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
متن كتاب | متن كتاب | ||
{{الگو:علوم قرآنی}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
[[رده:مباحث ادبی و بلاغی قرآن]] | [[رده: مباحث ادبی و بلاغی قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۰
| تمثیلات قرآن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محمدقاسمی، حمید (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | ویژگیها، اهداف و آثار تربیتی آن |
| ناشر | اسوه |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1382 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-8073-34-1 |
| موضوع | قرآن - امثال |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 84/4 /ق2ت8 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تمثیلات قرآن به قلم «حميد محمد قاسمى» نگارش يافته به بررسى تمثيلات قرآن كريم از جنبۀ تربيتى آن پرداخته است و حال آنكه در گذشته مطالعات صورت گرفته بر روى مثالهاى قرآنى غالباً ناظر به جنبۀ ادبى و بلاغى اين تمثيلات بوده و از نقش مؤثر و منحصربه‌فردى كه مثالهاى قرآن در پرورش نفوس و هدايت انسه‌گانها بر عهده دارد غفلت شده است در حاليكه در تمثيلات قرآن، شنونده تنها خود را مواجه با يك جلوۀ ادبى و هنرى محض نمى‌يابد كه فقط احساسات او را برانگيزد، بلكه در كنار اين جنبه‌ها، اهداف و آثار تربيتى گوناگون و متعددى تعقيب مى‌شود.در اين نوشتار، ضمن اشاره به اهميت و فوائد تمثيل، به جايگاه و اهميت مثالها در قرآن كريم اشاره شده و با اشاره به برخى ويژگى‌هاى مهم و حائز اهميت مثالهاى قرآنى تلاش شده است تا از منظر تربيتى به اين تمثيلات نگريسته شود.
بررسى معناى مثل و اقسام آن و اهميت تمثيل و نقش شايان و نيز فوائد و آثار باارزش آن، جايگاه و اهميت تمثيل در قرآن و معناى واژه مثل در قرآن و ويژگى‌هاى كه مثالهاى قرآنى دارا هستند، همچنين بررسى اهداف تربيتى تمثيلات قرآنى و برشمردن نمونه‌هايى از فضائل و رذائل اخلاقى و بررسى تمثيلات مقايسه‌اى قرآن كريم براى ترسيم ارزشها و ضد ارزشها، نيز ترسيم و تصوير حقايق غيبى، مفاهيم اعتقادى و حالات نفسانى و روحانى در قالب امور محسوس و ملموس و...محتواى كتاب را شكل مى‌دهند.
ساختار
كتاب مشتمل بر يك مقدمه و سه بخش و يك خاتمه و فهرستى از منابع و آيات و أعلام مى‌باشد.بخش اول تحت عنوان: تمثيل و جايگاه آن سه فصل ذيل را دربر مى‌گيرد:
فصل 1: معناى مثل و اقسام آن.فصل 2: اهميت تمثيل و نقش شايان آن.فصل 3: فوايد مثل.بخش دوم با عنوان: تمثيل در قرآن كريم، شامل دو فصل مى‌باشد كه عبارتند از: فصل 1:جايگاه و اهميت تمثيل در قرآن كريم.فصل 2:ويژگى‌هاى تمثيلات قرآنى و بخش سوم تحت عنوان: تمثيل در نظام تربيتى قرآن كريم، دو فصل ذيل را در خود جاى داده است: فصل 1:اهداف تربيتى تمثيلات قرآن، كه مباحثى چون: توجه دادن به ارزشها و مكارم اخلاقى و برحذر داشتن از زشتى‌ها و پلشتى‌ها، ترسيم و تصوير حقايق غيبى، مفاهيم اعتقادى و حالات نفسانى و روحى در قالب امور محسوس و ملموس، ارائه الگوها و نمونه‌هاى عينى، برانگيختن نيروى فكر و انديشۀ بشر (تشحيذ ذهنى)، عبرت‌آموزى از وقايع و حوادث تاريخى و تبيين سنتهاى الهى، آشكار نمودن اصالت حق و ناپايدارى باطل، تبيين حقيقت دنيا و ناپايدارى آن، تحقير آرمانها و مبانى فكرى و اعتقادى مشركين و كفار، خاموش ساختن افراد لجوج و عنود و در آخر، ابتلاء و امتحان براى آشكار نمودن گوهر حقيقت آدمى، پرداخته است.فصل 2: آثار تربيتى تمثيلات قرآن.
ويژگى
نگاه از زاويۀ مسائل تربيتى به تمثيلات قرآنى را مى‌توان ويژگى اين اثر برشمرد و حال آنكه غالب پژوهشها در زمينه مثالهاى قرآنى از جنبۀ ادبى و بلاغى صورت پذيرفته است.
نسخه‌شناسى
اين كتاب به قلم حميد محمد قاسمى نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 306 صفحه براى اولين‌بار در سال 1382 شمسى از سوى انتشارات اسوه (وابسته به سازمان اوقاف و امور خيريه) به چاپ رسيده است.
منابع مقاله
متن كتاب