رسالة في صلوة الجمعة: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
{{کاربردهای دیگر|صلاة الجمعة (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|صلاة الجمعة (ابهام زدایی)}} | ||
'''رسالة في صلوة الجمعة''' تقرير دروس خارج فقه آیتالله | '''رسالة في صلوة الجمعة''' تقرير دروس خارج فقه آیتالله [[ميرزا محمدتقى مجلسى اصفهانی]] (متوفای 1402ش)، ازعلماى معاصر اصفهان است كه توسط جناب استاد مرحوم [[ذهنی تهرانی، محمد جواد|محمد جواد ذهنى تهرانى]]، درباره احكام و فروع فقهى مربوط به نمازجمعه در سال 1396 هجرى قمرى تأليف شده و به صورت چاپ سنگى منتشر شده است. | ||
مقدار صفحات كتاب 87 صفحه مىباشد و در پايان فهرستى از عناوين و موضوعات ارائه شده است. | مقدار صفحات كتاب 87 صفحه مىباشد و در پايان فهرستى از عناوين و موضوعات ارائه شده است. |
نسخهٔ ۲۸ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۹
رسالة في صلوه الجمعه | |
---|---|
پدیدآوران | مجلسی اصفهانی، محمدتقی (نویسنده) ذهنی تهرانی، محمد جواد (محقق) |
ناشر | مؤلف |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1396 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | نماز جمعه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 187/5 /م3ر5 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسالة في صلوة الجمعة تقرير دروس خارج فقه آیتالله ميرزا محمدتقى مجلسى اصفهانی (متوفای 1402ش)، ازعلماى معاصر اصفهان است كه توسط جناب استاد مرحوم محمد جواد ذهنى تهرانى، درباره احكام و فروع فقهى مربوط به نمازجمعه در سال 1396 هجرى قمرى تأليف شده و به صورت چاپ سنگى منتشر شده است.
مقدار صفحات كتاب 87 صفحه مىباشد و در پايان فهرستى از عناوين و موضوعات ارائه شده است.
اين كتاب در واقع فتاواى مجلسى اصفهانى در باب نماز جمعه و احكام آن است.
ساختار
در اين كتاب با استفاده از آيات و روايات و ساير ادله فقهى به تبيين مسال مربوط به نماز جمعه پرداخته شده است.
گزارش محتوا
نگارنده در ابتدا به بحث درباره وجوب نماز جمعه پرداخته و آيه مربوط به نماز جمعه و دلالت اين آيه بر وجوب نماز جمعه را بررسى و شبهات مبنى بر عدم وجوب نماز جمعه در عصر غيبت امام معصوم(ع) را مطرح و ارزيابى كرده است.
وى در همين زمينه اقوالى از فقهاى شيعه مانند صاحب مدارك و شيخ مرتضى انصارى را به همراه ادله قائلين به شروط وجوب نماز جمعه را مورد تجزيه و تحليل فقهى قرار داده است. در همين راستا مؤلف به ادله روايى مربوط به وجوب نماز جمعه پرداخته و ادله مطلق بودن وجوب نماز جمعه را از ميان اين روايات استخراج كرده است.
وى همچنين به استدلال شهيد ثانى درباره وجوب نمازجمعه و شرايط وجوب آن اشاره كرده و مراد از سلطان در روايت زراره را امام معصوم دانسته و وجوب مطلق نماز جمعه را در عصر حضور معصوم(ع) و وجوب تخييرى و مشروط نماز جمعه را در عصر غيبت دانسته است.
در قسمتهاى بعدى كتاب کیفیت نماز جمعه از جمله خواندن دو خطبه و وظايف مأمومين در نماز جمعه مورد بحث قرار گرفته و جزئيات و فروع فقهى مسأله با توجه به رويكرد مؤلف كه رويكردى روايى و با استناد به اخبار است، بررسى شده است.