۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ش' به '، ش'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش') |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[نجف، مهدی]] (محقق) | [[نجف، مهدی]] (محقق) | ||
[[مفید، محمد بن محمد]] ( | [[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 209/74 /م7م6 ج44* | | کد کنگره =BP 209/74 /م7م6 ج44* | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1413 ق | | سال نشر = 1413 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01553AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01553 | ||
| کتابخوان همراه نور =01553 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''''المسح علی الرجلين''''' تألیف [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (336 - 413 هجرى) | '''''المسح علی الرجلين''''' تألیف [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (336 - 413 هجرى)می‌باشد. موضوع کتاب فقه و احكام شرعى است. كتاب حاضر مناظره‌اى است ميان [[شيخ مفيد]] و ابوجعفر، محمد بن احمد بن محمود نسفى دربارۀ وجوب يا حرمت شستن پا هنگام وضو. | ||
ابوجعفر نسفى، از چهره‌هاى سرشناس فقهاى حنفى و داراى منصب قضاوت از طرف حكومت آن زمان بوده و از شاگردان [[رازی، محمد بن زکریا|ابوبكر رازى]] به شمار مى‌آيد. او در سال 414 هجرى، يكسال پس از وفات [[شيخ مفيد]]، فوت كرده است. | ابوجعفر نسفى، از چهره‌هاى سرشناس فقهاى حنفى و داراى منصب قضاوت از طرف حكومت آن زمان بوده و از شاگردان [[رازی، محمد بن زکریا|ابوبكر رازى]] به شمار مى‌آيد. او در سال 414 هجرى، يكسال پس از وفات [[شيخ مفيد]]، فوت كرده است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
كتاب حاضر در عين اينكه حجم كمى دارد شامل بسيارى از نظريات [[شيخ مفيد]] است، مانند: | كتاب حاضر در عين اينكه حجم كمى دارد شامل بسيارى از نظريات [[شيخ مفيد]] است، مانند: | ||
# عدم حجيت خبر واحد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/17 المسح علی | # عدم حجيت خبر واحد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/17 المسح علی الرجلین، شیخ مفید، ج ۱، ص۱۷- ۱۸]</ref> | ||
# اينكه استعمالات مجازى نياز به مناسبت‌هاى لغوى دارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/22 همان، ج۱، ص۲۲]</ref> | # اينكه استعمالات مجازى نياز به مناسبت‌هاى لغوى دارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/22 همان، ج۱، ص۲۲]</ref> | ||
# ديدگاه شيخ در تأويل اخبار و روايات <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/28 همان، ج۱، ص28]</ref> | # ديدگاه شيخ در تأويل اخبار و روايات<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/28 همان، ج۱، ص28]</ref> | ||
# صحت وضوى تجديدى<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/19 همان، ج۱، ص19]</ref> | # صحت وضوى تجديدى<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/19 همان، ج۱، ص19]</ref> | ||
# بيان شيوه‌هاى صحيح مناظره و نكات فراوان ديگر <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/4 همان، ج۱، ص4]</ref> | # بيان شيوه‌هاى صحيح مناظره و نكات فراوان ديگر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11408/1/4 همان، ج۱، ص4]</ref> | ||
==نسخه‌هاى خطى== | ==نسخه‌هاى خطى== | ||
نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى در شهر مقدس قم | |||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||