۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '،ض' به '، ض'
جز (جایگزینی متن - '==معرفی اجمالی==' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ض' به '، ض') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR02964J1.jpg | | تصویر =NUR02964J1.jpg | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مظلومی، رجبعلی]] ( | [[مظلومی، رجبعلی]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 69 /م6پ4 | | کد کنگره =BP 69 /م6پ4 | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
نشر آفاق | نشر آفاق | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1360 | | سال نشر = 1360 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02964AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =4 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02964 | |||
| کتابخوان همراه نور =02964 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''پژوهشی پیرامون آخرین کتاب الهی''' اين كتاب مفيد و ارزشمند قرآنى از کتاب‌هاى اوليه در زمينۀ علوم قرآنى به زبان فارسى است كه پس از انقلاب اسلامى به قلم [[مظلومی، رجبعلی|دكتر رجبعلى مظلومى]] نگارش يافته است. | |||
'''پژوهشی پیرامون آخرین کتاب الهی''' اين كتاب مفيد و ارزشمند قرآنى از | |||
كتاب در 4 جلد سامان يافته است.در جلد اول تحت عنوان «سرگذشت قرآن» به منشأ پيدايش نام قرآن و معانى آن، زمان شروع وحى و چگونگى آن، تدوين قرآن طى دو مرحله حفظ و كتابت قرآن، نام شمارى از حافظان و كاتبان قرآن، معناى جمع قرآن در آيه شريفه:'''«إن علينا جمعه و قرآنه»'''سابقۀ گردآورى قرآن و گردآورندگان آن، جمع‌آورى قرآن توسط [[امام على(ع)|حضرت علی عليه‌السلام]] و امتيازاتى كه مصحف جمع‌آورى شده توسط ايشان دارابود، مدت زمان تدوين اين مصحف كه در آن دو ديدگاه ارائه شده است:3 روز و 6 ماه، مانع شدن اغراض سياسى از پذيرفتن مصحف [[امام على(ع)|حضرت امير عليه‌السلام]]، تدوين مصحف قانونى به دستور عثمان با سرپرستى و راهبرى زيد بن ثابت و مختصات آن، فرق مصحف‌هاى تهيه شده و چگونگى مصاحف نوشته شده در صدر اسلام، مختصات مصاحف باقى مانده، مطالبى دربارۀ مصحف منسوب به [[امام على(ع)|حضرت امير عليه‌السلام]] كه در كتابخانۀ علوى نجف و كتابخانه آستان قدس رضوى در مشهد رؤيت شده است، مصحف [[امام حسن عسکری(ع)|امام عسكری عليه‌السلام]]، مصحف أبىّ بن كعب، اطلاعات لازم در مورد مصحف كه شامل مطالبى دربارۀ خط قرآن، پيدايش خط در مجاز، اعراب و نشانه‌گذارى و... مى‌باشد. | كتاب در 4 جلد سامان يافته است.در جلد اول تحت عنوان «سرگذشت قرآن» به منشأ پيدايش نام قرآن و معانى آن، زمان شروع وحى و چگونگى آن، تدوين قرآن طى دو مرحله حفظ و كتابت قرآن، نام شمارى از حافظان و كاتبان قرآن، معناى جمع قرآن در آيه شريفه:'''«إن علينا جمعه و قرآنه»'''سابقۀ گردآورى قرآن و گردآورندگان آن، جمع‌آورى قرآن توسط [[امام على(ع)|حضرت علی عليه‌السلام]] و امتيازاتى كه مصحف جمع‌آورى شده توسط ايشان دارابود، مدت زمان تدوين اين مصحف كه در آن دو ديدگاه ارائه شده است:3 روز و 6 ماه، مانع شدن اغراض سياسى از پذيرفتن مصحف [[امام على(ع)|حضرت امير عليه‌السلام]]، تدوين مصحف قانونى به دستور عثمان با سرپرستى و راهبرى زيد بن ثابت و مختصات آن، فرق مصحف‌هاى تهيه شده و چگونگى مصاحف نوشته شده در صدر اسلام، مختصات مصاحف باقى مانده، مطالبى دربارۀ مصحف منسوب به [[امام على(ع)|حضرت امير عليه‌السلام]] كه در كتابخانۀ علوى نجف و كتابخانه آستان قدس رضوى در مشهد رؤيت شده است، مصحف [[امام حسن عسکری(ع)|امام عسكری عليه‌السلام]]، مصحف أبىّ بن كعب، اطلاعات لازم در مورد مصحف كه شامل مطالبى دربارۀ خط قرآن، پيدايش خط در مجاز، اعراب و نشانه‌گذارى و... مى‌باشد. | ||
