مسیحیت (آل‌اسحاق خوئینی): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURمسیحیت J1.jpg | عنوان = مسحیت | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = علی آل اسحاق خوئینی |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی | مکان نشر = ایران – قم | سال نشر = 136...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = NURمسیحیت J1.jpg | | تصویر = NURمسیحیت J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = مسیحیت | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۹
| مسیحیت | |
|---|---|
| پرونده:NURمسیحیت J1.jpg | |
| پدیدآوران | علی آل اسحاق خوئینی |
| ناشر | انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی |
| مکان نشر | ایران – قم |
| سال نشر | 1364ش |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
مسیحیت نوشته علی آل اسحاق خوئینی، در دو بخش کلی با نگاهی تحلیلی-انتقادی و تاریخی به عقاید مسیحیت و کتاب مقدس می‌پردازد.
مؤلف در بخش اول به بررسی عقاید و آداب و رسومی که از ادیان و کیش‌های کهن یونان، روم، بودایی، هندویی، میترائیسم و افکار فلاسفه قدیم وارد مسیحیت شده، پرداخته است. بخش دوم کتاب به بررسی اناجیل از دیدگاه تاریخی، تحریفات موجود در آنها و سنجش اناجیل با یکدیگر و با تورات، عقل احیقار (داستان هزار و یک شب در اناجیل) می‌پردازد. از دیدگاه نویسنده، افکار فلاسفه بت‌پرست و عقاید ملل باستان در مسیحیت جایگزین مذهب و تعالیم حضرت عیسی گشته است و مسیحیت موجود برساخته فکر پولس بوده و مذهب مسیح و شاگردانش از میان رفته است. مؤلف در مقدمه کتاب به مکاتب موجود در جهان و مقایسه آنها با مکتب وحی پرداخته است. [۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص 11
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، اول، 1392ش