المصطلح الأصولي عند الشاطبي: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14866J1.jpg | عنوان = المصطلح الأصولي عند الشاطبي | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = انصاری، فرید (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ش2الف8 151/5 BP | موضوع =اصول فقه اهل سنت - اصطلاح...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==هدف، روش و دامنه== | ==هدف، روش و دامنه== | ||
هدف نویسنده در این اثر، فقط اصطلاحشناسی و تعریف اصطلاحات نیست، بلکه میکوشد با پژوهشی دقیق و اجتهادی، اصطلاحات را در متن آثار علمی [[شاطبی]] و با ترسیم شبکه ارتباطی آن با سایر اصطلاحات بشناساند. [[فرید انصاری]] مینویسد: یکی از مهمترین راههای دستیابی به هر علمی، شناخت اصطلاحات خاصّ آن است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص27</ref>. او برای رسیدن به هدف مذکور، فقط 3 اصطلاح اصلی و کلیدی [[ابواسحاق ابراهیم بن موسى شاطبی]] را از ابعاد گوناگون معرفی کرده است: | هدف نویسنده در این اثر، فقط اصطلاحشناسی و تعریف اصطلاحات نیست، بلکه میکوشد با پژوهشی دقیق و اجتهادی، اصطلاحات را در متن آثار علمی [[شاطبی، ابراهیم بن موسی|شاطبی]] و با ترسیم شبکه ارتباطی آن با سایر اصطلاحات بشناساند. [[فرید انصاری]] مینویسد: یکی از مهمترین راههای دستیابی به هر علمی، شناخت اصطلاحات خاصّ آن است<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص27</ref>. او برای رسیدن به هدف مذکور، فقط 3 اصطلاح اصلی و کلیدی [[شاطبی، ابراهیم بن موسی|ابواسحاق ابراهیم بن موسى شاطبی]] را از ابعاد گوناگون معرفی کرده است: | ||
# '''اصول'''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص241-294</ref>. | # '''اصول'''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص241-294</ref>. | ||
# '''اجتهاد'''<ref>ر.ک: همان، ص295-424</ref>. | # '''اجتهاد'''<ref>ر.ک: همان، ص295-424</ref>. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
[[فرید انصاری]] با بیان معنای لغوی و اصطلاحی رایج اجتهاد و اینکه در لغت، یعنی «کوشیدن و استفاده کردن از توانایی» و در اصطلاح، یعنی «فقیه هر استدلالی را که در توان دارد، خرج کند تا به حکم شرعی یا ظن به آن برسد»، 2 معنای اصطلاحی را از آثار [[شاطبی]] یافته و آنها را با هم ترکیب کرده و تعریف جامعی از آن 2 ساخته و افزوده است که این تعریف، 2 ویژگی دارد: 1. وظیفه فقیه را شرح میدهد؛ 2. به مقاصد شریعت، عنایت دارد؛ بنابراین، اجتهادی که شاطبی مطرح میکند، شبیهترین چیز به اعمال تعبدی است که از نظر شکل و ظاهر باهم متفق و از جهت ذات و جوهر باهم مختلفند<ref>ر.ک: همان، ص297-306</ref>. | [[فرید انصاری]] با بیان معنای لغوی و اصطلاحی رایج اجتهاد و اینکه در لغت، یعنی «کوشیدن و استفاده کردن از توانایی» و در اصطلاح، یعنی «فقیه هر استدلالی را که در توان دارد، خرج کند تا به حکم شرعی یا ظن به آن برسد»، 2 معنای اصطلاحی را از آثار [[شاطبی، ابراهیم بن موسی|شاطبی]] یافته و آنها را با هم ترکیب کرده و تعریف جامعی از آن 2 ساخته و افزوده است که این تعریف، 2 ویژگی دارد: 1. وظیفه فقیه را شرح میدهد؛ 2. به مقاصد شریعت، عنایت دارد؛ بنابراین، اجتهادی که شاطبی مطرح میکند، شبیهترین چیز به اعمال تعبدی است که از نظر شکل و ظاهر باهم متفق و از جهت ذات و جوهر باهم مختلفند<ref>ر.ک: همان، ص297-306</ref>. | ||
==تاریخ تألیف== | ==تاریخ تألیف== |
نسخهٔ ۲۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۰۶
المصطلح الأصولي عند الشاطبي | |
---|---|
پدیدآوران | انصاری، فرید (نويسنده) |
ناشر | دار السلام |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 1431ق - 2010م |
چاپ | 1 |
شابک | 978-977-342-846-4 |
موضوع | اصول فقه اهل سنت - اصطلاحها و تعبیرها - شاطبی، ابراهیم بن موسی، - 790ق. - معلومات - اصول فقه |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ش2الف8 151/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المصطلح الأصولي عند الشاطبي، نوشته پژوهشگر معاصر، فرید انصاری، پایاننامه دکترای نویسنده و پژوهشی ابتکاری است که برخی از اصطلاحات علم اصول فقه را از دیدگاه اصولى، مفسر، فقیه، محدث و لغوى مالکی اندلسی، ابواسحاق ابراهیم بن موسى بن محمد لخمى غرناطی مشهور به شاطبی (متوفای 790ق)، بهصورت روشمند و بر اساس منابع معتبر تبیین و تشریح میکند و ریشهها، مترادفات، فروع و روابط آن را آشکار میسازد.
هدف، روش و دامنه
هدف نویسنده در این اثر، فقط اصطلاحشناسی و تعریف اصطلاحات نیست، بلکه میکوشد با پژوهشی دقیق و اجتهادی، اصطلاحات را در متن آثار علمی شاطبی و با ترسیم شبکه ارتباطی آن با سایر اصطلاحات بشناساند. فرید انصاری مینویسد: یکی از مهمترین راههای دستیابی به هر علمی، شناخت اصطلاحات خاصّ آن است[۱]. او برای رسیدن به هدف مذکور، فقط 3 اصطلاح اصلی و کلیدی ابواسحاق ابراهیم بن موسى شاطبی را از ابعاد گوناگون معرفی کرده است:
ساختار و محتوا
اثر حاضر، از 1 مقدمه، 2 بخش و 1 خاتمه بهترتیب ذیل تشکیل شده است:
- روششناسی اصطلاحپژوهی و بهویژه اصطلاح شرعی (تحقیق کلان و روششناسانه).
- طبیعت اصطلاح اصولی در نزد شاطبی (بررسی علمی و نظری).
- فرهنگ اصطلاحات اصولی از دیدگاه شاطبی.
- نتایج پژوهش (11 نتیجه).
نمونه مباحث
فرید انصاری با بیان معنای لغوی و اصطلاحی رایج اجتهاد و اینکه در لغت، یعنی «کوشیدن و استفاده کردن از توانایی» و در اصطلاح، یعنی «فقیه هر استدلالی را که در توان دارد، خرج کند تا به حکم شرعی یا ظن به آن برسد»، 2 معنای اصطلاحی را از آثار شاطبی یافته و آنها را با هم ترکیب کرده و تعریف جامعی از آن 2 ساخته و افزوده است که این تعریف، 2 ویژگی دارد: 1. وظیفه فقیه را شرح میدهد؛ 2. به مقاصد شریعت، عنایت دارد؛ بنابراین، اجتهادی که شاطبی مطرح میکند، شبیهترین چیز به اعمال تعبدی است که از نظر شکل و ظاهر باهم متفق و از جهت ذات و جوهر باهم مختلفند[۵].
تاریخ تألیف
نویسنده، نگارش کتاب حاضر را در مكناسة الزيتون، روز جمعه 11 رمضان 1418ق، به پایان رسانده است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.