المباحث في علم الأصول (قدیری): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المباحث فی علم الاصول''' تألیف | '''المباحث فی علم الاصول''' تألیف [[قدیری، محمدحسن|محمدحسن قدیری اصفهانی]] (متولد 1317ش)، مشتمل بر مباحث دانش علم اصول فقه به شیوه مستند و استدلالی است. این کتاب حاصل سال‌ها تأمل و تدریس در این موضوع است. | ||
کتاب با شرح‌حال نویسنده آغاز شده است و حاوی مطالب مهم جدیدی است که از جلسات درس فقهای بزرگی استفاده شده است. آن‌گونه که در مقدمه ناشر ذکر شده وی در این اثر آرا بدیعی را با اسلوبی نو اثبات کرده که در بین علما و مدرسین مشابهی ندارد. مباحثی چون غایت علم، وضع و اشتقاق، اوامر، مقدمه واجب و مناقشه در کلام محقق خراسانی پیرامون این موضوع، مناقشه در واجب معلق و مطلق و مقید و مانند آن. وی همچنین عناوینی چون اصالت برائت، تعادل و تراجیح، مجتهد متجزی و تقلید از اعلم و... را با بیانی موجز و اسلوبی زیبا بیان کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص6</ref> خود کتابش را این‌گونه معرفی می‌کند: «این کتاب مباحثی در علم اصول است که از اساتید بزرگ خود استفاده کرده‌ام، و آنچه پیرامون این موضوع به ذهنم می‌رسد این است که آنچه از محاسن در آن است از اساتیدم و آنچه از نقص در آن هست از جانب من است».<ref>ر.ک: مطلع کتاب، ص7</ref> | کتاب با شرح‌حال نویسنده آغاز شده است و حاوی مطالب مهم جدیدی است که از جلسات درس فقهای بزرگی استفاده شده است. آن‌گونه که در مقدمه ناشر ذکر شده وی در این اثر آرا بدیعی را با اسلوبی نو اثبات کرده که در بین علما و مدرسین مشابهی ندارد. مباحثی چون غایت علم، وضع و اشتقاق، اوامر، مقدمه واجب و مناقشه در کلام محقق خراسانی پیرامون این موضوع، مناقشه در واجب معلق و مطلق و مقید و مانند آن. وی همچنین عناوینی چون اصالت برائت، تعادل و تراجیح، مجتهد متجزی و تقلید از اعلم و... را با بیانی موجز و اسلوبی زیبا بیان کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص6</ref> خود کتابش را این‌گونه معرفی می‌کند: «این کتاب مباحثی در علم اصول است که از اساتید بزرگ خود استفاده کرده‌ام، و آنچه پیرامون این موضوع به ذهنم می‌رسد این است که آنچه از محاسن در آن است از اساتیدم و آنچه از نقص در آن هست از جانب من است».<ref>ر.ک: مطلع کتاب، ص7</ref> | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
کتاب همچون دیگر آثار اصولی با تعریف فقه و اصول، موضوع آن‌ها و غایت هر یک آغاز شده است. آن‌گونه که ذکر شد تعریف وی از غایت علم اصول «الاقتدار علی تعیین الوظیفة» در دیگر آثار اصولی سابقه ندارد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref> | کتاب همچون دیگر آثار اصولی با تعریف فقه و اصول، موضوع آن‌ها و غایت هر یک آغاز شده است. آن‌گونه که ذکر شد تعریف وی از غایت علم اصول «الاقتدار علی تعیین الوظیفة» در دیگر آثار اصولی سابقه ندارد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref> | ||
نویسنده فراوان با عبارت «سید الاستاد» یا «سیدنا الاستاذ» به نقل کلام و دیدگاه استادش آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی پرداخته و سپس نظر و دیدگاه خود را نیز با «اقول» مطرح کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13 و 14 و 16 و...</ref> | نویسنده فراوان با عبارت «سید الاستاد» یا «سیدنا الاستاذ» به نقل کلام و دیدگاه استادش [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی]] پرداخته و سپس نظر و دیدگاه خود را نیز با «اقول» مطرح کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13 و 14 و 16 و...</ref> | ||