ترتيب سوره‌ها كه برخى آنرا توقيفى و برخى ديگر اجتهادى | ترتيب سوره‌ها كه برخى آنرا توقيفى و برخى ديگر اجتهادى مى‌دانند، ضابطۀ مكّى و مدنى بودن آيات، ارائه نمودارى از سور مكى و مدنى و ترتيب و تاريخ نزول آنها، تعداد سوره‌ها، آيات، كلمات و حروف قرآن و ارائه جدولى در اين زمينه، نامگذارى سوره‌هاى قرآنى و معناى لغوى و اصطلاحى سوره، تصوير نامه‌هاى پيامبر اكرم(ص) به خسرو پرويز و نيز پادشاه مصر، بحثى پيرامون عدم تحريف قرآن و در پايان فهرست مآخذ قابل مطالعه دربارۀ تاريخ قرآن. | ||
جلد دوم كتاب با عنوان «سير تاريخى قرائت» به مباحثى چون پايه‌گذارى علم قرائت و تجويد، وضع قرائت در عهد رسول خدا(ص)، طبقات قرّاء، علّت اختلاف قرائت‌ها، علم قرائت و فن تجويد، تحقيقى دربارۀ معناى سبعة أحرف، قراء سبعه و عشرة، شرايطى كه براى امامت قرائت قرار داده شده و اقسام قرائات و بحثى دربارۀ حجيت قرائات در مورد استخراج احكام شرعى و نشانه‌هاى تجويدى و بعضى اصطلاحات تجويدى، پرداخته است.نيز داراى شش فصل است: | جلد دوم كتاب با عنوان «سير تاريخى قرائت» به مباحثى چون پايه‌گذارى علم قرائت و تجويد، وضع قرائت در عهد رسول خدا(ص)، طبقات قرّاء، علّت اختلاف قرائت‌ها، علم قرائت و فن تجويد، تحقيقى دربارۀ معناى سبعة أحرف، قراء سبعه و عشرة، شرايطى كه براى امامت قرائت قرار داده شده و اقسام قرائات و بحثى دربارۀ حجيت قرائات در مورد استخراج احكام شرعى و نشانه‌هاى تجويدى و بعضى اصطلاحات تجويدى، پرداخته است.نيز داراى شش فصل است: | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۱: | ||
جلد سوم كتاب | جلد سوم كتاب | ||
جلد چهارم اين مجموعه تحت عنوان «فهم قرآن» به مباحثى پيرامون تفسير و شرايط آن و نيز طرحهاى مختلف پيشنهاد شده دربارۀ تفسير قرآن كه شامل تفسير قرآن به قرآن و...و نيز طرح پيشنهادى خود | جلد چهارم اين مجموعه تحت عنوان «فهم قرآن» به مباحثى پيرامون تفسير و شرايط آن و نيز طرحهاى مختلف پيشنهاد شده دربارۀ تفسير قرآن كه شامل تفسير قرآن به قرآن و...و نيز طرح پيشنهادى خود نویسنده، روش كار با قرآن، علوم قرآن و معرفى منابعى براى مطالعه دربارۀ علوم قرآنى و غيره پرداخته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۴: | ||
در پايان ضمائم كتاب آمده است. | در پايان ضمائم كتاب آمده است. | ||
جلد چهارم كه فصول آن ادامه فصل‌هاى 6 گانه جلد سوم مى‌باشد.مشتمل بر 6 فصل است.فصل هفتم:شرائط تفسير صحيح، فصل هشتم:طرحهاى پيشنهادى ديگران، فصل نهم:كار با قرآن، فصل دهم:علوم قرآن، فص يازدهم: گفتارهايى در مورد قرآن و فصل دوازدهم: | جلد چهارم كه فصول آن ادامه فصل‌هاى 6 گانه جلد سوم مى‌باشد.مشتمل بر 6 فصل است.فصل هفتم:شرائط تفسير صحيح، فصل هشتم:طرحهاى پيشنهادى ديگران، فصل نهم:كار با قرآن، فصل دهم:علوم قرآن، فص يازدهم: گفتارهايى در مورد قرآن و فصل دوازدهم:کتاب‌هاى قابل مطالعه دربارۀ علوم قرآن و در پايان ضمائم كه شامل منابع و مآخذ كتاب مى‌شود بيان شده است. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۱: | ||
#متن كتاب | #متن كتاب | ||
#[[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]، دانشنامه قرآن كريم، ج اول، ص 438 | #[[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]، دانشنامه قرآن كريم، ج اول، ص 438 | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||