مباحث اصلی کتاب با مبحث وضع و ذکر چهار تعریف برای آن آغاز شده است. نویسنده تمام این تعاریف را مخدوش دانسته است. سپس تعاریف دیگری را مطرح و مورد بررسی قرار می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص19</ref> مطالب ارائه شده در ادامه به ترتیب رایج در دیگر آثار اصولی است. دلایل وجوب تقلید از اعلم و بررسی بقا بر تقلید از میت آخرین مباحث کتاب را تشکیل داده است. | مباحث اصلی کتاب با مبحث وضع و ذکر چهار تعریف برای آن آغاز شده است. نویسنده تمام این تعاریف را مخدوش دانسته است. سپس تعاریف دیگری را مطرح و مورد بررسی قرار می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص19</ref> مطالب ارائه شده در ادامه به ترتیب رایج در دیگر آثار اصولی است. دلایل وجوب تقلید از اعلم و بررسی بقا بر تقلید از میت آخرین مباحث کتاب را تشکیل داده است. | ||
نسخهٔ ۲۷ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴
| المباحث في علم الأصول(قدیری، محمد حسن) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قدیری، محمد حسن (نويسنده) |
| ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1386ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-548-861-9 |
| موضوع | اصول فقه شیعه - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ق4م2 159/8 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المباحث فی علم الاصول تألیف محمدحسن قدیری اصفهانی (متولد 1317ش)، مشتمل بر مباحث دانش علم اصول فقه به شیوه مستند و استدلالی است. این کتاب حاصل سال‌ها تأمل و تدریس در این موضوع است.
کتاب با شرح‌حال نویسنده آغاز شده است و حاوی مطالب مهم جدیدی است که از جلسات درس فقهای بزرگی استفاده شده است. آن‌گونه که در مقدمه ناشر ذکر شده وی در این اثر آرا بدیعی را با اسلوبی نو اثبات کرده که در بین علما و مدرسین مشابهی ندارد. مباحثی چون غایت علم، وضع و اشتقاق، اوامر، مقدمه واجب و مناقشه در کلام محقق خراسانی پیرامون این موضوع، مناقشه در واجب معلق و مطلق و مقید و مانند آن. وی همچنین عناوینی چون اصالت برائت، تعادل و تراجیح، مجتهد متجزی و تقلید از اعلم و... را با بیانی موجز و اسلوبی زیبا بیان کرده است.[۱] خود کتابش را این‌گونه معرفی می‌کند: «این کتاب مباحثی در علم اصول است که از اساتید بزرگ خود استفاده کرده‌ام، و آنچه پیرامون این موضوع به ذهنم می‌رسد این است که آنچه از محاسن در آن است از اساتیدم و آنچه از نقص در آن هست از جانب من است».[۲]
کتاب همچون دیگر آثار اصولی با تعریف فقه و اصول، موضوع آن‌ها و غایت هر یک آغاز شده است. آن‌گونه که ذکر شد تعریف وی از غایت علم اصول «الاقتدار علی تعیین الوظیفة» در دیگر آثار اصولی سابقه ندارد.[۳]
نویسنده فراوان با عبارت «سید الاستاد» یا «سیدنا الاستاذ» به نقل کلام و دیدگاه استادش آیت‌الله سید ابوالقاسم خویی پرداخته و سپس نظر و دیدگاه خود را نیز با «اقول» مطرح کرده است.[۴]
مباحث اصلی کتاب با مبحث وضع و ذکر چهار تعریف برای آن آغاز شده است. نویسنده تمام این تعاریف را مخدوش دانسته است. سپس تعاریف دیگری را مطرح و مورد بررسی قرار می‌دهد.[۵] مطالب ارائه شده در ادامه به ترتیب رایج در دیگر آثار اصولی است. دلایل وجوب تقلید از اعلم و بررسی بقا بر تقلید از میت آخرین مباحث کتاب را تشکیل داده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.